السؤال:اريد ان اعرف هل الله سبحانه وتعالى راض عني وعن اعمالي ام لا فماذا افعل ؟ علماً ان تلك الاعمال قد تكون في طاعته ولكن يظل لدى الانسان خوف من ان تكون مردودة ؟

الجواب:بسمه سبحانه : ورد عن المعصومين الايمان بين الخوف والرجاء فالمؤمن يجب ان يكون دائماً في اطار هذين الحدين فيخاف الله كأنه مستحق للعذاب وشاهد لنار جهنم وراجياً لرحمة الله كأنها شملته وادخلته في جنات الخلود وهو في ظل رحمته يتمتع بنعيمها كما قال سيد الاوصياء في وصف المتقين , والله الموفق .

السؤال:كيف يتم تحصين الانسان من اذى الجن والانس ؟ ما رأي سماحتكم في استخدام الروحانيات اذا كان من ناحية الخير ودفع الضرر عن الاخرين ؟ هل عالم الروحانيات حقيقة ام خيال ؟

الجواب:بسمه سبحانه : اما تحصين الانسان من اذى الجن والانس فيتم بقراءة القران وذكر الله تعالى وقوة الارادة والعزم واما استخدام الروحانيات اذا لم يكن فيه ضرر على احد وعن نفسك ولم يكن فيه محذور شرعي آخر فلا بأس بها لدفع الضرر عن الاخرين وعن نفسك , وان هذا لعلم له حقيقة وليس عدم محض ولكن ماهو موجود الأن مبالغ فيه كثيراً لاشتماله على الغث والسمين والحق والباطل , والله الهادي وهو العالم .

السؤال:سؤالي حول موضوع الموت الرحيم وهذا يعني ان الشخص يختار الموت لنفسه بشكل قانوني وهذا الموضوع معمول به في بعض الدول الغربية وان هنالك امرأة تعاني من مرض عضال وتريد ان تطلب من القانون بان تموت على هذه الطريقة لترتاح من معاناتها فهل يجوز الشخص ان يطلب لنفسه اذا وصلت المعاناة الجسدية والعقلية الى درجة لا تحتمل ,هل يجب ان يترك المرضى ليعانوا من الآلام لا تطاق لما فيه صالح المجتمع ككل ؟ وهل البقاء على الحياة هو الغاية ام ان نوعية الحياة هي الاهم ؟ هل يمكن ان يؤدي السماح بـ( القتل الرحيم ) الى ممارسة ضغوط على الاضعف في المجتمع ممن يعتمدون على آخرين لاعالتهم بالكامل حتى يقدموا على انهاء حياتهم بانفسهم ؟

الجواب:بسمه سبحانه : يحرم جميع ماذكرت وينبغي ان يعلم ان الامراض وغيرها من المشاكل والآفات التي يبتلى بها الانسان لا تخلو من فائدة له ولغيره , اما ماله فهذه الامراض تحد من عنجهية الانسان ونخوته بتعظمه وتكبره وتجبره الصفات التي هي من مهلكات النفس البشرية فالله سبحانه رفقاً بعبده يريد ان ينقذه من تلك الصفات الخبيثة وتكون هذه الآفات والامراض داعية للعبد الى الله سبحانه فهي تسبب غفران الذنوب او تخفيفها كما انها امتحان للعبد وان نجح في الصبر عليها كان في الدرجات العالية في جنات الخلود – ان كان مؤمناً – ويعوض الله سبحانه عما ابتلي به في الدنيا بتخفيف العذاب يوم القيامة , كل ذلك اذا لم تكن هذه الامراض والآفات بفعله هو ولو بالمساهمة فان كان كذلك فتكون هذه عقوبة يتحملها في الدنيا فيخفف عنه ما يستحقه من العقاب يوم القيامة , فاذن المبتلى رابح على كل حال واللجوء الى ما ذكرت يدخل في عنوان قتل النفس فلا ينبغي للحكومة المخلصة الحامية للرعية ان تسمح بذلك وانه خيانة في حق الشعب , واما ما لغيره فهو انه يعتبر فلا يتورط بما تورط , ويكسب الخير باعانته ومساعدته وينشأ من ذلك روح التعاون والتعاطف بين البشر الذي هو مفتاح السعادة في المجتمعات , والله الهادي وهو العالم .

