دفتر مرجع عالیقدر آيت الله العظمی شيخ بشير حسين النجفی (دام ظله الوارف) از هيئتی از منتسبين آستان مقدس عباسی استقبال كرد. اين استقبال در چارچوب سلسله بازديدهای مستمر خدمتگزاران مولا ابوالفضل العباس (عليه السلام) صورت گرفت.

در آغاز ديدار، حجت الاسلام والمسلمین سيد محمد طاهر الجزائری به هيئت زائر خوش‌آمد گفتند و از اهتمام ايشان به اين ارتباط مستمر قدردانی فرمودند. ایشان توضيح دادند كه انسان در كشاكش تلاش برای تأمين نيازهای كار و خانواده و درگير شدن در امور جامعه و سياست، ممكن است از حقيقت وجودی خود، هدف خلقت و سرنوشت محتومش غافل شود. ايشان تأكيد كردند كه ضروری است انسان با خود توقف تأمل و محاسبه‌ای داشته باشد تا در مورد فرجام خود بينديشد، زيرا او به آخرت خود جز عملش را همراه نخواهد برد.

دو محور اساسی: گناهی كه طلب مغفرت شود و نعمتی كه شكرگزاری گردد

سخنرانی‌ای كه ايشان ايراد فرمودند، بر دو محور اساسی با استناد به روايات ائمه معصومين (صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين) متمركز بود: اول، گناهی كه بايد از آن استغفار شود، و دوم، نعمتی كه بايد بر آن شكرگزاری شود. ایشان بيان فرمودند كه آنچه از انسان خواسته می‌شود، اعتراف صادقانه به گناهان و پشيمانی از آنها، همراه با مبادرت به استغفار خالص است. همچنين بايد به نعمت‌های بی‌شمار خداوند سبحان اقرار و اعتراف كند و زبان و قلبش به شكرگزاری آن بپردازد. ايشان تأكيد كردند كه صرف اقرار به گناه بدون طلب مغفرت كافی نيست و شكرگزاری معنای كامل خود را نمی‌يابد مگر با اعتراف قاطع به اينكه نعمت از جانب خداوند متعال است و نه صرفاً نتيجه تلاش شخصی.

استغفار حقيقی: پشيمانی و عزم است نه صرفاً کلمات

در همين راستا، آقای الجزائری تأكيد كردند كه استغفار صرفاً الفاظی نيست كه با زبان تكرار شود، بلكه بايد با اندوه درونی عميق و پشيمانی صادقانه از گناهان مرتكب شده، همراه باشد، و عزم و اصرار بر عدم بازگشت به آن گناهان وجود داشته باشد. ايشان توضيح دادند كه استغفار حقيقی از قلبی دردناك و خاشع نشأت می‌گيرد كه معصيت را به طور قاطع رد می‌كند و عزم بر اصلاح و تزكيه نفس می‌بندد.

بازنگری نيت و حضور قلب در نماز

ایشان در يک نكته جوهری در مورد لزوم توجه و حضور قلب هنگام ادای نماز تأمل كردند و بيان فرمودند كه بسياری از مردم ممكن است با اعضای بدن خود نماز بخوانند، در حالی كه قلب و عقلشان در دره‌های دنيا و زينت‌های آن سرگردان است؛ به همين دليل، در احاديث شريف، استغفار سه بار بعد از هر نماز مستحب دانسته شده است تا نمازگزار نيت خود را بازنگری كند و ميزان اخلاص و صداقت توجه خود در عبادت را دريابد.

شكرگزاری: اقرار به فضل الهی

در بحث مفهوم شكرگزاری، آقای جزائری اشاره كردند كه شرط اول و اساسی تحقق آن، اقرار به اين است كه منبع نعمت، خداوند سبحان است و نه صرفاً دستاورد تلاش و توانايی‌های ذاتی انسان.

فضيلت شكرگزار: سعادتی فراتر از نعمت

ایشان به روايتی شيوا از امام علی الهادی (عليه السلام) استناد كردند:  "شكرگزار به شكر، از نعمتی كه موجب شكر شده است، شادتر است؛ زيرا نعمت‌ها كالايی زودگذر (فانی) هستند و شكر، نعمت‌هايی (باقی) و عاقبت نيك است."

در پايان سخنرانی خود، آقای الجزائری به حاضران توصيه كردند كه استغفار صادقانه و شكرآگاهانه را توشه‌ای قرار دهند كه قبرشان را روشن كند و در روز معاد برای آنان امان باشد. ایشان همه را به بازنگری دقيق و صادقانه در نفس خود و زندگی با روح پشيمانی از كوتاهی‌ها و قدردانی عميق از بخشش‌ها و نعمت‌های خدا، و پرهيز از افتادن در دام غفلت و ادعای پوچ، دعوت كردند.