السؤال:رجل بعد جماعه زوجته لبس قميصاً قبل غسل الجنابة فما هو حكم القميص وما هو حكم الخاتم الذي بيده أثناء الجماع أو بعده ؟

الجواب:بسمه سبحانه: ان لم تصل إليه عين النجاسة من مني وغيره فهي طاهرة ولا باس بها والله العالم.

السؤال:كيفية التطهير من النجاسات الآتية في السجاد والثوب، (البول)، (المني)، (دم الحيض)؟

الجواب:بسمه سبحانه: أما البول فيكفي غسل الموضع المصاب مرتين وأما المني فلابد من إزالته قبل الغسل ويكفي الغسل مرة واحدة وكذلك الكلام في دم الحيض وغير الحيض والله العالم.

السؤال:هل تعتبر النطفة من النجاسات العينية وان كانت كذلك هل يمكن القول ان الإنسان قد خلق من نجاسة؟

الجواب:بسمه سبحانه: النطفة نجسة عينا ولكن قبل ان تصبح النطفة إنسانا بل جنينا تتحول بعد مرور من المراحل إلى لحم وعظم ثم اعلم ان خلق الإنسان من النطفة ان النطفة منشأ لتكون البشر لا ان النطفة جزء من البشر التي خلق منها كما خلق ادم من طين فحرف (من) هاهنا نشأية فتأمل في قوله سبحانه في سورة الحج (إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ) وقوله سبحانه في سورة غافر (هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ) فإذا تأملت فيها زال عن ذهنك الغشاء والله الهادي.

السؤال:تحتوي العطور المصنعة على مادة الكحول فهل هذه المادة نجسة وهل يجوز استخدام هذه العطور؟

الجواب:بسمه سبحانه: هذه المادة نجسة يجب اجتنابها حيث تشترط الطهارة شرعا والله العالم.

السؤال:إلى أي حد تسري النجاسة من النجس إلى المتنجس؟

الجواب:بسمه سبحانه: يتنجس المتنجس بالملاقاة بالرطوبة التي تسري من الملاقي إلى الملاقى مهما كثرت الوسائط والله العالم.

السؤال:هل المتنجس الثاني ينجس الأشياء الطاهرة عند ملاقاته لها مع الرطوبة المسرية أم لا ؟

الجواب:بسمه سبحانه: يتنجس المتنجس بالملاقاة بالرطوبة التي تسري من الملاقي إلى الملاقي مهما كثرت الوسائط والله العالم.

السؤال:ما هو حكم تثليث الغسلات بالقليل والكثير من عدمه في مثل المقلاة والسكين والملعقة وإبريق ماء بيت الخلاء وهل السطح الخارجي للآنية ملحق بظرفها الداخلي في الحكم أم لا؟

الجواب:بسمه سبحانه: السطح الخارجي إن لم يصبه شيء من النجاسة فهو طاهر في مثال الإبريق وغيره من أنواع الظروف ويجب تغسيل الآلات التي أشرت إليها بالطرق المتبعة شرعا قبل استخدامها فيما يشترط فيه الطهارة وما عدا الملعقة والسكين من المذكورات تعد من الأواني وأما هما فلا تجري عليهما أحكامها والله العالم.

السؤال:ما حكم الماء القليل من حيث الطهارة والنجاسة في التطهير مع تبيان الفتوى والاحتياط الوجوبي من حيث الطهارة والنجاسة ومن حيث التعدد ؟ م أ‌- النجاسة ـ البول : في حالة زوال عين النجاسة قبل الغسل . 1ـ اللباس الغسلة الأولى والغسلة الثانية 2 ـ البدن ـ الغسلة الأولى والغسلة الثانية 3 ـ الإناء ـ الغسلة الأولى والغسلة الثانية 4 ـ الفراش ـ الغسلة الأولى والغسلة الثانية 5 ـ الأرض الصلبة ـ الغسلة الأولى والغسلة الثانية 6 ـ باقي المتنجسات ـ الغسلة الأولى والغسلة الثانية.

الجواب:بسمه سبحانه: ان كانت النجاسة غير البول والخمر وغير الخنزير والجرذ في غير الأواني فبعد إزالة عين النجاسة تكفي غسلة واحدة والغسالة نجسة وإذا كانت نجاسة البول فلابد من الغسل مرتين والغسالة نجسة من الغسلتين معا وأما في الإناء فان كانت نجاسة البول أو غيره فالاحوط وجوبا غسله ثلاث مرات والغسالة كما قلنا نجسة والله العالم. ب‌- النجاسة البول (في حالة عدم زوال عين النجاسة قبل الغسل) 7 ـ اللباس الغسلة الأولى والغسلة الثانية 8 ـ البدن ـ الغسلة الأولى والغسلة الثانية 9 ـ الإناء ـ االنجاسات.لى والغسلة الثانية 10 ـ الفراش ـ الغسلة الأولى والغسلة الثانية 11 ـ الأرض الصلبة ـ الغسلة الأولى والغسلة الثانية 12 ـ باقي المتنجسات ـ الغسلة الأولى والغسلة الثانية؟ وهل تعتبر الغسلة المزيلة للنجاسة غسلة محتسبة أم لا؟ بسمه سبحانه: لابد من إزالة عين النجاسة قبل البدء بالغسلات التي تتبعها طهارة المغسول وأما مع وجود عين النجاسة فالغسلة الأولى المزيلة للنجاسة لا تعتبر من الغسلات التي نشترط تحققها في تطهير المتنجس والله العالم.

السؤال:كيف يتم تطهير أدوات واغراض كهربائية إذا تنجست؟

الجواب:بسمه سبحانه: يتم تطهيرها بالماء القليل والكثير بعد عزلها عن الكهرباء والله العالم.

السؤال:كيف يتم تطهير كتاب إذا تنجس؟

الجواب:بسمه سبحانه: إن كانت النجاسة نفذت داخل الورق فلا يطهر الا بدخول الماء الطاهر في العمق كالثوب والآجر على ما بيناه والله العالم.