السؤال:هل استعمال الحقنة الطبية في نهار شهر رمضان يبطل الصيام؟

الجواب:بسمه سبحانه أما بالنسبة للأبرة المغذية فالأحوط الاجتناب عنها دون غيرها من الأبر سواء كانت بالوريد أو غيره. والله العالم

السؤال:هل يصح الصيام المستحب لمن تعمد البقاء على الجنابة حتى بعد طلوع الفجر؟

الجواب:بسمه سبحانه لا مانع من الصيام المستحب في مفروض السؤال. والله العالم

السؤال:لو أن الصائم فعل محرمين أثناء صيامه, الفعل الأول أنه أفطر متعمداً وبدون عذر والفعل الثاني هو اغتيابه للغير, ففي فعله الأول يعتبر آثماً ويتوجب عليه القضاء ودفع الكفارة, وفي فعله الثاني يعتبر آثماً ولكن لا يفسد صيامه, فهل فعله الأول يعتبر حكماً وضعياً لأنه نتج عنه عمل تكليفي وهو وجوب إعادة الصيام ودفع الكفارة, أما فعله الثاني فيعتبر حكماً تكليفياً وهو ارتكابه المحرم ولكن لا يفسد عمله وهو الصيام؟

الجواب:بسمه سبحانه الفعل الأول الإفساد للصوم محرم تكليفاً ويترتب عليه - استخدام المفطر - بطلان الصوم وهو حكم وضعي. وكذلك وجوب القضاء و وجوب دفع الكفارة كلها أحكام تكليفية ويستحق فاعلها التعزير من قبل الحاكم الشرعي مبسوط اليد وهو حكم وضعي. وأما الاغتياب فهو فعل محرم تكليفاً ويجب على المرتكب استبراء الذمة من المؤمن الذي اغتابه وهو حكم تكليفي أيضاً ويترتب على ذلك حكم وضعي وهو فقدان استحقاق قبول الصوم حيث قال الله سبحانه (إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ) ومن يغتاب المؤمن ويأكل لحمه ميتاً لا يستحق قبول العمل. والله الهادي وهو العالم

السؤال:أنا مقلد سماحتكم هل يجوز أن أمضغ العلك أثناء الصوم في شهر رمضان؟

الجواب:بسمه سبحانه إن لم يدخل إلى الجوف شيء من ذراته ولا اللعاب المتأثر بطعمه (إن كان ذا طعم) فلا بأس والاجتناب أحوط. والله العالم

السؤال:لو كان المكلف الصائم في شهر رمضان قد داعب زوجته أثناء النهار وكان غير واثق من حصول الإنزال ولم يحصل إنزال فهل يبطل صومه وعليه القضاء؟

الجواب:بسمه سبحانه إن كان يحتمل احتمالاً عقلائياً بأن كان من عادته أنه ينزل عند المداعبة فمجرد الإقدام على المداعبة حرام ويبطل الصوم وإنما تجوز مع الاطمئنان بعدم حصول الإنزال. والله العالم

السؤال:عادة ما يخرج قيء أثناء السعال الذي دائماً ما ينتابني خلال شهر رمضان، فهل يبطل هذا القيء الصوم؟

الجواب:بسمه سبحانه لا يبطل الصوم ما لم يحدث الابتلاع لما يخرج من الحلق عمداً وكذلك إذا لم يكن القيء تعمداً. والله العالم

السؤال:يوضع دهن من عصارة دهون لعلاج مرض البواسير في دبر المصاب بهذا المرض، فهل يعد هذا الدهن من الحقن المفطرة للصائم؟

الجواب:بسمه سبحانه ما دام الدواء سائلاً فهو يعتبر من باب الحقن بالسائل وإن لم يكن سائلاً بل كان مرهماً على نحو الزبد وغيره فهو ليس سائلاً فلا يكون وضعه حقناً بالسائل. والله العالم

السؤال:هل إن وقوف الصائم تحت دوش من الماء، من مصاديق رمس الرأس في الماء؟

الجواب:بسمه سبحانه إن كان الدوش وسيعاً وكان يصب الماء بغزارة لا بالقطرات وكان الماء محيطاً برأس الإنسان لسعة الدوش وغزارة الماء وجعل الإنسان رأسه بتمامه تحت الدوش الذي ذكرت أوصافه فقد تحقق رمس الرأس فإن كان متعمداً عالماً بطل صومه وعليه القضاء والكفارة وأما إن غسل رأسه بالدوش المذكور بالترتيب بأن غسل جانباً من الرأس وأخرج الجانب المغسول عن الماء وغسل الجانب الثاني فلا يبطل صومه. وإذا لم يكن الدوش بهذه الأوصاف كما هو متعارف في العراق حيث الماء يتقطر أو الماء ينزل بصورة القطرات ولا يحيط بغزارته الرأس فلا يؤدي إلى بطلان الصوم إن جعل رأسه تحت الدوش. والله العالم

السؤال:لو أن الصائم في شهر رمضان استيقظ عند الساعة التاسعة صباحاً مثلاً و وجد نفسه محتلماً فلم يبادر إلى الغسل مع وجود الماءـ، أما تهاوناً أو تكاسلاً أو كان ينتظر تهيئة الماء له, فلو تيمم في هاتين الحالتين فهل هذا التيمم يـنفعه في جعله طاهراً؟

الجواب:بسمه سبحانه في مفروض السؤال يجب عليه الاغتسال والمبادرة إلى الغسل أفضل. وما دام الماء متوفراً والغسل ممكناً فلا يكفي التيمم ولا يبطل صومه إن تأخر في الغسل. والله العالم

السؤال:هل إن تـناول المغذي الذي قال عنه الفقهاء بأنه غير مفطر على نحو الاحتياط الاستحبابي أو على نحو الاحتياط الوجوبي أو الفتوى؟

الجواب:بسمه سبحانه عندنا يجب الاجتناب عنه. والله العالم