السؤال:هل هناك ادعية واذكار توصل الانسان الى مقام الروحانيات بحيث يرى الناس على اشكالهم الحقيقية نرجوا ذكر الاذكار والاعمال التي توصل الى ذلك وهل في الحوزة دروس روحانية وهل هناك كتب روحانية يمكن الاستفادة منها من فضلكم ؟

الجواب:بسمه سبحانه : هذه المعاني التي اشرت اليها يا بني انما هو نتيجة صفاء النفس وطهارتها نتيجة الالتزام بتقوى الله والادعية تكون مساعدة على ذلك والاساس هو التقوى وطهارة المأكل والمشرب ونزاهتهما من الشبهات فضلاً عن الحرام ويتم ذلك من خلال التخلية والتحلية الروحية تحت اشراف استاذ في علم الاخلاق والاداب وهذه الدروس لاتعطى للكل ولا الكل يستاهل ذلك وانما نأمر الناس بالالتزام بتقوى الله والعمل بالاحكام الشرعية فقط , والله الهادي .

السؤال:انا محمد عبد الله من سكان منطقة القطيف في السعودية متزوج وعمري 27 سنة واعمل في شركة كمبرج حاسب اعاني من حالة خوف ووساوس شديد سببه اني كنت جالساً مع احد اصحابي قبل 6 سنوات وقال لي قصة ان احدهم استطاع ان يخرج روحه من جسده ليرى نفسه واذا انا احس ان خفقان قلبي تسارع وجائتني افكار كأني سوف اموت ورأيت الدنيا سوداء ولم استطيع ان اتمالك نفسي فخرجت من السيارة لكي اهرب من الموضوع ومن ذلك الوقت والحالة في تزايد بعد تزايد ففي البداية كنت خائفاً من القصة وخائفاً من الحالة التي زادت خفقان قلبي . وبعدها بثلاث سنوات تقريباً بدأت اخاف من الحياة واخاف اني اشاهد نفسي في المرأة وعندي كوابيس ودائماً احس اني سوف اموت و لا استطيع التركيز على شيء معين لمدة ثلاث ثواني والا سوف يزيد خفقان قلبي ويغلبني الخوف , واكثر شيء متعبني باني لا استطيع الجلوس لوحدي في أي مكان واذا عرفت باني جالساً لوحدي تبدأ الحالة وهي احس بضيق شديد وان روحي سوف تخرج من جسمي وخفقان قلبي يتسارع حتى اني احس بلساني يبدأ يتصلب , لا استطيع ان اقرأ ايات القران والتي فيها ذكر عن الموت والبعث والعالم الاخر . انا ذهبت لأطباء نفسيين ولكنني كنت خائفاً من الحبوب المهدئة ان تدمرني او اعيش طول عمري وانا استخدمها وهي تحتاج مدة طويلة ولم اجد عليها التحسن المطلوب فذهبت الى مشايخ داخل وخارج المملكة وكل واحد قال لي ان عندي مرض غير الاول فمنهم من قال اني مسحور ومنهم من قال ان حالتي سببها القرين وبعضهم قال اني ممسوس من الجان وهذه الفكرة مسيطرة علي الان مع انهم لما قرأوا علي الرقية الشرعية لم انصرع ولاحسست بأي تغير منذ بداية هذه الحالة وحياتي تغيرت وتدهورت وحالتي النفسية مأثرّة في عبادتي ( لا استطيع ان اصلي بسهولة بسبب الافكار ) وشغلي ( عدم التركيز والخوف الجلوس بمفردي وحتى اني صرت اتواعد مع احد جيراني وهو احد زملاء العمل ان يمشي امامي بسيارته كي لا تبدأ الافكار عندي ) وعلاقاتي الاجتماعية ( بسبب الخوف الشديد فانا لا استطيع ان اقود السيارة بمفردي للذهاب الى اصحابي مع رغبتي بالرخوج معهم )

