السؤال:انا اعيش في السويد وهنا اغلب الاعمال في مطابخ المطاعم أو في مخازن تصنيع اللحوم وهذه اللحوم هي من لحم الخنزير فهل يجوز العمل في هذه الاعمال علما العمل يكون في المطبخ يعني فقط يطبخ اللحم ولا يقدمه الا لمستحليه من النصارى فقط يطبخ ويقطع اللحم ؟ في تصنيع اللحوم في المخازن يعني تاتي اللحوم نية واقوم بطبخ اللحم واصنع منه على اشكال مختلفة فقط لا اقوم بتوزيع اللحم ولا تقديمه للبشر فهل يجوز العمل فيه ؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا باس إذا كان اللحم يعرض على مستحليه فقط والله العالم.

السؤال:لقد تم انتاج جبن كرافت في مملكة البحرين في نفس مكونات كرافت الاصلي ما هو الجواب ؟

الجواب:بسمه سبحانه: إذا لم تعلم باحتوائها على شيء محرم فلا باس والله العالم.

السؤال:هل يجوز اكل محار البحر حيث هنا أي في تركيا يعد من الاكلات الشعبية ؟

الجواب:بسمه سبحانه: لم يرد تحليل بسند معتبر والله العالم.

السؤال:هل يجوز اكل ثمار الاشجار التي تسقى من مياه المجاري ( الصرف الصحي)؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا مانع من ذلك والله العالم .

السؤال:ثبت ان بعض المشروبات الغازية مثل البيبسي والكولا تستخرج بعض مكوناتها من امعاء الخنزير ؟

الجواب:بسمه سبحانه: ان ثبت بالطرق الشرعية ان هناك مادة تستخرج من ما لا يؤكل لحمه خنزيرا كان أو غيره وتدخل هذه المادة في مأكول أو مشروب قبل ان تحدث الاستحالة فذلك المأكول والمشروب محرم وما ذكرت يا بني وحده لا يكفي شرعا لاثبات صحة ما ذكرت والله العالم.

السؤال:اطلع بعض المؤمنين الثقات على قيام بعض المجازر المحلية بوضع الدجاج غير المذكى المستورد من بلد غير اسلامي في اكياس محلية كتب عليها انه مذبوح على الطريقة الاسلامية فما حكم هذه العملية وما حكم العمل في تلك المجازر ؟

الجواب:بسمه سبحانه: ما لم تعلم بان اللحم من حيوان محلل الاكل ومذبوح بطريقة اسلامية فلا يجوز اكله ولا تكفي الكتابة عليه مذبوح على الطريقة الاسلامية والله العالم

السؤال:ما حكم الأموال المستحصلة من بيع اللحوم الغير مذكاة ؟

الجواب:بسمه سبحانه : ان كانت الأموال اخذت من الكافر فهي محللة لكن يجب تخميسها فور التسلم وهذا الخمس غير الخمس الذي يدفع نهاية السنة الخمسية وان كان من مسلم يجب ارجاعه إليه وان لم يمكن فان كان الشخص معلوما فهو مال الغائب وان كان غير معلوم فهو مجهول المالك وفي الحالتين يرجع إلى الحاكم الشرعي والله العالم.

السؤال:هل يجوز تناول اللحوم المستوردة وما حكمها لو كتب عليها عبارة (ذبح على الطريقة الاسلامية ) وهل تكفي هذه العبارة إذا كان المنشأ بلد غير اسلامي ؟

الجواب:بسمه سبحانه: ما لم تعلم بان اللحم من حيوان محلل الاكل ومذبوح بطريقة اسلامية فلا يجوز اكله ولا تكفي الكتابة عليه مذبوح على الطريقة الاسلامية والله العالم.

السؤال:توجد في السويد بعض المحلات العربية الاسلامية تبيع الدجاج الدنماركي مكتوب عليه بالعربية ذبح على الطريقة الاسلامية والشائع بين اللاجئين والمقيمين المسلمين انه حلال وحينما نسأل هل شاهدتم طريقة ذبحه نجاب بِ(لا) لم نر بل سمعنا من ثقات وهكذا الثقات من ثقات فهل يجوز لنا والحال هذه اكل الدجاج المذكور ؟

الجواب:بسمه سبحانه: ما لم تعلم بان اللحم من حيوان محلل الاكل ومذبوح بطريقة اسلامية فلا يجوز اكله ولا تكفي الكتابة عليه مذبوح على الطريقة الاسلامية والله العالم.

السؤال:انا وبعض الاخوان قمنا بالسؤال عن مسألة الاكل من المطاعم وحلية اللحوم المستخدمة فأتت الاجابة انه يحل لك الاكل ولا يجب عليك السؤال عن مصدر اللحم ما دام صاحب المطعم مسلما أو إذا كان في الاسواق أو بلاد المسلمين أو تعبير مشابه لهذا لكن ما اختلفنا عليه هي مسألة الاثر التكويني للحم الحرام فإذا اكل شخص ما لحما حراما بغير علم فانه لا يترتب عليه الاثر التشريعي لكن الاثر التكويني وهو ما وصف بالتالي ان اكل اللحم الحرام من موجبات قسوة القلب والوقوع في الاثام وقد ورد في الروايات التعبير بما نبت على السحت كما انها تعزي بعض صور الانحراف إلى ان صاحبه ملأ بطنه من الحرام هل الاثر التكويني يقع على اكل اللحم الحرام حتى بغير علم وبغير قصد ؟

الجواب:بسمه سبحانه: ينبغي ان يعلم انا قد افتينا بحرمة اكل اللحوم المستوردة ما لم يعلم بحليتها وصحة تذكيتها كما ينبغي ان يعلم لن الحرمة على قسمين : الاول : ما تكون منحصرة في حالة العلم وقيام الحجة والى هذا المعنى يشير قوله عليه السلام (ما مضمونه) كل شيء لك حلال حتى تعلم انه حرام بعينه . الثاني: الحرمة الواقعية ولا تكون مقيدة بالعلم والاطلاع عليها . اما القساوة وغيرها من المفاسد التي أشرت إلى بعضها فهي تترتب مع فرض الحرمة من أي قسم كانت والله العالم.