• الرئيسية
  • السيرة الذاتية
  • الأخبار
    • اخبار سماحة المرجع
    • أخبار المكتب
    • اخبار الوكلاء و المعتمدين
  • الارشادات و التوجيهات
  • الاستفتاءات
  • الدروس
    • دروس الفقه
    • دروس الاصول
    • دروس التفسير
    • دروس الاخلاق
  • المؤلفات
  • البيانات
  • السؤال:عند متابعتنا القنوات الاخبارية توجد فيها فواصل للموسيقى هل سماعها حرام ام لا؟

    الجواب:بسمه سبحانه: الموسيقى التي تكون على لحن من الحان الغناء محرمة واما الموسيقى التصويرية التي تكون رمزاً للاذاعة وكذلك العسكرية فمباحة, والله العالم.
  • السؤال:انا شخص مولع بالموسيقى وليس أي موسيقى انما الهادئة والكلاسيكية التي يقول السيد الخوئي (ره) لا بأس ان استمع اليها خصوصاً بعدما عرفت ان لها تأثيراً صحياً نفسياً على تنظيم الجهاز العصبي والسيد الخوئي ( ره) يرى حينئذ حليتها ايضا, اولاً : هل ان العزف على الات الموسيقى بمختلف انواعها حرام ام حلال ؟ وهل هناك انواع محللة واخرى محرمة ؟ وثانياً : لو اردت اقتناء بعض الات الموسيقى التي يحل العزف عليها فهل ذلك حرام ؟ ثالثاً هذه الضابطة التي يكررها الفقهاء في رسالتهم العملية ( ما ناسب مجالس اللهو والطرب ) لتحديد حلية وحرمة العزف والاستماع للموسيقى اليست اللهو والطرب ؟ أي نوع الضابطة خافية على الفقهاء فضلاً عن المكلفين , هذه ضابطة غير ضابطة وهي اشبه بتفسير الماء بالماء والمناسب لمجالس من الموسيقى يريده الفقهاء هناك الان انواع ومجالات واماكن للعزف لا حصر لها كما ان الات كذلك ؟

    الجواب:بسمه سبحانه : اعلم يا بني ان الموسيقى على اختلاف انواعها وسعة افرادها تنقسم الى اصناف : 1- الموسيقى التصويرية التي ترافق عرض صورة معينة لمنظر طبيعي كالصحراء والبساتين والانهار والبحار يتخيل المستمع كأنه يعيش اجواء ما ترمز اليه الصورة , هذا القسم محلل ايضاً وآلته محللة ايضاً , ما لم تكن الصورة بذيئة محرمة من حيث العرض والرؤية 2- الموسيقى التي تعتبر رمزاً للاذاعة او قناة فضائية معينة وهذه تتميز من اذاعة عن اذاعة وقناة عن قناة وهذه ايضاً مباحة وآلاتها مباحة ايضاً . 3- الموسيقى التي يستعان بها لبعث الحماس في الجيش يمكن التعبير عنها بالموسيقى العسكرية , وهذه ايضاً مباحة وآلاتها تمتلك 4- الموسيقى التي تكون على الحان غنائية وحركات الرقص المحرمة , هذا القسم من الموسيقى محرمة وآلاتها محرمة ايضاً , وينبغي ان نعلم انه حسب مما عرفناه ان الات لاقسام واصناف الموسيقى كلها مشتركة , بمعنى ان الة واحدة تستخدم للاصناف المذكورة كلها , فيكون حكم هذه الالة حكم السكين الذي يمكن ان تستخدمه في الحلال والحرام وحكم جوارحك التي يمكن استخدامها في الحلال والحرام نعم لو وجدت آلة مختصة بالقسم المحرم بان لا يستخدم – عادة – الا في القسم المحرم وتعتبر من الات الموسيقية المحرمة فهي محرمة لا يمتلكها مسلم ولا يجوز ابقاؤها ويجب اتلافها, والله العالم.
  • السؤال:ما رأي سماحتكم بسماع الاغاني الخالية من الالفاظ البذيئة وخالية من كلمات الحب والعشق وتحتوي معاني تقوم بالهام المستمع وتساعده في تخطي صعوبات الحياة وبعضها يكون خالياً من الكلمات وهي مجرد لحن او معزوفة ؟

