السؤال:خلال صومي شعرت أني مريض جداً وذهبت إلى الطبيب وكتب لي وصفة وقد حافظت على صيامي ولكن الدكتور أرغمني على أن أشرب نوعاً من الشراب الذي وصفه والباقي تركته بعد الإفطار. وبعد إرغامي على الشراب بقيت ممسكاً طوال اليوم فما هو حالة صيامي؟

الجواب:بسمه سبحانه في مفروض السؤال يجب عليك القضاء فقط لليوم الذي أفطرت فيه ولا تجب الكفارة. والله العالم

السؤال:أنا أسكن في قسم داخلي حيث درجة الحرارة مرتفعة جداً تصل إلى(53). اليوم استيقظت من النوم وحنجرتي جافة جداً لدرجة إنني لا أستطيع الحديث لأنها تؤلمني. فماذا أفعل بصومي ؟

الجواب:بسمه سبحانه إن كنت متمكناً من الصوم ولو بمشقة يجب عليك الصوم, وإن عجزت واقعاً - الله عالم بواقع الحال - وإن دعتك الضرورة لشرب الماء فاشرب منه بمقدار الضرورة وعليك القضاء. والله العالم

السؤال:المعذورون من الصيام والذين يصعب عليهم صيام شهر رمضان مرخصون بالإفطار وعليهم دفع ثلاثين مداً من الطعام عن شهر رمضان: أولاً : هل يجوز أن يدفعوا مد الطعام خلال شهر رمضان أم عند انتهاء الشهر؟ ثانياً : قد تكون صعوبة أدائهم للصوم لطول ساعات الصيام فهل يجوز لهم أن يصوموا خلال فصل الشتاء لقصر ساعات النهار وإذا صاموا هل تسقط عنهم الفدية؟

الجواب:ج1/ بسمه سبحانه كلاهما يجوز. والله العالم ج2/ بسمه سبحانه يجب عليهم القضاء في أيام الشتاء. والله العالم

السؤال:ما هو حكم الصيام في مراحل متقدمة من الحمل؟ وماذا بشأن من يخاف تحمل الصوم بسبب تجربة سابقة ؟ وإذا في مثل هذه الحالة وأفطر الشخص هل يجب أن يصوم القضاء أم قضاء وكفارة؟

الجواب:بسمه سبحانه أمّا صحة الصوم وجواز الإفطار فمرهون برأي الطبيب الحاذق وإن أفطرت الحامل بأمر الطبيب فعليها القضاء و الفدية. والله العالم

السؤال:أولاً : الأصناف الأربعة المعذورون من الصوم لتعسره عليهم لا يعاملون معاملة المريض فإذا لم يصوموا في شهر رمضان لا تسقط عنهم الفدية حتى لو قضوا الصيام خارج شهر رمضان, أليس كذلك؟ ثانياً : الشيخ والشيخة هل رخَّص لهم الشرع الإفطار لكبر سنهم بغض النظر عن أنهم يمكنهم أن يؤدوا الصيام بعسر أو بدون عسر؟

الجواب:ج/1 بسمه سبحانه نعم كذلك. والله الهادي ج/2 بسمه سبحانه الإفطار فقط إذا تعسر عليهم الصوم. والله العالم

السؤال:إذا زارني ضيف وكان غير صائم وأنا كنت صائماً، هل يجب أن أقدم له بعض الأكل أو الشراب أم لا؟

الجواب:بسمه سبحانه يستحب إطعام الضيف إلا إذا خيف الهلاك على الضيف إذا لم تقدم الطعام فيجب. والله العالم

السؤال:في شهر رمضان المبارك لو دخل إلى بيتي ضيوف غير مسلمين فهل يجوز لي أن أقدم لهم طعاماً أو شراباً؟

الجواب:بسمه سبحانه يجوز ذلك. والله العالم

السؤال:ونحن نعيش أيام شهر الله العظيم شهر ضيافة الله تعالى نرى بعض من رُخّص لهم الإفطار وغيرهم متجاهرين بالإفطار، وعندما نسأل أحدهم عن السبب يقول: أنا مريض ولديّ عذري الشرعي، فما حكم المتجاهر بالإفطار في شهر رمضان المبارك حتى وإن كان صاحب عذر شرعي؟

الجواب:بسمه سبحانه لا يجوز التجاهر بالإفطار وإن كان لدى أحد عذر في الإفطار فعليه أن يختفي به وآمل من الله سبحانه أن يتعظ المسلمون عموماً وشيعة أهل البيت بالخصوص بمواعظ القرآن وأهل البيت(ع). ويبتعدوا عن المعاصي عموماً وعن الإفطار العمدي بدون العذر وكذلك التجاهر بالإفطار وينبغي أن يعلم من يفعل ذلك أنه لا يضر إلا نفسه وهو يتحدى المولى الكريم وينبغي أن يعلم أن الله يمهل ولا يهمل اللهم أعنا على أنفسنا بما تعين أولياءك على أنفسهم. وعلى المؤمنين الصالحين إلفات نظر الناس بالهدوء وبتعبير لين عسى الله أن يوفق أحدنا لأن يهدي أخاه المؤمن. قال الله سبحانه(ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ). والله العالم

السؤال:هل يجوز التجاهر بالإفطار للمعذور كالمريض أو المسافر أمام الصائم في شهر رمضان؟ وهل يستحق العقوبة من قبل الحاكم الشرعي المتجاهر بالإفطار سواء كان لعذر أو بدونه وسواء كان فاسقاً أو لا يرى وجوب الصوم لأنه غير مسلم؟

الجواب:بسمه سبحانه على الحاكم الشرعي مبسوط اليد أن ينبه الناس المسلمين وغير المسلمين بأن لا يتجاهروا بالإفطار في البلاد الإسلامية ويكون ذلك قانوناً كقوانين المرور وغيرها واجب التنفيذ على كل من يكون في البلد والحاكم الشرعي مبسوط اليد يعزر المخالف بما يراه رادعاً له ولغيره. والله العالم وهو الهادي

السؤال:رزقنا الله تعالى بمولود وفي يوم الخامس من رمضان تكمل عدة الولادة البالغة(40) يوماً فبعد أن تتيقن بأنها طاهرة إن شاء الله هل يجوز لها الصيام والصلاة وتكمل الشهر الكريم ومن ناحية إرضاع الطفل خلال الشهر الكريم إذا كانت صائمة هل يجوز إرضاعه أم أنه من المفطرات؟

الجواب:بسمه سبحانه اعلم يا بني أن نفاس المرأة التي لها عادة شهرية مضبوطة بمقدار عادتها الشهرية لا أربعين يوماً, وإذا لم تكن لها عادة مضبوطة فالنفاس عشرة أيام فقط والدم الزائد أما دم العادة أو الاستحاضة حسب الأوصاف التي ذكرناها في رسالتنا العملية, فعلى زوجتك - ابنتي - أن تنتبه وتعود إلى طاعة الله سبحانه وقضاء الصلاة التي لم تصليها والرضاعة لا تفسد الصوم, نعم إن كان الصوم يؤدي إلى نقصان الحليب بنحو لا يكفي للرضيع فلها إن أرادت مواصلة الرضاعة من صدرها الإفطار ثم القضاء, وإن تمكنت من إرضاع الطفل من غير صدرها كالحليب الصناعي مثلاً وليس من حليبها فعليها أن تختار الصوم وترضع الجنين بالحليب الصناعي. والله العالم