صفحه اصلی
زندگینامه
خبرها
خبرهای مرجع عالیقدر
خبرهای دفتر
خبرهای نمایندگان و معتمدان
راهنمایی ها و رهنمودها
استفتائات
درس ها
درس های فقه
درس های اصول
درس های تفسیر
درس های اخلاق
تأليفات
بیانیه ها
پرسش:آیا جایز است که کلمه «فرمود» را به فرموده های معصومین علیه السلام بدون احراز صحت سند آن ها و به مجرد اینکه در کتاب ها هست، نسبت داد؟
پاسخ:بسمه سبحانه گفتن آن همانطور که در کتاب ها موجود است جایز است. و الله العالم
پرسش:معنای این سخن امام علی علیه السلام که فرمودند: " إنّما أنا عبدٌ من عبید محمد صلّی الله علیه و آله و سلم" چیست؟
پاسخ:بسمه سبحانه: یعنی اطاعت از رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم بر او واجب است. والله العالم.
پرسش:نظر شما درباره گفته یکی از علما مبنی بر این که "علی بن ابی طالب علیه السلام بر بهشت و جهنم هیمنه دارد و مسلط است" چیست؟
پاسخ:بسمه سبحانه: اگر مقصود از هیمنه، تقسیم کننده بهشت و جهنم باشد، شرع مقدس بر این نکته تأکید کرده است. همانطور که او شافع و مشفع و حامل پرچم حمد در روز قیامت است. والله العالم.
پرسش:یکی از علامت های حتمی ظهور، خروج سفیانی، یمانی و خراسانی است ... . آیا این نشانه ها وعلامت ها شامل بداء می شود یا وقوع آن ها قطعی است؟ برخی معتقدند که ممکن است در آن ها بداء حاصل شود و این نشانه ها دیده نشود اما حضرت مهدی صلوات الله وسلامه علیه ظهور کنند؟ یا اینکه این نشانه ها حتما ظاهر می شوند؛ زیرا قطعی و حتمی هستند؟ یا خداوند متعال با قدرت خود آن ها را نسخ می کند و در آن بداء حاصل می شود و این حوادث رخ نمی دهد؛ زیرا خداوند بر انجام هر کاری قادر است و خداوند خود را به هیچ کار اجتناب ناپذیر و حتمی که نمی تواند آن را تغییر دهد، ملزم نمی کند. پس خداوند قادر است که این کار را با حصول بداء غیر حتمی کند و امام بدون نشانه های حتمی ظهور کنند؟ یا باید این نشانه ها به طور قطعی و حتمی به وقوع بپیوندد؟
پاسخ:بسمه سبحانه: در روایات نقل شده که برخی از نشانه ها دچار بداء نمی شوند؛ اما باید بدانیم که همه امور به دست خداوند سبحان است و او هر کاری که بخواهد انجام می دهد و هر کاری را بخواهد ترک می کند. آنچه که ثابت شده آن است که درظهور ولی الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف و در دست گرفتن رهبری جهان در پرتو شریعت جدش رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم هیچ بدایی حاصل نخواهد شد. والله العالم.
پرسش:آیا خطاب کردن امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) با لقب (امیر المؤمنین) جایز است؟
پاسخ:باسمه سبحانه: جایز نیست. این لقب به هیچ کس به غیر از امیر المؤمنین علی علیه السلام نسبت داده نمی شود. چه قبل از ایشان و چه بعد از ایشان. والله العالم وهو الهادی.
پرسش:برخی می گویند شیعیان از ابی عبد الله (جعفر الصادق) اینگونه نقل می کنند: (صاحب الأمر مردی است که تنها کافران او را با اسم نام می برند ...) (الأنوار النعمانیة2/53). آنها از امام ابو محمد حسن عسکری روایتی نقل می کنند که ایشان به مادر حضرت مهدی گفتند: (شما فرزند پسری را باردار خواهید شد که اسم او محمد است و بعد از من او قائم است ....) (الأنوار النعمانیة2/55). آیا این نوعی تناقض نیست؟ یک بار می گویید: هر کس او را با نام صدا بزند کافر است. و گاهی می گویید: امام حسن عسکری علیه السلام او را محمد نامیده است؟
پاسخ:باسمه سبحانه: این موضوع هیچ تناقضی دربر ندارد. روایتی که به آن اشاره کردید، ذکر اسم شریف حضرت بعد از ولادت و شروع غیبت کبرای ایشان را منع می کند و هر کسی در روایت به خوبی تأمل کند این موضوع را خواهد فهمید. والله الهادی.
پرسش:حکم توصیف معصوم علیه السلام با عبارت (جل جلاله) چیست؟
پاسخ:باسمه سبحانه: جایز نیست زیرا در عرف اسلامی توصیف معبود واحد بدون شریک با عبارت "جل جلاله" متعارف شده است. والله الهادی وهو العالم.
