السؤال:هل يجوز لنا أن نأكل البيتزا المصنوعة فقط من الخضروات التي يعدها ويطبخها طاهٍ غير مسلم باستخدام نفس المقلاة التي يتم بها طهي البيتزا ذات المكونات المحرمة مثل اللحوم المحرمة أو الفطر الحرام. في الحالة المحددة ما هو الحكم الشرعي. تجدر الإشارة إلى أن المكونات توضع فوق الخبز وليس على المقلاة؟

الجواب:بسمه سبحانه ما يطبخه غير المسلم إن لمسه برطوبة أو لمس الإناء الذي طبخ فيه برطوبة فهو نجس و حرام . و الله العالم

السؤال:ما هي الأجزاء المحرم أكلها من الذبيحة؟

الجواب:بسمه سبحانه يحرم من الذبيحة المحللة ما يلي : الدم و الفرث و الطحال و القضيب و الأنثيان و المثانة و المرارة و المشيمة و الفرج ظاهره و باطنه و النخاع و العلباء و الغدد و ذات الأشاجع و الحدق و خرزة الدماغ , و الظاهر اختصاص معظم المذكورات المحرمة بالبهائم , و أما الطيور فيحرم منها الرجيع و الدم و المرارة و الطحال و البيضتان الموجودتان في بعض الطيور . و الله العالم

السؤال:ما حكم أكل اللحم الني غير المطبوخ بالنار؟

الجواب:بسمه سبحانه لا مانع من ذلك إذا لم يكن هناك مانع شرعي آخر . و الله العالم

السؤال:إذا كنتُ أعلم بأنَّ بعض الأطعمة المعينة إذا تناولتها تسبب لي خروج الريح بشكل مستمر طوال اليوم بحيث لا أتمكن من الحفاظ على صحة وضوئي وإذا لم أتناولها فإنَّ تلك الحالة لا تحصل عندي وأتمكن من الحفاظ على صحة وضوئي فهنا أسئلة: 1- هل يجوز لي تناول تلك الأطعمة سواء قبل دخول الوقت أو بعد دخول الوقت؟ 2- لو كنت متوضئاً قبل دخول الوقت فهل يجوز لي تناول تلك الأطعمة مع علمي بأني إذا تناولتها تسبب لي خروج الريح المبطل للوضوء؟ 3- لو كنت متوضئاً بعد دخول الوقت هل يجوز لي تناولها مع علمي بأني إذا تناولتها سوف تسبب لي خروج الريح المبطل للوضوء؟

الجواب: ج1/ بسمه سبحانه يجوز مع الاضطرار إليها . و الله العالم ج2/ بسمه سبحانه يجوز مع الاضطرار . و الله العالم ج3/ بسمه سبحانه مع سعة وقت الصلاة يجوز مع الاضطرار . و الله العالم

السؤال:توصلت إحدى الشركات المختبرية في سنغافورا صناعة لحم الروبيان عن طريق خلية جذعية واحدة منه وهذه الخلية يجعلوها تنقسم مما تولد خلايا أخرى وبعد مدة معينة تتجمع هذه الخلايا لتولد لحم الروبيان فقط لحم دون حيوان من خلال الموضوع أعلاه هل يحل أكل هذا اللحم الروبيان المصنع وإذا عكسوا التجربة على الطيور والأنعام والأغنام والإبل هل يجوز أكل هذا اللحم المصنع ؟

الجواب:بسمه سبحانه إذا كانت مشتملة على اللحم فلا بد من إحراز أن اللحم أي الجزء الأساسي مذكى بالطريقة الشرعية الجعفرية , و إن كان خالياً من اللحم الطبيعي تماماً و يمسه غير المسلم فهو نجس و لا يجوز أكله . أما إذا لم يمسه و ليس في أجزائه لحم غير مذكى فكل هنيئاً مريئاً و لا يكفي إحراز ذلك ببيعه في أسواق المسلمين إلا إذا كان أهل السوق شيمتهم و ديدنهم الاجتناب عن الحرام و بيع الحرام . و الله العالم

السؤال:إذا تم تنظيف السمكة مما فيها من الدم ـ فهل يجوز أكلها وإن كان بقي فيها دم قليل , وهل يصدق على هذا الدم الباقي كونه دماً متخلفاً ؟

الجواب:بسمه سبحانه إن كان المقصود بالدم المتخلف هو الدم الذي يظهر بين قطعتي اللحم بعد قطع إحداهما عن الأخرى فيجوز أكله وهو طاهر و إن كان المقصود بالدم المتخلف في بطن السمك بعد شقه فيجب الاجتناب عن أكله . و الله العالم

السؤال:الدم الخارج من الحيوان غير ذي النفس السائلة يعتبر طاهر كالسمك .. لكن لا يجوز تـنـاوله لوحده إلا مع الحيوان الخارج منه ذلك الدم , هل هذا الكلام صحيح ؟

الجواب:بسمه سبحانه هذا صحيح ولكن ينبغي أن يعلم أن المقصود من جواز أكل الدم في العبارة المذكورة في السؤال هو أنه إذا فصل جزء من اللحم عن جزء آخر فمع طراوة اللحم يظهر بعض آثار الدم على اللحم فيندفع بعض الدم من تضاريس اللحم مما يكشف وجود الدم في طي اللحم , كما ربما تغسل قطعة من اللحم ثم تجعلها بالقدر فيندفع بعض السائل من داخل اللحم وهذا المقصود بالعبارة مما يجوز أكله . والله العالم

السؤال:هل النهي الوارد في القرآن عن الإسراف في الأكل والشرب يعني إن الإسراف في الأكل والشرب معصية؟

الجواب:بسمه سبحانه الإسراف مطلقاً معصية . و الله العالم

السؤال:هل الأكل الذي يأتي عن طريق كسب حرام يعتبر نجساً إذا لمسناه برطوبة؟

الجواب:بسمه سبحانه إذا لم يكن نجساً من جهة أخرى فهو طاهر. و الله العالم

السؤال:هل يجوز أكل ما يجلبه معيل العائلة عن طريق كسب حرام؟

الجواب:بسمه سبحانه إن كان الذي يقدم للعائلة هو نفس المسروق و المأخوذ من طريق الحرام كأن يسرق الخبز و التمن و يطعم العائلة فلا يجوز الأكل من ذلك . و إن أكل يكون مسؤولاً أمام الله بالضمان و إن كان المقدم إلى العائلة قد أُشتري بمال الحرام و كان الشراء بالطرق المتعارفة مثل أن يشتري الإنسان كيس تمن و بعد الاتفاق على الثمن ففي هذه الصورة يجوز للعائلة أكل ما يأتي به رب الأسرة و الجريمة على رب الأسرة فقط و هذا التفصيل يجري في المأكول و المشروب و الملبوس و جميع أساسيات البيت . و الله العالم