پرسش:1ـ آیا استحباب پوشیدن انگشتر عقیق یا غیر آن برای آیت الله خوئی (قدس سره) ثابت است؟ من استفتائی از ایشان در کتاب صراط النجاة خوانده ام که به آنچه در میان فقها استحبابش مشهور است پاسخ می دهند؛ آیا این به معنای عدم ثبوت استحباب در نزد ایشان است؟ 2ـ آیا حضرتعالی پوشیدن انگشتر عقیق یا غیر آن را مستحب می دانید؟

پاسخ:بسمه سبحانه؛ فرزندم، توجه داشته باشید که فتوا دادن در این زمینه، مستلزم پذیرش قاعده تسامح در ادله سنن و مکروهات است. مرحوم سید اعظم (رض) این قاعده را قبول نداشتند، اما در فتوایی که از ایشان ذکر کردید، نخواستند مردم را از این نعمت محروم کنند. اینجانب نیز این قاعده را قبول ندارم. والله الهادی و هو العالم

پرسش:آیا رفتن به دستشویی در حالی که انگشتر عقیقی بدون اسماء مقدسه در دست باشد جایز است؟

پاسخ:بسمه سبحانه؛ مانعی ندارد. والله العالم

پرسش:آیا در حال خوردن، در دست داشتن انگشتر عقیقی که نام حضرت عباس بر آن نوشته شده یا هیچ اسمی بر آن نوشته نشده در دست چپ جایز است؟

پاسخ:بسمه سبحانه؛ از روایات استفاده می شود که انداختن انگشتر در دست چپ جایز است، اما در صورتی که در دست راست نیز انگشتری باشد. در خصوص عمل مذکور نیز اگر در محلی که زندگی می کنید چنین کاری اهانت به نام حضرت ابا الفضل (ع) محسوب می شود، باید از آن خودداری کنید. مکرراً گفته ایم که ملاک اهانت در زمان ها و مکان ها و فرهنگ های مختلف متفاوت است. والله العالم

پرسش:آیا مباشرت با همسر در حالی که انگشتر عقیق منقوش به نام حضرت عباس و یا بدون نقش اسماء مقدسه در دست دارد جایز است؟

پاسخ:بسمه سبحانه؛ اگر کتابت این الفاظ برای زوج یا زوجه در حین عمل یا پس از آن و قبل از غسل هتک حرمت شمرده شود جایز نیست. به هر حال، بهتر آن است که انسان در هنگام عمل مذکور چنین انگشتری را همراه نداشته باشد. البته در صورتی که لمس محقق شود، خارج کردن انگشتر واجب است. والله العالم

پرسش:آیا می شود از تسبیحی که از عاج ساخته شده استفاده کرد؟ آیا در آن فایده یا اشکالی وجود دارد؟

پاسخ:بسمه سبحانه؛ در استفاده از تسبیح مذکور هیچ نفع شرعی وجود ندارد، اما باید توجه داشته باشید که اگر عاج فیل در حال زنده بودن فیل از او جدا شود نجس است، زیرا قبل از ذبح از حیوان گرفته شده است و اگر بعد از ذبح شرعی فیل عاج او جدا شود پاک است. روشن است که حیوانات حرام گوشت مانند فیل، حتی اگر به صورت شرعی ذبح شوند، خوردن گوشت آنها جایز نیست و ذبح کردن تنها برای استفاده از پوست یا برخی از اعضای حیوان انجام می شود. همچنین روشن است که همراه داشتن اجزای حیوان حرام گوشت در نماز جایز نیست. والله العالم

پرسش:در خصوص درّ نجف که حضرتعالی سنگ آن را توزیع می کنید، چه فوایدی در استفاده از آن وجود دارد؟

پاسخ:بسمه سبحانه؛ بی تردید، در دست کردن انگشتری با نگین درّ نجف ثواب دارد. نماز با این انگشتر اجر را زیاد می کند و استفاده از این انگشتر نمادی از شیعه به حساب می آید، چراکه نشانه ای است از انتساب به سرور عالمیان پس از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) که در نجف اشرف مدفون است. والله العالم

پرسش:لطفا برخی از روایات ائمه (ع) در خصوص درّ نجف را بیان فرمایید.

پاسخ:بسمه سبحانه؛ در خصوص درّ نجف از امام صادق (ع) روایت شده که از آن به «تلّ های سفید» تعبیر کردند و در جواب راوی که از آن حضرت درباره پوشیدن انگشتر درّ سؤال کرد، فرمودند: «هر کس آن را در دست کرده و به آن نگاه کند، خداوند در هر نگاه او ثواب زَورَه اى (زیارتی) در نامه عملش می‌نویسد که ثواب آن مثل ثواب پیغمبران و بندگان شایسته خدا باشد و اگر رحمت خداوند بر شیعیان نبود، قیمت هر دانه نگین آن به قدری گران می‌شد که کسی توانایی خرید آن را نداشت، ولی خدا آن را برای شیعیان ارزان قرار داد تا همگان –چه فقرا و چه ثروتمندان- بتوانند از آن بهره برند.» [وسائل، باب 33 از ابواب المزار، حدیث اول] همچنین از امام صادق (ع) روایت شده که فرمود: «کسی که به سنگ درّ نجف نگاه کند، گویا جدم امیر المؤمنین (ع) را زیارت کرده است.» در کتب حدیثی روایات دیگری نیز وارد شده که می توان به آنها مراجعه کرد. والله العالم

پرسش:در برخی روایات وارد شده که در دست کردن انگشتر فیروزه مستحب است، اما فیروزه های موجود انواع مختلفی دارد، مانند فیروزه رضوی نیشابور و فیروزه سینایی (مصری). کدام نوع از این فیروزه ها استحباب دارد؟

پاسخ:بسمه سبحانه؛ این حکم شامل همه انواع آن می شود. والله العالم

پرسش:آیا انداختن انگشتر در انگشت وسط جایز است؟

پاسخ:بسمه سبحانه؛ از لحاظ شرعی بهتر است که انگشتر تنها در انگشت کوچک یا انگشت چهارم (کنار انگشت کوچک) قرار داده شود. والله العالم

پرسش:فواید سنگ های قیمتی مانند فیروزه و عقیق و درّ نجف چیست و چگونه این سنگ ها می توانند برای مؤمنین فوایدی داشته باشند؟

پاسخ:بسمه سبحانه؛ از طریق روایات یا تجربه ثابت شده که برخی از سنگ های قیمتی ویژگی های خاصی دارند و استفاده از آنها به عنوان نگین انگشتر ثواب دارد. البته اعتقاد شما به تأثیر این سنگ ها باید مانند اعتقاد به داروها باشد که خداوند در آنها شفا قرار داده است و می دانیم که روزی دهنده و شفادهنده خداست. خداوند متعال از قول حضرت ابراهیم (ع) نقل می کند که در مواجهه با پیروان طاغوت زمانش فرمود: (و إذا مرضت فهو يشفينِ)؛ «وهنگامی که بیمار شوم، او مرا شفا می دهد» . والله العالم وهو الهادي