السؤال:هل يجوز لعن المتبرجات.. هناك متبرجات عراقيات مسلمات كثر ظهورهن في هذا الزمن. مثلاً تظهر متبرجة مسلمة تقوم بإعلان عن شركات معينة أو يظهرن على شاشات التلفاز في برامج. يجوز لعنهن بقول لعنة الله عليها وأنا جالس في منزلي؟

الجواب:بسمه سبحانه لا يجوز اللعن , و عليك أن تدعو لها بالهداية , و الذين يجوز لعنهم هم الظلمة و أعداء الإسلام و أعداء أهل البيت أو قاتل النفس المحترمة و نحوهم و هذه سنة نبي الله إبراهيم (ع) في حق العصاة و كذا حفيده عيسى بن مريم (ع) كما ثبت في القرآن الكريم . و الله الهادي وهو العالم

السؤال:هل نطق الفحش لسب غير المؤمن أو غير المسلم جائز؟

الجواب:بسمه سبحانه لا يجوز . و الله العالم

السؤال:هل كتابة الفحش على مواقع التواصل جائز إذا لم يستلزم إهانة المؤمنين؟

الجواب:بسمه سبحانه إذا كان هناك مؤمن يستمع أو يقرأ فقد علم حكمه أنه محرم . و الله العالم

السؤال:ما حكم الفحش مع الزوجة للتلذذ مثلاً؟

الجواب:بسمه سبحانه إذا لم يتجاوز الكلام ذات الزوجة و ذات الزوج فلا مانع منه . و الله العالم وهو الهادي

السؤال:هل يحرم الفحش هزلاً أو مزاحاً لو وقع نادراً أو اتخذه عادة بما لا يوجب أي إهانة لأحد؟

الجواب:بسمه سبحانه لا يجوز . و الله العالم

السؤال:هل نطق الفحش مع عدم وجود السامع جائز؟

الجواب:بسمه سبحانه إذا لم يكن فيه إساءة إلى أحد فهو جائز , و لكن ورد في الروايات ما مفاده أن المؤمن لا يكون فحّاشاً . و الله الهادي وهو العالم

السؤال:هل يجوز سب الأمراض لأن البعض يصاب بمرض فيعالجه فلا يشفى أو يعالجه فيشفى ثم يرجع المرض مرة أخرى فيرى هذا المرض شديداً فيشتم, فيصف المرض الحقير أو هذا المرض بالبلاء وليس رحمة وغيره, أم يبحث عن علاج آخر حتى يشفى ويصبر؟ أم لا يأثم لأنه سب وشتم بسبب المرض أم يأثم لأنه سب وشتم ولم يصبر حتى يشفى ولو بعد مدة نريد معرفة الحكم الشرعي بالصبر على المرض؟

الجواب:بسمه سبحانه اعلم يا بني أن المؤمن ينزه نفسه و لسانه من الشتائم مهما أمكن , ثم الشتم لا يبعد المرض إن ما يبعده هو الشفاء وهو من الله تعالى. أما القول إن البلاء من الله فهذا ليس شتماً . و الله العالم

السؤال:لدينا في المسجد بساط وقف مكتوب عليه اسم الواقف , واسم الواقف عبد الباسط أو عبد الله أو عبد الهادي وهذا البساط يمشي عليه المصلون فهل هناك إشكال في ذلك؟

الجواب:بسمه سبحانه ينبغي تجنب وضع القدم على كلمة الله ولو كانت جزءاً من اسم البشر كعبد الله . و لأجل تجنب هذا المحذور أما يُخفى هذا الاسم بالصبغ أو بحاجب كخياطة رقعة من القماش . و الله العالم

السؤال:هل السب والشتم في زمن النبي (صلى الله عليه وآله) يختلف عن زماننا؟

الجواب:بسمه سبحانه: السب والشتم معناهما واحد لم يتغير باختلاف الأزمنة وقول النبي (صلى الله عليه وآله) في حق عمرو بن ود العامري (من لهذا الكلب يسد فاه) إنما كان وصفاً لحالته الخسيسة وقالها لما هجم على خيمة النبي (صلى الله عليه وآله) وهذا مثل قول الحسين (عليه السلام) على عبيد الله (إن الدعي ابن الدعي) وهو ليس سباً وإنما بيان حقيقة الشخص والله العالم.

السؤال:هل يمكننا أن نعرف من هم الأشخاص الأربعة الملعونين في زيارة عاشوراء المعرفة ؟ و هل يمكننا أن نتوقع أنهم الخلفاء الثلاثة ؟

الجواب:بسمه سبحانه ينبغي أن يعلم أنه أراد المنشئ لهذه الزيارة الشريفة - المعصوم (ع) أو الله بمقتضى كونها من الاحاديث القدسية كما إحتمل بعضهم - أراد إخفاء المعني بالأول و الثاني و الثالث و التكهن ينبغي التجنب عنه و هذا شأن البلغاء لأنهم يتكلمون بما هو مقتضى الحال و قد فعل الله ذلك في كتابه العزيز فأخفى جملة وافرة مما جاء في الكتاب على عموم البشرية و خص معرفتها به و بالراسخين بالعلم عند غير الإمامية خص العلم بتأويل المتشابهات به نفسه . و ما دام هذا مقتضى الحكمة و البلاغة فالتكهن لا يغني و لا يسمن من جوع بل قد يترتب عليه نسبة شيء إلى منشئ الزيارة لم يقله . هذا هو الذي ينبغي قوله و إن كان البعض قد يتمكن من خلال قرائن الزيارة نفسها أو بالدعاء الملحق بها ( دعاء علقمة ) و بالتأمل في القرآن و الأحاديث و الروايات تحديد المراد من الأول و الثاني و الثالث و لا يمكن الجزم به . و الله الهادي و هو العالم