الجواب:بسمه سبحانه : استعن بتلاوة القران وزيارة العاشوراء وكتاب التحفة الرضويةفي مجربات الامامية وارجو الله ان يشفيك من الاوهام التي انت فيها وانك محتاج الى حزم الرجال اكثر من أي دواء واي طبيب غير الله سبحانه , والله العالم .

السؤال:اني اسال عن التابعة هل هي موجودة في الشرع ام هي موجودة عند العرافات فقط واذا هي موجودة حقيقة فكيف السبيل للعلاج منها فان لي اخت متزوجة ولها بنت سافرت بعد ذلك الى احدى الدول الاوربية لكنها حملت واسقطت تسع مرات وهي ليست لديها اعتقاد بذلك مع العلم انها ترى في احلامها امرأة عجوز تجري ورائها ومع العلم ايضاً ان الطب الاوربي ليس لديه تفسير لذلك لاسقاطها ارجوا من سماحتكم افتائي بهذا الامر ؟

الجواب:بسمه سبحانه:استعيني يا ابنتي بكتاب التحفة الرضوية كما ينبغي ان نعلم انه قال الله سبحانه لابليس اللعين ( ان عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفى بربك وكيلاً ) وقال ايضاً ( ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاويين ) وقال ( انما سلطانه على الذين يتولونه والذين هم به مشركون ) وقال ( انه ليس له سلطان على الذين امنوا وعلى ربهم يتوكلون ) فيجب الاتكال على الله سبحانه والثقة به وان الحياة والموت والخلق والاماتة والاحياء بيده سبحانه فقط وعدم بقاء طفل حياً ليس دليلاً على انه من فعل الشيطان كما عدم اهتداء الطب الى السبب ليس دليلاً ايضاً فعليك يا ابنتي الاستعانة بالكتاب الذي ذكرناه لعل الله ينفعك بما فيه من الادعية والاحراز , والله العالم وهو الهادي .

السؤال:الاغاني التي تنقلها القنوات الفضائية الشيعية على اختلافها واختلاف طبيعتها , ما موقفكم منها ؟

الجواب:بسمه سبحانه : ليس لك ان تحسب القنوات المنحرفة كالتي تديرها منظمة ما يسمى مجاهدي خلق واضربها على الشيعة , وكيفما كان فالغناء فعله والاستماع اليه محرم الا ان تكون تغني المرأة للنساء فقط في العرس , ثم لست ادري لمَ انت ملئ بالكره للشيعةاليست هناك قنوات تدار من قبل قادة بعض المذاهب الاسلامية تبث الاغاني وتعرض الافلام التي تنشر الفساد ينطبق عليك قول الشاعر : عين الرضا كل عيب كليلة وعين السخط تبدي المساويا .

السؤال:انا سني ودخلت الشيعة سنة 2003 وانا متحير ولا احد يساعدني والكل يسموني رافضي بأنك مستشيع وهذه الطائفة السنية القذرة سلطت عليّ شيطان يدخل بي حتى ينسوني الامام علي ابو الحسن (ع) وحتى لا اتزوج شيعية وام عليّ باب الزواج واريد فتاة من العمارة وهذا الجن يريد ان يفتق ذاكرتي والانس اجمعين يؤشرون له بان يدخل بي بسبب حبي لعلي امير المؤمنين (ع) والجن اوقع شعري وقطع رجوليتي وانا متمسك باهل البيت الكرام , ارجوا من سماحة الشيخ ان يعطيني حل حتى اتخلص من الشيطان واتزوج شيعية بان يعطي اسمي ويراسلني على عنواني الروحاني ليحكم الجن حتى يخلصني من هؤلاء السفلة ارجوك حباً بأهل البيت ساعدني يا شيخ وخذ بأسمي الى روحاني حتى يرى في قضيتي لاني مستحيل ان اترك الشيعة وان احب علي امير المؤمنين (ع) ولا اريد ان انساه بواسطة دخول الجن بي من قبل السحرة السنة الذين ارسلوه الي لاني احب علي , وهذا الشيطان يعمل المرض والالم حتى يدخل بي وينسيني الشيعة ابدا والله ماننسى حسيناه , واني بي سكر وشعري متساقط وعلى وشك الهلاك وهذا اسمي بدلاً من عمر عمار ابن صبيحة وان يراسلني أي شيخ من علماء النجف الاشرف او أي روحاني يحكم جن حتى يخلصني .

