السؤال:هل يجب قضاء الصلاة والصوم التي تساهلتُ فيها في فترة المراهقة ومع ممارستي للعادة السرية علماً انني لا اعرف الاحكام الشرعية المترتبة على ذلك حينها؟ وفي حال القضاء فانا لا اعلم كم صلاة اقضي ولا كم يوماً اصوم؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجب عليك قضاء الصلوات والصوم التي تعلم فوتها والاحتياط ان تقضي حتى تطمئن انه لم يبق في ذمتك شيء من الصوم او الصلاة , والله العالم.

السؤال:هل يجوز ان اقضي صلاة الظهر والعصر بدل الركع ألثمان لصلاة الليل أي ان اصلي بدل الركع ألثمان صلاتي الظهر والعصر قضاء؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا اشكال في قضاء صلاتي الظهر والعصر بدلاً عن صلاة الليل ولكن اعلم يا بني ان الجمع اكمل , فان في صلاة الليل اجراً عظيماً حاول الجمع بينها وبين القضاء وعدم تركها , والله العالم.

السؤال:تراكمت علي عدة صلوات قضاء ولا أعرف عددها بالضبط، هل يكفي التخمين بالعدد والقضاء؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجب عليك القضاء لما تعلم أنها فاتتك والاحوط القضاء حتى تطمئن بفراغ ذمتك والله العالم.

السؤال:إذا كان رجل لا يصلي ثم أصبح ملتزما بها فهل يجب عليه القضاء وكيفيته وهل يمكن ان يصلي أي صلاة قضاء في غير وقتها؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجب عليه الاستغفار على هذه الجريمة النكراء التي أوصلته إلى استحقاق عقوبة الكافر يوم القيامة واستحقاق التعزير في الدنيا من حاكم شرعي مبسوط اليد ويجب عليه القضاء وليس هناك وقت محدد له وينبغي ان يعلم انه يبدأ بالقضاء من الصبح _ الظهر _ المغرب _ وينتهي بالعشاء إلى ان يستوفي كل ما فاته من الصلوات والله العالم.

السؤال:صلاتي وصيامي كانا متقطعان لمدة 10 اعوام تقريبا أي أني لم استطع تحديد أو حتى التخمين بعدة القضاء , فكيف اقضي ما فاتني من صلاة وصيام؟ والخمس أيضاً لا علم لي بكيفية حسابه وكيف أسدده ؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجب عليك قضاء المقدار الذي تعلم انه قد فاتك والاحتياط في أن تقضي صلواتك وصيامك حتى تطمئن في أنه لم يبق في ذمتك شيء منها وكفر عن الصيام أيضا. وأما الخمس فاعلم يا بني أن المسارعة إلى تعيين رأس السنة الخمسية هو المطلوب شرعا وتلخص طريقة تحديد رأس السنة فيما يلي كل حاجة اشتريتها لأجل الاستخدام لك ولعائلتك من مال غير مخمس وقد تلفت تلك الحاجة فليس مطلوب الخمس بالنسبة إلى تلك الحاجة وأما الحاجة التي اشتريتها للاستخدام المذكور بمبلغ غير مخمس وخضعت للاستخدام وهي باقية تدفع ثلث خمس ثمنها الذي اشتريتها به مصالحة أما الحاجة التي اشتريتها بمال غير مخمس ولم تخضع للاستعمال لحد هذه الساعة فتدفع خمس ثمنها دون إنقاص شيء منها وأما مواد الأكل والشرب حتى عود الشخاط يكون من الأموال التي اشتريتها للحاجة بمال غير مخمس وان كانت هناك قطعة ذهبية أو فضية أو حجراً من الأحجار الكريمة كالعقيق فالأحجار تثمن بسعر الشراء ويدفع ثلث خمسها وأما الذهب و الفضة فتدفع خمسه بالوزن فخمسة مثاقيل تدفع عنه مثقالاً واحداً اما النقد فحين تحديد السنة المالية يخمس كما هو وان كنت اشتريت حاجة لأجل التجارة مهما تكن بسيطة فهي تخمس بسعر البيع وليس الشراء والبيت يخمس كالحاجة التي اشتريتها للاستعمال وتخمسها على أساسها، والله العالم.

السؤال:نسيت صلاة العشاءين فكيف لي بقضائها؟

الجواب:بسمه سبحانه: عليك القضاء في أي وقت استطعت. والله العالم.

السؤال:بعد إجرائي لعملية جراحية لم أستطع الانحناء بما يحقق الركوع والسجود في الصلاة فكنت أنحني بمقدار عند الركوع وأومئ برأسي عند السجود فقط فهل تعد صلاتي صحيحة أم يجب عليّ الآن إعادتها بعدما شفيت؟

الجواب:بسمه سبحانه: إن كنت تفعل كل ما كان بوسعك فلا قضاء عليك, والله العالم.

السؤال:بعد البلوغ كنت أصلي وأنا بحكم النجاسة يجب علي الغسل ولكن لا أغتسل, وأريد قضاء صلاة سنة كاملة هل لقضاء الصلوات أوقات محددة مثلا أقضي صلاة المغرب في المغرب والظهر في الظهر أم أقضيها في أي وقت؟

الجواب:بسمه سبحانه: ليس هناك وقت محدد للقضاء فاقضها كيفما تتمكن, والله العالم.

السؤال:هل يجوز لي ان اصلي الصلاة الواجبة الفائتة عن والدتي المتوفية علما اني لست الابن الاكبر لها ؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجوز لك والله العالم والأفضل ان يكون بالاستئذان من الولد الاكبر .

السؤال:السؤال بخصوص الصلاة فان فترة من الزمن كان يصلي صلاة الظهر ثلاث ركعات وقد صححها قبل ان يموت بفترة فما حكم الصلاة الخاطئة من حيث الصحة والقضاء فهل تقضى صلاة الظهرين أم الصلاة كلها ؟

الجواب:بسمه سبحانه: الصلاة التي صلاها فاسدة حسب ما ذكرت فهي في ذمته ان كان قد اوصى بقضائها وجب ذلك ضمن الوصية ومع عدم الوصية الورثة بالخيار إن شاءوا قضوا وان شاءوا لم يقضوا اما الصلاة التي صلاها صحيحة فليست هي في ذمته والله العالم.