السؤال:هل يمكن أن يزني أحد في موضع يراه فيه أربعة ليثبت عليه حد الزنا؟

الجواب:بسمه سبحانه لا يشترط تحقق رؤية الأربعة أن يكون فاعل الزنا - العياذ بالله- يقصد ذلك و ربما كان في خلوة مارس هذه الجريمة و أراد الله تعالى فضحه و إقامة الحد عليه . فاطلع عليه شهود أربعة . و الله العالم

السؤال:ما هو المقصود بعبارة - الخيانة الشرعية الزوجية - فقهاً وشرعاً؟

الجواب:بسمه سبحانه اعلم يا بني أن لكل قوم نكاحاً و ليس البشر كباقي الحيوانات حيث يطأ أي ذكر لأي أنثى و يقضي وطره .و على المسلم أن يتقيد بأحكام الشريعة في هذا الشأن . و الله الهادي

السؤال:ما حكم المرأة التي اقترفت الزنا بصورة غير متعمدة وبعد ذلك تزوجت من رجل آخر؟ هل زواجها حلال أم حرام من الرجل الآخر؟ وما هي عقوبتها إذا أرادت أن تتوب؟

الجواب:بسمه سبحانه أما عقوبة الزنا فتسقط عنها إن كانت مجبرة (100%) والزواج من غير الزاني إذا لم يكن فيه مانع شرعي آخر فلا بأس به. وعليها أن تتضرع إلى الله سبحانه حتى يرفع عنها الأثر السيء للزنا الذي يثبت للفاعل ولو كان مجبراً. ولا تخبر أحداً بذلك غير الله. والله العالم

السؤال:شخصان كانا يمارسان اللواط - والعياذ بالله - دون إدخال الحشفة، فقط استمتاعات، ولكن تابا ولله الحمد ففي هذه الحالات: 1- أحدهما بالغ و الآخر ليس ببالغ 2- كلاهما بالغ 3- كلاهما لم يبلغ، هل يترتب عليهم حرمة تزويج الأخت والبنت والأم؟

الجواب:بسمه سبحانه إذا كان قد حصل الدخول ولو بعض الحشفة فقد حرمت أخت المدخول به وبنته وأمه على الفاعل دون العكس، وإن كان كل منهما أدخل في دبر الآخر على التعاقب حرمت أخت كل منهما وبنت كل منهما وأم كل منهما على الآخر. ولا فرق في ذلك بين أن يكونا بالغين أو غير بالغين أو أحدهما بالغاً والآخر قاصراً. والله الهادي وهو العالم

السؤال:ما تعريف الزنا بالضبط؟ ما المعايير التي على ضوئها يقال إنه زنا؟ فهل الزنا فقط الذي يتم عن طريق المعاشرة؟ أم أن هناك أوجهاً مختلفة له؟

الجواب:بسمه سبحانه الزنا الذي يستحق الفاعل عليه الحد هو إدخال آلة الرجل في فرج أو دبر المرأة كالميل في المكحلة وأما العقوبة التي يستحقها الفاعل يوم القيامة فتشمل جميع الجوارح التي يعصى الله فيها بالقياس إلى المرأة الأجنبية. والله العالم وهو الهادي

السؤال:ما حكم تقبيل فتاة وما هي كفارة هذا العمل؟

الجواب:بسمه سبحانه عمل محرم ومعصية كبيرة إذا لم يكن مع العقد الشرعي بينهما وعليهما أن يستغفرا الله ويتوبا على جريمتهما ويبتعد كل منهما عن الآخر حتى لا يتذكرا المعصية أو يعودا فيها ويلتزما دعاء يوم الاثنين المذكور في مفاتيح الجنان والله الهادي.

السؤال:ما عقوبة من يقتل من زنت من أسرته؟

الجواب:بسمه سبحانه لا يجوز القتل بدون إذن الحاكم الشرعي. نعم قد أفتينا بقتل من زنا بإمراة أحد و قد رآه الزوج بعينه فله أن يقتلهما وليس بمجرد التهمة. والله العالم

السؤال:ما حكم من زنا بامرأة متزوجة و بعد ذلك تابا إلى الله سبحانه و تعالى و تركا هذا العمل الشنيع و ابتعدا عن بعضهما و طلبا الإستغفار و الرحمة مع العلم أنهما لم يكونا يعرفان بأن الزنا بذات البعل يوجب الحرمة الأبدية ... و بعد ذلك توفى زوجها أو طلقها سبب طلاقها ليس له علاقة بالزاني نهائياً .. هل يصح زواجها من هذا الرجل أم لا يصح نهائياً ؟ خاصة و أنهما تابا و تركا بعضهما ...

الجواب:بسمه سبحانه قد إرتكبا كبيرة فعليهما التوبة و دوام الإستغفار مع البكاء . فإن كان الدخول قد حصل من أحد السبيلين ( القبل أو الدبر ) و هي متزوجة ( ذات بعل ) قبل الطلاق فقد حرمت على الزاني حرمة مؤبدة و يحرم عليه الزواج منها سواء بالعقد الدائم أو المنقطع و إن تزوج بها فعليهما الإنفصال فوراً و ما حصل بينهما إن لم يكونا عالمين بالحكم وطئ شبهة و إن حصل بينهما ولد فهو شرعي و يلحق بأبويه . و الله العالم

السؤال:ولد عمره عشر سنوات قد زنى بإمرأة و هي ذات بعل : هل يجوز للولد أن يتزوج بنت هذه المرأة أو لا ؟

الجواب:بسمه سبحانه لا يجوز في مفروض السؤال . و الله العالم

السؤال:هل صحيح ان ابن الزنى لا يدخل الجنة وان كان صالح وات كان الجواب نعم فاين العدالة الالهية ؟

الجواب:بسمه سبحانه إن الله سبحانه يوفر للعباد التوفيق للهداية والصلاح ويوفر لابن الزنا مثل ذلك بل أكثر ليتم الحجة عليه فيدخل ابن الزنا النار بأعماله لا لذنب أبيه وأمه الزانيين فما ورد في الاحاديث إنما هو إخبار مثلما تقول إن قاتل المؤمن لا يدخل الجنة فهو اخبار عن نتيجة عمله وليس الحديث هو السبب المانع من الدخول إلى الجنة كما يتوهمه البعض . والله الهادي وهو العالم