    الجواب:بسمه سبحانه : اعلم يا بني ان الغناء فعله والاستماع اليه من الكبائر وخلوه من الكلمات البذيئة لا يبيحه بل ولو تلوت آية من القرآن او قصيدة في مدح النبي وآله (ع) او أي مطلب ديني اخلاقي اجتماعي بلحن الغناء لم يكن ذلك كافياً في اباحته , والموسيقى التي تكون على طراز الغناء حكمها حكمه , نعم يباح الغناء لامرأة في مناسبة الزواج والعرس بشرط خلوه عن البذاء وانحصار المستمع في النساء , والله العالم .
  • السؤال:هل يجوز لي ان استمع الى الموسيقى الهادئة لغرض الترويح عن النفس علماً ان هذه الموسيقى ليست نفس الموسيقى التي يستخدمها اهل الفسوق ؟

    الجواب:بسمه سبحانه : اذا لم تكن موسيقى على لحن من الحان الاغاني او التي يستخدمها اهل الفسوق والفجور فلا باس , والله العالم .
  • السؤال:ما هي الآلات الموسيقية المشتركة من الموضح ادناه مع حكم استخدام كل منهما: هل هي الآلة التي اخترعت من أجل اللهو اصلاً ولكن بالامكان اخراج موسيقى غير لهوية منها وما حكم استخدام هذا النوع من الآلات؟ ام هي الالة التي صنعت لاغراض غير لهوية ولكن من الممكن استخدامها في اللهو وغيره؟

    الجواب:بسمه سبحانه: اعلم يا أخي أما الموسيقى منها ما هو محرم ومنها ما هو محلل والآلات التي يمكن استخدامها في الموسيقى بنحو العموم لا مانع من اقتنائها الا التي تختص بالموسيقى المحرمة, وهي التي تكون على الالحان الغنائية, والله العالم.
  • السؤال:ما هو حكم استماع الاغاني الخاصة بالمنتخب الوطني العراقي حالياً؟

    الجواب:بسمه سبحانه: الغناء واستماعه محرم الا الغناء في العرس بشرط ان تكون المغنية امرأة وينحصر الاستماع في الغناء ويكون الغناء خالياً من البذاءة والفحش, والله العالم.
  • السؤال:انا عشت مدة 15 سنة في ايران وكانت توجد اغاني تسمى بالاغاني المجاز يعني محللة لديهم وكان اصدقائي يسمعونها وعندما اسئلهم كانوا يقولون بانها حلال فهل يجوز سماع هذه الاغاني علماً انها اغاني ايرانية وكانوا يرسلون الى احدى الوزارات ليتم تصديقها بانها مجازة فهل استطيع ان اسمع هذه الاغاني ؟

    الجواب:بسمه سبحانه: لسنا ندري صحة مما تنسبه الى غيرنا والحق المحقق حرمة الاستماع الى الاغاني الا في الاعراس اذا كانت المغنية امراة وللنساء فقط ولا يصل صوتها الى الرجال المحارم وغير المحارم بشرط ان يخلو الغناء في العرس عن البذاءة والفساد, والله العالم.
  • السؤال:ما حكم تعلم الموسيقى وتعليمها؟

    الجواب:بسمه سبحانه : ان كانت الموسيقى عسكرية أو الذي يعتبر رمزاً للإذاعة او التلفاز وكذلك الذي تعارف لدى الناس في غير مجالس اللهو كالرقص والغناء شريطة ان لا يكون على نمط الاغنية فلا بأس , والله العالم .
  • السؤال:هل يجوز التغني باسماء المراجع على انغام الموسيقى لغرض سياسي من أي كيان سياسي كان ؟

    الجواب:بسمه سبحانه: قد بينا في غير واحد من فتاوينا ان الموسيقى اصناف بعضها محرم وبعضا محلل فلا ينبغي التجاوز من الحلال الى الحرام اما خصوص التغني بالمراجع او بالموسيقى المباحة فحيث يعتبر ذلك استهانة بشأن المرجع فلا يجوز بالعنوان الثانوي , والله العالم.
  • السؤال:هل يجوز سماع قصيدة فيها غزل عذري , عفيف مصحوبا بالموسيقى الكلاسيكية الهادئة بحسب رايكم الشريف؟

    الجواب:بسمه سبحانه: اما الغزل فان لم يكن فيه الفضح للانسان والتهيج الجنسي وكشف مصونة محجبة فلا بأس واما الموسيقى فما كان منه على طراز الغناء أو كان مبرمجا مرتبا على حركات الرقص المهيج للغريزة الجنسية فهو محرم, والله العالم.
السابق
1
2
3
4
5
6
التالي