السؤال:إذا جهر رجل في صلاة الظهرين عمداً فما حكم صلاته؟

الجواب:بسمه سبحانه: بطلت صلاته ان كان عالماً بالحكم , والله العالم.

السؤال:هل يجوز للبنت ان تقرأ السور القرآنية في الصلاة بصوت مرتفع قليلاً بهدف التعمق والاستماع الى صوتها وبالتالي عدم السهو؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجوز اذا لم يكن هناك اجنبي يصل إليه صوتها ولكن في خصوص الصلاة الاخفاتية لايجوز, والله العالم.

السؤال:هل يجوز في الصلوات التي اجهر بها الاخفات في التسبيح فقط؟

الجواب:بسمه سبحانه: المفروض الاخفات في التسبيحات في الركعتين الثالثة والرابعة , والله العالم.

السؤال:هل يجوز في صلاة الظهرين ان اخفت فقط في قراءة السور والتسبيح فقط؟

الجواب:بسمه سبحانه: الاخفات الواجب في القراءة والتسبيحات واما الاذكار الاخرى فلا يجب الاخفات فيها , والله العالم.

السؤال:أرجو من سماحتكم توضيح الاخفات ومقدار الصوت من حيث القلب واللسان؟

الجواب:بسمه سبحانه: الاخفات ان يكون هناك صوت خارج من الفم والحنجرة ولا يسمع بوضوح من سليم الحواس وقريب من المتكلم واما تصور الالفاظ والصوت من دون خلق الصوت من مقاطع الفم فلا يسمى كلاما والله الهادي.

السؤال:اذا ضاق الوقت او كنت مستعجلاً هل يمكن ان اصلي الركعات لوحدها ثم آتي بالتسبيحات ( سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ) فيما بعد الصلاة؟

الجواب:بسمه سبحانه: هذا خلاف ما ورد من الترتيب من اهل البيت (ع) فلا يجوز, والله العالم.

السؤال:ما حكم من لم يقرأ كلمة (وَلاَ الضَّالِّينَ) بصيغة تضخيم الضاد (أخت الطاء) يعني دائما نقرؤها بالصاد (كونه ناسيا مرة أو مرات) وما حكم من تناسى إن يجهر بالبسملة (يعني انه دائما ينسى الاجهار بالبسملة) وما حكم من نسي مواقف الاجهار والاخفات في الصلوات (مثل صلاة الظهر والعصر) غالبا ما ننسى الإخفات وفي صلاة الصبح والمغرب والعشاء غالبا ما ننسى الاجهار فيها قصدنا في الركعتين الأوليين).

الجواب:بسمه سبحانه: ان نسي الجهر او الإخفات وتذكر قبل ان يركع فعليه ان يعيد القراءة بالنحو المطلوب وان تذكر بعد الركوع فيمضي في صلاته وهي صحيحة ان شاء الله واما الجهر بالبسملة في الصلاة الاخفاتية فان تذكر قبل الدخول في السورة عليه ان يعيد بالنحو المطلوب وان تذكر بعد الدخول في السورة فيمضي في صلاته أما تضخيم الضاد في الضالين لا يضر بالصلاة إذا كانت بالنحو المتعارف وإما تبديل الحرف بحرف آخر فإنه غلط ان تعمد فقد بطلت صلاته وان كان جاهلا فعليه أن يتعلم وان نسي وفعل نسيانا فان كان قبل الدخول في السورة فعليه ان يعيد بل يعيد الحمد والسورة إذا تذكر قبل الدخول في الركوع والله العالم.

السؤال:توجد في كتب الأدعية صلاة الولد لوالديه تكرر الآية الكريمة عشراً هل يجب ذكر البسملة في كل مرة أم يكفي مرة واحدة؟

الجواب:بسمه سبحانه: إنما تكون في أول السورة لا في أول كل آية والله العالم.

السؤال:هل يجوز الجهر في القراءة في الصلوات الجهرية إذا كانت الصلاة قضاءً؟

الجواب:بسمه سبحانه: نعم يجب الجهر بالقراءة في الصلوات الجهرية سواء كان الإتيان بها اداءاً أم قضاءً والله العالم.

السؤال:هل جميع القراءات العشرة او السبعة يجوز قراءتها في الصلاة؟

الجواب:بسمه سبحانه: ينبغي الاكتفاء بالقراءة المشهورة والتي لا تخالف القواعد العربية.والله العالم.