السؤال:عند شراء بيت مكون من طابقين عزم المالك على وقف الطابق الأول فقط حسينية والطابق الثاني سكن له فهل يجوز له بناء طابق ثالث ورابع للتوسعة على عياله؟

الجواب:بسمه سبحانه يجوز ذلك. والله العالم

السؤال:هل يجوز البناء فوق الحسينية ليؤجره وتعود إجارته لمنفعة الحسينية؟

الجواب:بسمه سبحانه لا يجوز. والله العالم

السؤال:علمت إجمالاً أن المسبحة التي بيدي أخذتها أما من المسجد الذي أصلي فيه أو من المصلى الذي يكون في مكان عملي، و الآن أريد أن أرجع المسبحة لأنها وقف و أنا ناسٍ لأيهما تعود ولكن عندي علماً إجمالياً قطعياً أنها من أحدهما؟

الجواب:بسمه سبحانه عليك مراجعة المشرف على المسجد الذي ينظم حاجات المسجد و يحفظها فلعله يعلم أن السبحة للمسجد أو لا . و إن لم تتمكن من ذلك فارجع إلى مكان عملك و اسأل زملاءك في العمل و إن لم تتمكن من معرفة حال السبحة فعليك أن تجعل السبحة وقفاً على المسجد الذي تحتمل أن تكون له من قبل صاحبها و اشتر شبيه تلك السبحة و تجعلها مكان عملك بين زملائك و لا يجوز لك أن تستخدمها لنفسك . و الله العالم

السؤال:أخذت تربة من المسجد للصلاة وسقطت من يدي و انكسرت من دون قصد أو عمد هل عليّ شيء من إثم أو ضمان؟

الجواب:بسمه سبحانه لا إثم و لا ضمان . و لكن من المستحسن أن تصلح هذه التربة إن أمكن وهو ليس صعباً مستصعباً أو اتركها في المسجد لتأتي بأحسن منها لتحصل على ثواب خدمة المصلين . و الله الموفق وهو العالم

السؤال:ما حكم استخدام وقف لغير ما وقف له ؟ حيث إنه في ظل جائحة هذا الوباء اللعين المسمى بكورونا أجارنا الله وإياكم منه تم إغلاق المساجد حتى إشعار آخر ، والآن مع اقتراب شهر المحرم الحرام ، وجدنا إعلانات من بعض هذه المساجد التي لم تفتح أبوابها للصلاة ، أنه سوف تفتح للقراءة الحسينية ، ولم تعلن عن إعادة إقامة الصلاة فيها لذا هل هذا العمل يعتبر خلافاً للوقفية أم لا ؟ وماذا يترتب عليه ؟

الجواب:بسمه سبحانه لا مانع من إقامة التعازي و المجالس في المساجد لأنها أسست للعبادة و إقامة التعازي عبادة . و الله العالم

السؤال:انتشرت في الآونة الأخيرة بعض التصرفات التي يقوم بها بعض متولي المساجد ونريد أن نعرف حكم الشرع المقدس فيها وفقاً لرأي سماحة المرجع ونصيحته الأبوية: 1-يقوم بعض متولي المساجد بضم (الرصيف) وتسييجه (عمل سياج) للجامع؟ 2-يقوم بعض المتولين بطرد من لا يحب متولي الجامع لأسباب دنيوية، كالذي تناقش معه أو الذي بين مساوئ المتولي، وعدم صلاحيته؟

الجواب:بسمه سبحانه يجب على المتولي الالتزام بالأحكام الشرعية و ترجيح الحكم الشرعي على رغباته الشخصية ليحفظ دينه و يحفظ أماكن العبادة من الضياع . و الله الهادي و هو العالم

السؤال:لوحظ في بلدنا في الفترة الأخيرة مجموعة من الأخوة المؤمنين يقومون بوضع التربة الحسينية في مكان في المسجد ولا يغيرونه كأنما بعبارة أخرى يحجزون المكان ويخصصونه لهم فيأتي شخص ليصلي فيجد مثلاً الروضة فيها تربة وصاحبها لم يصل بعد، ولو أزحت مصلاته والتربة التي وضعها استنكف من التصرف، فما حكم هذا الفعل منهم بوضع التربة وحجز المكان، وهل يجوز لي أن أباعد مصلاتهم والتربة التي وضعوها في حال كنت أسبق منهم إلى المسجد؟ المسألة الثانية: هل ترون ترجيح أن يقدم طلبة العلم الفضلاء ليكونوا في الروضة حتى لو كان غيرهم أسبق منهم في الوصول إلى المسجد؟

الجواب:بسمه سبحانه لا يجوز حجز المكان بنحو يؤدي إلى تضييع حقوق الداخلين إلى المسجد وأما بالنسبة للسؤال الثاني فالمكان في المسجد لمن سبق إليه. والله العالم

السؤال:يوجد جامع في محافظة بغداد فيه مواد زائدة عن حاجة الجامع وهناك جامع في محافظة واسط هل يجوز نقل تلك المواد من بغداد إلى الجامع في واسط مع حاجة الأخير إليها؟

الجواب:بسمه سبحانه: إذا كان الجامع الأول ـ في بغداد ـ مستغنياً عن تلك المواد فيجوز نقلها إلى الجامع الثاني ـ في واسط ـ مع حاجة الثاني إليها والله العالم.

السؤال:في منطقتنا مسجد, الكثير من جيران المسجد يشتكون من قوة وعلو صوت السماعات بحيث في بعض المناسبات الدينية تبث لطميات عبر السماعات الخارجية بعد صلاة الفجر, وإن الكثير كان يترجى من إمام المسجد تخفيض الصوت ولكن لم يستجيب بحيث إضطر البعض إلى بيع داره المجاور للمسجد, هل هذا التصرف يخدش في عدالة الإمام؟

الجواب:بسمه سبحانه أما تعازي سيد الشهداء (ع) فلا يمكن تعطيلها مهما كانت الظروف العامة والخاصة نعم إذا فرض هناك من يتأذى من المؤمنين لمرضهِ أو غيره لكرهه للتعزية فيمكن أن يعالج الموضوع بحكمة كتخفيض الصوت للسماعات المستخدمة للتعزية أو توجه إلى داخل مكان التعزية ومراعاة أوقات الراحة في الليل أو النهار وكذلك الحكم في الإحتفالات الدينية وينبغي أن يعلم أن إظهار الإهتمام بإقامة التعازي على سيد الشهداء (ع) مطلوب كأصل إقامة التعازي نعم نلتزم برفع الصوت في الأذان لإيصاله إلى من يبعد عن المسجد فلو خفض الصوت لذهبت فائدة من فوائد الأذان ويمكن تحقيق ذلك بأن تكون السماعة مرتفعة حتى يبعد الصوت عن جيران المسجد ويصل إلى أماكن بعيدة. والله العالم

السؤال:لو علم المصلي أثناء صلاته أن المسجد قد تنجس أو أنه سيتنجس و هو في الصلاة، فهل يجب عليه قطع الصلاة لتدارك نجاسة المسجد أم يتم الصلاة و يزيل النجاسة لاحقاً؟

الجواب:بسمه سبحانه عليه أن يتم الصلاة ثم يزيل النجاسة. والله العالم