السؤال:منذ أن وصلت إلى سن التكليف إلى الآن في سن العشرينيات لم أخمس لعدم معرفتي، وأريد أن أبرئ ذمتي، ولا أدري ربما في تلك الفترة اشتريت شيئا ولم أستخدمه أو صار عندي مبلغ ومر عليه الحول، فماذا أفعل مع العلم أنه في تلك الفترة لم أكن مستقلاً مادياً وكنت آخذ مصروفي من أبي أو من الجامعة.

الجواب:بسمه سبحانه: اعلم يا بني، الذهب الموجود عندك يخمس بالوزن والمبلغ الموجود يخمس بتمامه والأشياء التي اشتريتها للاقتناء وخضعت للاستعمال تدفع ثلث خمس قيمة الشراء مصالحة وهذا أمره واحده والتي لم تخضع للاستعمال تدفع خمس قيمتها الشرائية والأشياء التي اشتريتها لأجل التجارة تدفع خمسها بسعر اليوم وبذلك يتعين لك رأس سنة خمسية يوم تدفع الخمس والله العالم.

السؤال:لو ان شخصا لم يخمس لفترة معينة فكيف يحدد كم يجب عليه من الخمس الآن وهل يكون الامام والسادة شركاءه في الربح؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجب عليه تخميس جميع اموال التجارة ودفع ثلث الخمس بسعر الشراء لكل الحاجيات التي اشتراها وخضعت للاستخدام كما يجب تخميس ما اشتراه لحوائجه بسعر الشراء اذا لم تخضع للاستعمال والله العالم.

السؤال:هل يجوز وضع رأس سنة خمسية خاصة للتجارة؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجوز ذلك والله العالم.

السؤال:هل يجب ان يكون رأس مال التجارة مخمسا اذا كانت التجارة تعد مصدرا ثانيا للدخل؟ مع احتمال احتياج المبلغ في المؤونة وماذا عن المبلغ المبذول في تسجيل الارض او المدفوع للوسيط العقاري؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجب الخمس في جميع هذه الأحوال والله العالم.

السؤال:الضرائب المنتشرة في العديد من الدول ومنها الاسلامية هل تستند على شيء وقاعدة شرعية؟ وهل تؤثر في كيفية احتساب الزكاة والخمس؟

الجواب:بسمه سبحانه: الضرائب ليست خاضعة لا للزكاة ولا للخمس بل تأخذها الحكومة لقاء الالتزامات التي تقوم بها الدول لأجل الشعب والله العالم وهو الهادي.

السؤال:ما هو حكم الاموال مجهولة المالك؟

الجواب:بسمه سبحانه: ترفع إلى الحاكم الشرعي والله العالم.

السؤال:شخص لم يخمس امواله مع العلم انه يجب عليه ان يخمس فهل يجوز الاكل والشرب من امواله او الصلاة في داره؟

الجواب:بسمه سبحانه: انه جائز والاجتناب أفضل والله العالم.

السؤال:ما هو حكم الاموال المخلوطة بالحرام من التعامل بها، وما حكمها من جهة الخمس؟

الجواب:بسمه سبحانه: اذا كان يعلم أصحاب المال فيجب ارجاع المال اليهم او استبراء الذمة وان لم يعلم أصحابها ولم يعلم كمية المال المحرم يجب ان يدفع تمام المال إلى الحاكم الشرعي وان لم يميز ذلك فيخمس المخلوط لأجل تطهيره ثم يخمسه بعنوان خمس الأرباح والله العالم.

السؤال:أحد المؤمنين لديه خمس من السهمين يريد ان يصرف لغرض بناء حسينية من أي سهم يصرف لغرض البناء للحسينية ومن أين يصرف لبناء المسجد. وكذلك من أي سهم يصرف لزوار الحسين عليه السلام للمواكب؟

الجواب:بسمه سبحانه: يمكن صرف سهم الامام عليه السلام في الموارد المذكورة، ولكن بإذن من الحاكم الشرعي، ونحن مستعدون للسماح بعد العلم بمقدار الخمس، والمكان الذي سوف يصرف عليه. نرجو الله تعالى ان يتقبل من الجميع. والسلام.

السؤال:موظف لديه عائلة كبيرة وراتبه لا يكفيه هل يجوز ان نعطيه من الخمس؟

الجواب:بسمه سبحانه: ان كان من السادة يجوز لك ان تدفع من سهمهم الميمون اليه مقدار حاجته او اقل، وان كان من غير السادة فيجوز لك ان تدفع اليه من سهم الامام عليه السلام ما يسد رمقه. والله الموفق.