السؤال:لماذا أموال الدولة من مجهول المالك؟

الجواب:بسمه سبحانه عندي الدولة مالكة و قلت ذلك في مناسبات مختلفة . و الله الهادي

السؤال:اشتريت إطارات لسيارتي التابعة لإحدى الدوائر بمبلغ (240) ألف دينار, وصرفت مبلغ (20) ألف دينار على تبديل هذه الإطارات, هل يجوز أن أضيف المبلغ (20) ألف دينار على مبلغ شراء الإطارات لأستلم مبلغ (260) ألف دينار من الدائرة ومثبت في وصل رسمي؟

الجواب:بسمه سبحانه عليك أن توضح الصورة للدائرة وتبين قيمة الشراء وأجرة التبديل ولا يجوز حساب أحد الأمرين على الآخر فإنه كذب. والله الهادي وهو العالم

السؤال:نحن فريق تطوعي نعمل على صبغ وتزيين جدران الأماكن العامة وبالأخص المدارس ونعاني من مشكلة وهي بعد قيامنا بصبغ الجدران يتم لصق أو كتابة إعلانات لنشاطات تجارية وبالأخص عبارة كرين وغيرها والأيام القادمة ستكون فترة إنتخابات وسيضيع جهدنا إذا إستمرت هذه الحالة راجين من سماحتكم بيان شرعية لصق أو كتابة الإعلانات التجارية على جدران المدارس والدعايات الإنتخابية؟

الجواب:بسمه سبحانه إن لم يمنع القانون من العمل المذكور فلا بأس به وإن منع القانون فيحرم حينئذٍ. والله الله العالم

السؤال:هل يحق لي أن أتقاضى راتباً شهرياً من الدولة علماً أني موظف؟

الجواب:بسمه سبحانه إن كنت ملتزماً بالوظيفة التي تريد تتقاضى راتباً عليها ولا تقصر في العمل فلا بأس. والله العالم

السؤال:هل يجوز مخالفة النظم و القوانين الوضعية كالبناء في الأماكن العامة و التي لا ترضى القوانين في التصرف بها إلا من الجهات المخولة حصراً ؟

الجواب:بسمه سبحانه لا يجوز ذلك . و الله العالم

السؤال:أحدهم يغتسل الغسل الواجب بماء مسخن بسخان كهربائي , هذا السخان مصدر الكهرباء الذي يشغله لا يمر عبر المقياس الكهربائي للمسكن (جطل) : أولاً : هل يحكم على بطلان غسله و بالتالي فساد عباداته ؟ ثانياً : فرق المبلغ الذي يجب أن يدفعه إلى الدولة هل يجب فيه الخمس ؟

الجواب:1- بسمه سبحانه الوضوء و الغسل صحيحان و إن كان آثماً في ارتكاب المخالفة القانونية . و الله العالم 2- بسمه سبحانه لا خمس إلا بما فضل عنده من مصرف سنته . و الله العالم

السؤال:أنا موظف لدي الحكومة والحكومة تأخذ من راتبي جزء للإدخار العام وتعطيني دائما أرباح على المال المدخر . فهل هذه الأرباح حلال ؟

الجواب:بسمه سبحانه اعلم يا بني إن الادخار الذي أشرت اليه في السؤال له طرق مختلفة أهمها طريقان مباحان أحدهما : أن يبقى ما تأخذه الحكومة مخزوناً لديها كذخيرة لك تستفيد منها حينما تتقاعد عن العمل وتدفع لك الحكومة مكافئة محددة مسبقاً على عملك واستمرارك باخلاص في خدمة الوطن وهذا جائز ومباح للطرفين . وثانيهما : أن تتجر الحكومة بالمبلغ الذي أخذته منك وفي هذه الحالة تكون لك نسبة من الأرباح التي تحصل عليها الحكومة بالتجارة وهذه المعاملة الثانية تسمى بالمفهوم الشرعي بالمضاربة . والله العالم