پرسش:آیا زیارت اموات فامیل در روز شنبه جایز است؟

پاسخ:بسمه سبحانه. این کار مانعی ندارد. والله العالم.

پرسش:پدیده ای جدید در سال های اخیر رایج شده و آن برگزاری همه مراسمات فاتحه و ختم در یک یا دو روز است. این افراد مدعی هستند که به فتوای مرجعیت دینی در این خصوص عمل می کنند. نظر شما در این باره چیست؟

پاسخ:بسمه سبحانه. حکم ما این است که برگزاری مراسم های ختم و فاتحه مستحب است. همچنین تسلیت و تعزیت گفتن به مصیبت دیدگان نیز مستحب است. به سند صحیح و معتبر نقل شده که عزاداری تا سه روز بعد از روز فوت مستحب است. چنانکه پخت غذا برای مصیبت دیدگان تا سه روز مستحب است. والله العالم.

پرسش:گفته شده ایمان از شرایط کسی است که نماز میت را می خواند. اگر میت از مخالفان اهل بیت علیهم السلام باشد و شیعه امامی بتواند نماز را بخواند، آیا خواندن نماز بر میت مسلمان از باب وجوب کفایی بر وی واجب است؟ در حالی که نمازِ شخصِ مخالف به جهت فقدان شرط ایمان صحیح نیست؟

پاسخ:بسمه سبحانه. بر مؤمن واجب است بر هر مسلمانی نماز بخواند؛ اما باید بین میت مؤمن و غیر مؤمن در خواندن دعای بعد از تکبیر چهارم فرق بگذارد. واضح است که برای مؤمن و غیر مؤمن دعای مخصوصی وجود دارد. اما اکتفا به نماز مخالف بر مؤمن از دو جهت دارای اشکال است: اول: این که مخالفان چهار تکبیر می خوانند و سه دعا می کنند و این مورد اختلاف است. دوم: حکم به صحت نماز مخالف در مثل این مورد محل بحث و گفتگو است و احتیاط در عدم اکتفا به آن است. والله العالم.

پرسش:آیا زیارت قبور در شب مکروه است؟

پاسخ:کراهت این کار اثبات نشده است؟

پرسش:اعمال مستحب هنگام زیارت قبر میت چیست؟

پاسخ:بسمه سبحانه. قرائت قرآن کریم به ویژه سوره فاتحه و دعا برای مغفرت میت و فرستادن درود بر او. والله العالم.

پرسش:آیا پا گذاشتن روی قبرها مکروه است؟

پاسخ:بسمه سبحانه. کراهت آن اثبات نشده است؛ اما اگر هدف از این کار اهانت به قبر یا به صاحب قبر باشد، حرام است. والله العالم.

پرسش:سؤال من در مورد عدم نیاز شهید به غسل و کفن است. اگر تقلید شهید با تقلید متولی تجهیز میت –ولی شهید باشد یا شخص دیگری به اذن ولی- مختلف باشد. مرجع تقلید یکی معتقد به وجوب غسل کفن باشد و دیگری معتقد به اسقاط غسل و کفن، در این حالت تکلیف چیست؟

پاسخ:بسمه سبحانه. شخص زنده ملزم به انجام وظیفه شرعی بر اساس اجتهاد خود یا تقلید از مرجع خود است. والله العالم.

پرسش:آیا خواندن یک نماز وحشت و هدیه ثواب آن به بیش از یک میت جایز است؟ یا باید برای هر میت یک نماز جداگانه خواند؟

پاسخ:بسمه سبحانه. آنچه که از ائمه علیهم السلام روایت شده، هدیه کردن یک نماز جداگانه برای یک میت است؛ اما هدیه کردن ثواب یک نماز به بیش از یک میت رجاءً اشکالی ندارد. والله العالم.

پرسش:اگر میت کودک سه ماه و هفت روزه باشد، آیا خواندن نماز میت و تلقین بر او واجب است؟ کدامیک از اعمال کفن و دفن و... برای کودکان با این سن واجب است؟

پاسخ:بسمه سبحانه. اگر شش سالش کامل نشده باشد، خواندن نماز بر وی مستحب است؛ اما اگر شش سالش کامل شده واجب است. واجب است که جسد کودکان در این سن و سال، چه دختر و چه پسر، غسل داده شود و تکفین گردد. همچنین تلقین شهادتین و اقرار به نبوت پیامبر (ص) و امامت ائمه و سایر اعتقادات حقه نیز واجب است. والله العالم.

پرسش:آیا صحیح است که زدن بر روی ران موجب احباط اعمال انسان می شود؟

پاسخ:بسمه سبحانه. روایت شده این کار اگر در غیر مصیبت اهل بیت علیهم السلام باشد، موجب احباط اعمال انسان می شود؛ اما برخی از فقها این روایت را حمل بر کراهت این کار کرده اند. والله العالم.