السؤال:مؤمن وصل إلى ميقات قرن المنازل ولبس الإحرام ثم صلّى الركعتين ولكنه لم يَنوِ ولم يُلَبِّ جاهلاً بالحكم إذ كان يعتقد أن الإحرام يتحقق بلبس الإحرام وصلاة الركعتين فقط ثم دخل مكة وأتى بأعمال العمرة ورجع إلى بلده , فهل يترتب عليه شيء؟

الجواب:بسمه سبحانه اعلم يا بني أنَّ النية فعل قلبي ولكن يستحب في الإحرام التلفّظ بها , ولكن الإحرام يتحقق بدون التلفّظ بالنية , والسائل في مفروض السؤال كان قاصداً للإحرام والعمرة , فكان ناوياً بقلبه العمرة ولكنَّه لم يتلفظ فترك عملاً مستحباً . إلا أنَّ التلبية كانت واجبة وجزءاً من الإحرام وقد تركها فعليه لا تحسب له العمرة وليس عليه شيء . والله العالم