پرسش:حکم شرعی گریه بر سیدالشهدا علیه السلام چیست؟

پاسخ:بسمه سبحانه گریه بر سیدالشهدا (علیه السلام) کار پسندیده ای است و با سند معتبر از معصوم (علیه السلام) نقل شده که فرمود: (اللهم إرحم تلك الصرخة التي كانت من أجلنا) خدایا رحمت کن گریه ای که به خاطر ما باشد) و این از بهترین راه ها برای تقرب به خداوند متعال با ابراز محبت نسبت به اهل بیت علیهم السلام است و کسی که قلبش را خاستگاه ایمان و وفاداری به اهل بیت علیهم السلام قرار دهد در این مورد اشکال نمی کند و الله الهادي.

پرسش:برخی بر شیعیان اشکال می کنند که چرا روز عاشورا را روز مصیبت و حزن می دانند؟ آنها معتقدند این روز، روز خوشحالی و سرور است؛ زیرا روزی است که خداوند درآن موسی و قوم او را نجات داد و فرعون و سربازانش را غرق کرد. چگونه پاسخ این اشکال را بدهیم؟

پاسخ:بسمه سبحانه: از اهل بیت علیهم السلام روایت شده که این ادعا دروغ است. این دروغ که روز عاشورا، روز چنین شادی و سروری است –که به آن اشاره کردید و موارد دیگری که شما به آن اشاره نکردید- همه ساخته و پرداخته بنی امیه و پیروان اوست. علاوه بر این؛ فرزندم! به این نکته توجه داشته باشید که اگر از جانب خداوند سبحان نعمتی به شما رسیده مانند تولد شما یا دستیابی به یک مدرک بسیار بالا یا دیگر نعمت ها، طبیعتاً آن روز برای شما روز شادی و سرور است. اما اگر پدر و مادر شما و برادران تو همگی باهم در یک سال و در همان روز فوت کنند، آیا این روز را عید خواهی گرفت؟ در حالی که اجساد خانواده تو پیش روی تو هستند؟ والله الهادی.

پرسش:شبهه ای همیشگی وجود دارد که دشمنان مطرح می کنند و می گویند: آیا شما شیعیان به قضا و قدر ایمان دارید؟ اگر بگویید بله، می گوییم پس چرا خود را اینگونه می زنید و به کمر خود می-زنید و برای حسین گریه و زاری می کنید؟ اگر بگویید به قضا و قدر ایمان ندارید، دیگر اعتراض شما در خصوص قضای الهی و عدم رضایت به حکمت خداوند پذیرفته نیست؟

پاسخ:بسمه سبحانه: درخصوص ایمان به قضا و قدر باید گفت ما در قرآن کریم و سخن معصومان علیهم السلام به ایمان واعتقاد به قضا و قدر امر شده ایم. اما شخصی که اشکال کرده فرق بین –العیاذ بالله- تشکیک در قضا و قدر الهی یا اعتراض به قضا و وقدر و بین غم و اندوه نسبت به آنچه روی داده است را نمی داند. از کسی که به قضا و قدر الهی ایمان دارد می پرسیم: آیا از مرگ پدر یا پسر خود، به ویژه اگر در مقابل چشم او قطعه قطعه و لگدمال شود-همانطور که برای فرزندان امام حسین علیه السلام رخ داد-، خوشحال می گردد. ما هنگامی که عزاداری می کنیم و سینه می زنیم به قضا و قدر الهی اعتراض نمی کنیم؛ بلکه برای جنایاتی که دشمنان خدا مرتکب شده اند، غمگین می-شویم. به نظر می رسد شخص اشکال کننده بین آنچه که مربوط به قضا و قدر الهی می شود و بین جنایات جنایتکاران تفاوتی قائل نمی شود. از ایشان می پرسیم آیا او قاتلان کسی که مقدس می شمارد را تقدیس می کند؟ چرا او که به قضا و قدر الهی ایمان دارد، برای این روز که آن ها کشته شدند خوشحالی نمی کند؟ والله الهادی.

پرسش:دشمنان به ما اشکال می گیرند و می گویند: وفات حضرت رسول صلی الله علیه وآله وسلم برای اسلام سنگین تر بود یا شهادت امام حسین علیه السلام؟ اگر بگویید که وفات حضرت رسول صلی الله علیه وآله وسلم، ما می گوییم چرا روز وفات ایشان مانند روز دهم محرم عزاداری نمی-کنید؟ و اگر بگویید شهادت امام حسین سنگین تر و سخت تر بوده برای ما ثابت می شود که پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه وآله وسلم برای شما ارزشی ندارد و شما امام حسین علیه السلام را برتر می دانید؟

پاسخ:بسمه سبحانه: رسول گرامی اسلام صلی الله علیه واله و سلم به ما امر فرمودند که برای حبیب و عزیزش، امام حسین علیه السلام اینگونه عزاداری کنیم. ائمه علیهم السلام نیز به ما دستور عزاداری داده اند. ما نیز امر خداوند سبحان را اطاعت می کنیم. والله الهادی