الجواب:بسمه سبحانه : التزم بتلاوة القران يا بني واقرأ مائة آية من القرآن قبيل النوم واكتب ( بسم الله الرحمن الرحيم ) على باب دارك من الخارج وعلى باب غرفة منامك من الخارج ايضاً واكثر من قول ( لا حول ولا قوة الا بالله ) واعلم يا بني انما تقول من ان الجن دخل بك وهم وانما هي حالة نفسية حدثت عندك – حسبما تقول- من معارضة اقاربك ومن يحيط بك اعرض نفسك على طبيب نفساني حاذق واعلم انه لو كان طريق الجنة مفروشاً بالورود لدخلها الكل وعن الامام الباقر (ع) انه قال لأحد اصحابه واعلم ياهذا انه لا تأتي الجنة الا في الكره ولا تأتي النار الا في شهوة ) واذكر المصائب التي ابتلي بها سادة العباد الانبياء والرسل والائمة الطاهرون ومن مشى على مسلكهم ارجوا الله ان يعينك ويهديك سواء السبيل , والله الهادي .

السؤال:انني اشعر بانني دائماً اعصي الخالق (جل وعلا) في داخلي -استغفر الله ربي اتوب اليه – اشعر بانني اسيء للخالق (جل وعلا ) لا اعرف اما اشعر بانني لا استحق شيء لا استحق نعم الله التي اعطاني اياها افكر في القبر والموت واخاف كثيراً , اسال الله حسن الخاتمة.

الجواب:بسمه سبحانه : اعلم ان الله وعد بالنصر لكل من يجاهد في سبيل الله والجهاد مع النفس الامارة بالسوء هو الجهاد الاكبر وأرغم نفسك على الصلاة والصوم وغيرهما من الواجبات واقهرها بكل قوتك العقلية واتخذ من الصالحين رفقة لك ولا تجعل لنفسك ساعة فراغ واشتغل في الاعمال المباحة او الواجبة او المستحبة دائماً واستعذ بالله دائماً وانظر في طعامك وشرابك كي لا يكون فيه ما هو محرم او مشكوك الحلية وابتعد عن كل ما يلهيك عن دينك مثل البرامج والافلام غير الجيدة في التلفزيون واستعن بتربة الحسين (ع) الاصلية ان حصلت عليها فأجعلها في ماء واشربه نسأله تعالى ان يعينك على نفسك وان ينقذك من براثين الشيطان وان يثبتنا جميعاً على ولاية نبيه وآله والله الهادي وهو العالم

