السؤال:إذا كان شخص في مكة المكرمة وبقي فيها بعض الأيام ثمّ عزم على العمرة المفردة فهل يجوز له أن يُحرم من أدنى الحل أم يخرج إلى ميقات الطائف فيحرم من هناك ؟

الجواب:بسمه سبحانه يجوز له أن يُحرم من ميقات التنعيم . والله العالم

السؤال:هل إن وضع مواقيت الإحرام تطبيق نبوي مرتبط بتلك الأزمنة؟

الجواب:بسمه سبحانه هذه المواقيت للبرية كلها في جميع الأزمان إلى يوم القيامة قد قال الله سبحانه(يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً) و ليس المقصود بالناس الموجودين فقط في عصره و حياته الظاهرية بل جميع البشر إلى يوم القيامة فتشريعاته - و منها تحديد المواقيت- من صلب الشريعة . و الله الهادي وهو العالم

السؤال:جاء في مناسك الحج لسماحة المرجع (دام ظله) في المسألة (177) : إذا خرج من مكة بعد الفراغ من أعمال العمرة من دون إحرام وتجاوز المواقيت ففيه صورتان : الأولى أن يكون رجوعه قبل مضي شهر عمرته , السؤال: ما هو المقصود بالشهر هنا هل هو الشهر العددي (30) يوماً أم هو الشهر الهلالي؟

الجواب:بسمه سبحانه ثبوت هلال الشهر الجديد . والله العالم

السؤال:ما هو حكم ميقات مسجد عائشة في مكة في العمرة المفردة والعمرة المتعددة؟

الجواب:بسمه سبحانه وادي التنعيم كله ميقات , ولا بأس بصلاة ركعتين في المسجد المذكور . وأما الإحرام فيكفي من كل نقطة من نقاط الوادي . والله العالم

السؤال:سؤالنا عن الشبهة الموضوعية، هل الميقات المسمى بوادي السيل هو قرن المنازل الموجود في الطائف؟

الجواب:بسمه سبحانه نعم قرن المنازل ولكن المراد به الذي كان في عصر النبي (ص) ويسأل أهل المنطقة فهم أدرى بذلك من غيرهم. والله الهادي

السؤال:هل يستطيع أي شخص أن يدخل مكة بدون إحرام إذا كان الجواب نعم كيف ذلك؟

الجواب:بسمه سبحانه: إن كان الرجل مسكنه خارج مكة بمقدار المسافة الشرعية فلا يجوز له أن يدخلها بدون إحرام وأما إذا كانت المسافة قليلة فيجوز دخولها بدونه و كذلك الشخص الذي عمله يتطلب الخروج من مكة والدخول بمقتضى العمل وكذلك الحطاب والحشاش وراعي الحيوانات وأمثاله والتفصيل في كتابنا مناسك الحج والله العالم.

السؤال:أنا وزوجي من مقلدي سماحتكم ونروم أن نذهب إلى الحج ولكن لدينا طفلان احدهما في الشهر التاسع من العمر والآخر ثلاثة سنوات وخمسة أشهر فهل يجب أن يرتدوا الإحرام؟

الجواب:بسمه سبحانه: على ولي الطفل أن يجرد الولد الذكر من الملابس المحيطة ويلفه في ثوبي الإحرام ويلقن الطفل التلبية إن أمكن وإن لم يمكن فيتولى الولي التلبية عنه وهو الوالد والله العالم.

السؤال:هل يجوز الإحرام من الطائرة عند محاذاة الميقات؟

الجواب:بسمه سبحانه: كيف يمكن للإنسان ذلك وأن الطائرة تمر أقل من رمشة العين من الميقات والشخص الذي لا يتمكن الإحرام من الميقات عليه أن ينذر الإحرام من المطار ويركب الطائرة محرماً وينزل في جدة التي هي داخل الحرم ويذهب إلى مكة وفي هذه الحالة تجب كفارة الاستظلال والله العالم.

السؤال:إذا كان الحاج سيذهب للحج عبر جدة وأراد الإحرام من أدنى الحل فهل يجوز له أن يذهب للسكن أولا لوضع حقائبه ثم العودة لمسجد التنعيم للإحرام منه وعلى فرض الجواز هل يجوز له تأخير الإحرام من النهار إلى الليل؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجوز ذلك كله لكن لا يجوز للذي يسكن خارج الحرم المكي أن يدخل إلى الحرم بدون الإحرام بل عليه أن يحرم من احد المواقيت المعروفة نعم إن عجز عن ذلك لسبب أو لآخر ودخل مكة بدون إحرام فعليه أن يحرم من أدنى الحل أو من التنعيم والله العالم.