ANA SAYFA
BİYOGRAFİ
HABERLER
TAKLİT MERCESİ’NİN HABERLERİ
BÜRO HABERLERİ
VEKİLLERİN VE MUTEMETLERİN HABERLERİ
TAVSİYELER VE TALİMATLAR
SORULAR
DERSLER
FIKIH DERSLERİ
USUL DERSLERİ
TEFSİR DERSLERİ
AHLAK DERSLERİ
ESERLER
AÇIKLAMALAR
SORU:Üzerinde vacip namaz ve oruç borcu olan bir kimsenin, vakit genişken nafile olarak veya başkası adına niyabeten namaz kılması ve oruç tutması sahih midir?
CEVAP:Yüce Allah'ın adıyla. Eğer kişinin üzerinde Ramazan ayı orucunun kazası varsa, müstehap oruç tutması sahih olmaz. Evet, orucu müstehap olan bir günde üzerinde bulunan vacip orucu tutabilir, böylece Allah ona iki ecir verir. Üzerinde vacip namaz borcu olan kimsenin müstehap namaz kılması ise sahihtir. Allah en iyi bilendir.
SORU:Muhammed ve âline salavat getirildiğinde, Allah'ın onlara ettiği salatın türü nedir?
CEVAP:Yüce Allah'ın adıyla. Bu, onların üzerine rahmet indirmesi ve bu rahmetin indirilmesinin sürekliliğidir. Hidayet eden ve en iyi bilen Allah'tır.
SORU:Namazdaki sözlerin tamamı Allah ile bir münacat mıdır, yoksa bir kısmı mıdır? Çünkü bazı cümleler, örneğin "Muhammed ve âline salavat getirmek" münacata uygundur; oysa örneğin "Allahu Ekber" gibi ifadeler Allah ile münacata uygun mudur?
CEVAP:Yüce Allah'ın adıyla. Şüphesiz ki namaz kılan kişi, Yüce Allah'ın huzurunda durmaktadır. Dolayısıyla, vacip olan kıraat esnasında O'nun (Azze ve Celle) kitabını O'nun önünde ve huzurunda okur; dualarda ise O'ndan talepte bulunur ki Peygamber'e ve âline salat etmek de bundandır; zikirlerde ise O'na senada bulunarak, O'nu överek ve O'nun mukaddes makamına yakışmayan şeylerden O'nu tenzih ederek O'na yakınlaşır. Hidayet eden ve en iyi bilen Allah'tır.
SORU:Ramazan ayında akşam namazının nafilesi yatsı namazından sonra kılınırsa, bu namaz eda niyetiyle mi yoksa kaza niyetiyle mi kılınır?
CEVAP:Bismihi Teâlâ: Kaza niyetiyle kılınır. Allah en doğrusunu bilir.
SORU:Şef‘i namazının iki rekâtı ile vitir namazını tek bir selâm ile kılmak caiz midir? Yani namazı üç rekât olarak kılıp vitir rekâtından sonra selâm vermek doğru olur mu?
CEVAP:Bismihi Teâlâ: Sabit olan hükme göre bu caiz değildir. Allah en doğrusunu bilir.
ÖNCEKİ
1
SONRAKİ