السؤال:شخص عقد على امرأة عقداً منقطعاً و أرادت المرأة إنهاء العقد قبل انتهاء المدة وقالت له اتركني فقال لها باللهجة العامية (روحي براحتج) هل يعتبر هذا إنهاءً لعقد الزواج المنقطع أم يشترط صيغة معينة لإنهائه؟

الجواب:بسمه سبحانه إذا قصد بقوله إنهاء المدة أو السماح للزوجة بإنهاء المدة فقد انتهت المدة فلا يشترط في هبة المدة صيغة معينة. والله العالم

السؤال:هل يجوز بان أتمتع بالمرأة التي تقول إنها مسلمة ولا اعلم أنها صادقة أم كاذبة؟

الجواب:بسمه سبحانه: يا بني إن كانت مسيحية أو كتابية يجوز التمتع معها بالعقد المنقطع وإذا تشهدت بالشهادتين فهي مسلمة وكذلك إن أقرت بالإسلام والله العالم.

السؤال:هل يجوز التمتع بالمخالفة من أبناء العامة؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجوز التمتع بالمخالفة دائماً ومنقطعاً والله العالم.

السؤال:أنا متزوج وزوجتي في بلدي وهي قد أعطتني الإذن أن أتزوج متعة ولا توجد امرأة مسلمة هنا وأنا أخاف من إرتكاب المعصية هل ممكن أن أتزوج زواج متعة من المسيحية؟

الجواب:بسمه سبحانه يجوز لك أن تعقد عقداً مؤقتاً على المسيحية الخالية من الزوج بشرط أن لا تكون أخت زوجتك أو بنت أخت أو أخ زوجتك أو أي محذور شرعي آخر ولا يشترط رضا الزوجة في ذلك. والله العالم

السؤال:أنا أعيش في ألمانيا وتوجد امرأة كتابية متزوجة في مكتب الزواج (ليسزواجكنيسي) هل يجوز العقد عليها عقداً مؤقتاً علماً أنها في سن اليأس كبيرة عمرها فوق الخمسين؟ وهل يجوز العقد عليها إن نطقت الشهادة حتى وإن لم تؤمن بها؟

الجواب:بسمه سبحانه في مفروض السؤال لا يجوز إلا أن تنفصل عن زوجها ولا تعتني بقولها لأنها عائشة مع زوجها كزوجة وقد ورد عن المعصومين (ع) بما معناه (لكل قوم زواج) وربما بعض الدول تعتبر ذلك زواجاً كما هو في الدول التي تطبق نظام الشيوعية. والله العالم

السؤال:طلقت زوجة كنت عاقدها زواجاً منقطعاً و طلقتها هل تحتاج إلى عدة الآن أريد أرجعها ندمت على طلاقها علماً هي لا تحيض بسبب رفع الرحم ؟

الجواب:بسمه سبحانه إعلم يا بني عقد المنقطع ينتهي بإنتهاء المدة أو بهبة بقية المدة من قبل الزوج للزوجة و لا يحتاج إلى الطلاق و إذا أردت أن تعقد عليها مرة أخرى فلك الحق أن تعقد عليها بدون عدة . و لا يحق لغيرك العقد عليها دائماً أو منقطعاً فلا يصح إلا بعد مضي العدة و هي شهران هلاليان . و الله العالم

السؤال:أود أن أسأل حول المتعة متى بدأت و هل هناك سند لها أرجو ذكره ؟

الجواب:بسمه سبحانه قد نص القرآن الكريم على تشريع المتعة و أمر الأئمة (ع) بعض شيعتهم أن لا يفوتهم هذا المستحب . و قد ورد في رواية أن رسول الله (ص) قد فعلها و كذلك علي بن أبي طالب (ع) . و الله العالم

السؤال:هل يجوز الزواج المنقطع من النساء العاهرات و المشهورات بالزنا ؟

الجواب:بسمه سبحانه يجوز العقد على المشهورة بالزنا و لكن على كراهة و إن فعل فيلزمها بالشروط و الإمتناع عن الزنا أثناء الفترة و إن كان الأفضل الإبتعاد عن مثل هذه النساء لإتقاء ما فيهن من الشر و الأمراض . و الله العالم

السؤال:هل يمكن للمرأة الثيب أن تتزوج منقطعاً دون إذن ولي امرها

الجواب:بسمه سبحانه اذا توفرت سائر شرائط الزواج ومنها حفظ كرامتها فلا بأس بذلك والله العالم