پرسش:حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف ایام عاشوراء را چگونه سپری می کنند؟
پاسخ:بسمه سبحانه: ان شاء الله هنگامی که توفیق دیدار چهره دلربای ایشان را پیدا کردید خواهید دید. در برخی از اشعار از سید باقر الهندی رضوان الله تعالی علیه به این موضوع اشاره شده که ایشان در ایام عاشوراء و غیر عاشوراء همواره غمگین و اندوهناک هستند: افصبراً يا صاحب الأمر و الخطب الجليل يذيب قلب الصخور یا صاحب الامر خدا به شما صبر دهد که این مصیبت بزرگ دل صخره ها و سنگ ها را ذوب می کند. كم مصاب يطول فيه بيانـي قد عرى الطهر في الزمان القصير چه مصیبت هایی که اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام در زمان کوتاه دیدند که سخن از آن بسیار طول خواهد کشید كيف من بعد جمرة العين منها يا ابن طه تهنى بطرفٍ قريـر ای فرزند رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم! چگونه حضرت زهراء سلام الله علیها بعد از چشمان خونبار بر این مصیبت ها چشمانشان شاد و مسرور خواهد شد. فابكِ وازفر لها فإن عداها منعوها من البكاء و الزفير بر مصیبت های حضرت زهراء سلام الله علیها گریه کن و آه بکش زیرا دشمنان، او را از گریه کردن و ناله زدن منع کردند. و كأني به يقول و يبكي بسلو نزرٍ و دمعٍ غـزير گویی با طیب خاطری اندک و اشک چشمی بسیار زیاد از او می گوید و می گرید لا تراني اتخذت لا و علاها بعد بيت الأحزان بيت سـرور بعد از بیت الأحزان دیگر نخواهی دید که من خانه شادی و سرور بپا کنم. فمتى يا ابن فاطم تنشر الطاغوت و الجبت قبل يوم النشـور ای فرزند فاطمه! زمانی که جبت و طاغوت قبل از روز رستاخیز برانگیخته می شوند فتدارك من بقايا نفوس قد أذيبت غيظ الصدور از بقایای جان هایی که از خشم سینه ها ذوب شدند انتقام بگیر آیا انسان عاقلی وجود دارد که در عمر خود با وارد شدن برخی از مصیبت های امام حسین و اهل بیت علیهم السلام، بر سر خود یا پدرانش خوشحال زندگی کند؟! انسان خردمند چگونه چنین احتمالی را درباره امام منتظر عجل الله تعالی فرجه الشریف می دهد؟ افزون بر این که، اعمال شیعیان نیز بر ایشان عرضه می شود و ایشان را اندوهناک می کند. بر اساس گفته علمای نیکوکار و پرهیزکار، ایشان برای کارهای ما گریه می کنند. حال امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف را برای مصیبت های ما چگونه می بینید؟ لا حول ولا قوة الا بالله
پرسش:برخی می گویند امام علی علیه السلام از انبیاء برتر هستند. آیا واقعاٌ امام علی علیه السلام از انبیاء برتر هستند؟
پاسخ:بسمه سبحانه: امام علی بن ابی طالب علیه السلام بعد از پیامبر اعظم محمد بن عبد الله صلی الله علیه وآله وسلم از همه مخلوقات برتر هستند. این کلام خداوند سبحان برای این ادعا کافی است: ﴿وإِذْ أَخَذَ اَللّٰهُ مِيثٰاقَ اَلنَّبِيِّينَ لَمٰا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتٰابٍ وَ حِكْمَةٍ ثُمَّ جٰاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمٰا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ قٰالَ أَ أَقْرَرْتُمْ وَ أَخَذْتُمْ عَلىٰ ذٰلِكُمْ إِصْرِي قٰالُوا أَقْرَرْنٰا قٰالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُمْ مِنَ اَلشّٰاهِدِينَ﴾ و (یاد کن) آن گاه که خدا از پیغمبران (و امّتهاشان) پیمان گرفت که چون به شما کتاب و حکمت بخشیدم سپس بر شما (اهل کتاب) رسولی از جانب خدا آمد که گواهی به راستی کتاب و شریعت شما میداد به او ایمان آورده و یاری او کنید؛ خدا فرمود: آیا اقرار داشته و پیمان مرا بر این امر پذیرفتید؟همه گفتند: اقرار داریم. خدا فرمود: گواه باشید، من هم با شما گواهم. این آیه به همه انبیاء گذشته دستور داده تا به پیامبر اعظم حضرت محمد صلی الله علیه وآله وسلم ایمان بیاورند و به او یاری رسانند. به اقتضای این آیه رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم مولای لازم الاطاعه برای همه انبیاء هستند و مطاع برتر از کسی است که دستور یافته از او اطاعت کند. خداوند متعال می فرماید: ﴿يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اَللّٰهَ وَ أَطِيعُوا اَلرَّسُولَ وَ أُولِي اَلْأَمْرِ مِنْكُمْ ﴾ ای اهل ایمان، فرمان خدا و رسول و فرمانداران (از طرف خدا و رسول) که از خود شما هستند اطاعت کنید، نزد علما به ویژه علمای شیعه واضح است که معنای اولی الأمر همان علی بن ابی طالب علیه السلام است و پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله در روز غدیر فرمودند: "من کنت مولاه فعلی هذا مولاه" بر این اساس امیر المؤمنین علیه السلام مولای واجب الاطاعه برای همه کسانی شد که مولای واجب الاطاعه آنان رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم بود و گفتیم که مولا برتر از کسی است که مأمور به اطاعت از اوست. والله الهادی
پرسش:علی رغم اینکه در روایت نقل شده معصوم فقط توسط معصوم علیه السلام دفن می شود، بنی اسد چگونه امام حسین علیه السلام را دفن کردند؟
پاسخ:بسمه سبحانه: کتاب های مقاتل ذکر کرده اند که امام زین العابدین علیه السلام، مسؤولیت دفن پدر بزرگواشان را در قبر به عهده گرفت. والله الهادی وهو العالم.
قبلی
1
2
3
4
بعدی