السؤال:ما هو حكم الدم الذي يخرج بعد سقوط الجنين, قبل أن تلجه الروح, وبعد أن تلجه الروح قبل إكمال الشهر السادس؟

الجواب:بسمه سبحانه: يعدّ دم نفاسٍ فتجري عليه أحكامه, والله العالم.

السؤال:هل يجوز للنفساء أن تلتجئ إلى قاعدة الإمكان عند الشك وقابلية الدم للنفاس؟

الجواب:بسمه سبحانه إن كانت ذات عادة فنفاسها بمقدار العادة وما زاد عن ذلك فإما حيض أو استحاضة وإن لم تكن ذات عادة فالنفاس لا يزيد عن عشرة أيام وما زاد عن ذلك إما حيض أو استحاضة. والله العالم

السؤال:إذا استمر الدم بالنفساء مدة طويلة إلى شهر أو شهرين وعملت عمل المستحاضة فكيف تصنع بعادتها الشهرية؟ ومتى تعرف أن عادتها الشهرية قد جاءتها بعد نفاسها؟

الجواب:بسمه سبحانه إن كانت ذات عادة مضبوطة مثل الحمل والوضع حتى ترى نفسها حائضاً في أيام عادتها. وإن لم تكن لها عادة مضبوطة بأن كانت مضطربة فإن أمكنها التمييز عملت بمقتضاه، وإن كان الدم كله بصفة واحدة فهي ترجع إلى العمل بالروايات فتتحيض عشرة أيام في شهر وثلاثة أيام في شهر آخر. والله العالم

السؤال:قال بعض الأعاظم (قدس) امرأة مبتدئة، فإذا رأت الدم بالولادة، فعندئذ إن لم يتجاوز الدم العشرة جعلته كله نفاساً، والسؤال هو إن تجاوز العشرة فهل عليها أن ترجع إلى عادة أقاربها وإن لم يمكن ذلك فإلى العدد أو لا؟

الجواب:بسمه سبحانه النفاس لا يزيد على عشرة أيام وبعد انتهائها من النفاس ترجع إلى التمييز وإن عجزت فإلى عادة أقاربها وإلا فالروايات إن استمرت فتتحيض عشرة أيام في شهر وثلاثة أيام في شهر آخر. والله العالم

السؤال:إمرأة ولدت بالولادة القيصرية بفتح البطن ولم ينزل دم منها من الموضع المعتاد وإنما كان يترشح من الجرح فهل تعتبر ذلك نفاساً لها؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا يعتبر نفاساً في مفروض السؤال والله العالم.

السؤال:إذا اجري للمرأة الحامل عملية قيصرية لإخراج الجنين بشق البطن وإخراج الطفل وبعدها يخرج الدم من الرحم هل يعد هذا الدم نفاساً؟

الجواب:بسمه سبحانه: إذا وجدت فيه شرائط النفاس يعتبر منه والله العالم.

السؤال:ما حكم الدم الذي تراه النفساء إذا كانت الولادة قيصرية فهل هو دم نفاس أو غيره؟

الجواب:بسمه سبحانه: إذا لم يتوفر فيه شرائط الحيض وتوفرت فيه شرائط النفاس فهو نفاس وإن لم توجد صفات أي من الحيض والنفاس فهو استحاضة والله العالم.

السؤال:أود أن تشرحوا لي بالتفصيل كيفية غسل النفاس ؟

الجواب:بسمه سبحانه الأغسال الواجبة هي الجنابة و الحيض و النفاس و غسل الميت و مس الميت و غسل الإستحاضة إذا كانت متوسطة أو كثيرة حسب التفاصيل المذكورة في رسالتنا العملية . أما طريقة الغسل فإن كان أمامك ماء كثير يمكنك أن ترتمس بكامل الجسم برمي جسمك فيه بعد النية و في هذا يجب أن يصل الماء إلى جميع جسمك في وقت واحد أما بغير الإرتماس فبعد إزالة النجاسة عن جسمك تغسل رأسك مع الرقبة ثم الشق الأيمن ثم الشق الأيسر . و الأحوط أن تضم الرقبة عند غسل كلا الجانبين و يجب إيصال الماء إلى تمام الجسم و في كل موضع بالنحو اللازم و المؤكد و لمزيد التفصيل راجع رسالتنا العملية . و الله العالم

السؤال:ما هي أقصى مدة للنفاس؟

الجواب:بسمه سبحانه: ان كانت نفساء مستقيمة العادة الشهرية فنفاسها أقصاه مقدار عادتها وان كانت غير مستقيمة العادة فأقصى نفاسها عشرة أيام. والله العالم