السؤال:طلب مني احد الاصدقاء ان اعرض مشكلته الخاصة على سماحتكم ويترجاكم ان تردوا عليه باقرب وقت ممكن , حدثني قائلاً : انا كنت منذ الطفولة اعاني من امراض نفسية ولكني كنت اتجاهلها لانها كانت بسيطة وانا شخص متقي ربي وملتزم واصلي الفرائض والنوافل واقرأ القرآن الكريم واقوم ببعض الامور المستحبة وانا مستمر عليها ولكن لي في ليلة من الليالي بتاريخ 12/2/2007م بعد ان استيقظت من النوم وقبل ان افتح عيني رأيت شيئاً غريباً لم افهم ما هو وبعد ان فتحت عيني بدأ جسمي يرتجف بشدة قوية جداً وبدأ كل عضو من جسمي يرتجف ( كسعفة النخل في مهب الريح ) ولم اعلم ماذا حصل لي حتى اعتقدت بانني ساموت واستيقظ جميع افراد اسرتي يخبرونني ما بك فاجبتهم لا ادري جسمي يرتجف وبقيت هكذا لا استطيع النوم حتى صليت الفجر وبعد ان اشرقت الشمس في الصباح قد شممت رائحة كريهة في جسمي واستحممت وقد بقيت عدة ايام كلما يكلمني شخص لم اكن قد انتبهت على كلامه ( بالي منشغل ماذا حصل لي ) ولاحظت نفسي عندما اقرأ القران الكريم جسمي يبدا يرتعش بقوة واتثاءب كثيراً والدمع يخرج من عيني ولساني يثقل واتكأ عند القراءة وارتبك جداً وحينها انقطع عن القراءة واستعذ كثيراً من الشيطان الرجيم ( والعياذ بالله منه ) وبأت اقرأ القران من جديد ومن ثم بدأت لي نفس الاعراض السابقة وبدأت بعد عدة ايام بدأت اقرض اظافري في فمي وفي اغلب المرات كان الدم يخرج منها وانا حقيقة مستغرب جداً من هذا السلوك الغريب وفي بعض الليالي كنت ارتبك جداً واتواتر بشدة جداً وجسمي بدا يرتعد رعدات غريبة وتاخذني نوبة من القلق الشديد بلا سبب وابدا اسير بلا وعي واتمشى بالبيت وابدا باكل اظافري واحاول ان اسيطر على نفسي ولم استطع وقد تستمر هذه الاعراض الى عدة ساعات احياناً وفي اغلب الليالي كانت تأتي لي هذه الاعراض وفي بعض الليالي عندما استيقظ من النوم اتوهم بانني ارى اشخاصاً واحاول جاهداً ان اتجاهل الامر والى ان انظر في الضوء طويلاً حتى لم اعد ارى الاشخاص وهذا جزء بسيط من الاعراض التي حصلت بي وحين سألت احد قراء القران الكريم وهو شخص متقي وقارئ حسيني ايضاً بعد ان استخار لي اجابني بانني سابقاً كانت لدي تابعة من الجن والآن قد اصبح بي مس من الجن وقال لي اذهب الى شخص تثق به المرجعية الشريفة (روحاني ) لكي يتلو عليك العزائم ( المنقولة عن اهل البيت (ع) لكي يخلصك بأذن الله تعالى من المس , فهل يوجد شخص من المرجعية الشريفة او روحاني تثق به المرجعية الشريفة وهو يستحلفكم بالله العظيم ان تساعدوه وتردوا عليه ريعاً لان حالته تزداد سوءاً يوم بعد يوم اخر , وجزاكم الله خيراً .

الجواب:بسمه سبحانه : انصحه يا بني بعرض نفسه على طبيب نفساني حاذق مجرب ليعالجه كما يعالج المريض من المرض في الجسد ولا اعتقد انه قد مسه الجن او تلبس به فان الاعراض التي ذكرتها ليست من اعراض من تلبس به الجن , كما انصحه بالالتزام بزيارة عاشوراء اربعين يوماً بكافة اجزائها وخصوصياتها بما فيها اللعن على اعداء الحسين (ع) مائة مرة والسلام على الحسين واولاده وانصاره مائة مرة والصلاة والدعاء وافضل ان تتم هذه الزيارة والصلاة وهو واقف الا الدعاء فهو مخير في ذلك بالجلوس والقيام كما لا استبعد ان الوهم هوالمسيطر عليه فادعوه الى العودة للحزم والعزم كما هي صفات الرجال , ارجوا الله ان يشفي صاحبك , والسلام .