السؤال:تنتشر في الأسواق كتب في علم التسخيرات والطلاسم والتحضيرات فهل يجوز اقتناء هذه الكتب وبيعها واستنساخها؟ وما حكم من يبيعها سرا واستغلال بعض الاشخاص السذج والنساء؟

الجواب:بسمه سبحانه: ما لم يكن في هذه الطلاسم ارتكاب محذور شرعي وثبت بالتجربة فاعليتها فلا بأس بالاقتناء او التجارة بهذه الكتب والله العالم.

السؤال:ما هو حكم تعلم السحر والعمل به وتحضير الارواح والجن؟

الجواب:بسمه سبحانه: أما السحر فيجوز تعلمه لابطال السحر ولا يجوز استخدامه لغير الابطال اما تحضير الروح فان كان روح مؤمن وكان التحضير ارغاما له فلا يجوز وان كان روح غير المؤمن فيجوز ارغامه وكذلك يجوز تحضير روح المؤمن ان لم يكن فيه اجبار او ارغام ولا يجوز استخدام الجن المؤمن وارغامه على العمل بل يجوز بعنوان الصداقة والمحبة والله العالم.

السؤال:توجد العديد من النساء تدعي أنها تتصل بأرواح المعصومين عليهم السلام عن طريق روح خفية تتملكها فتجعلها تتكلم بكلام الرجال وترتعد اثناء ذلك وتدعي هذه النساء بان المعصومين يخبرونها بكل ما تريد معرفته ويخبرونها بالمستقبل بالنسبة للشخص الذي يذهب اليهم ( أي هؤلاء الاشخاص المدعين لهذا الادعاء) وتاخذ مقابل ذلك الاموال هل لهذا الكلام صحة وما حكم الاموال التي تاخذها لقاء هذا العمل هل يجوز ردع مثل هؤلاء؟

الجواب:بسمه سبحانه: قد تقدم منا ان أصدرنا بيانا خاصا بحق هذه الفئة من النساء (الطريحة) وقلنا إنهن كاذبات دجالات فان روح أحد المعصومين لا يحل ولا يتحد مع أحد كائناً من كان، نعم هنالك أبالسة وشياطين ربما يوحون إلى أمثالهم وعملهن محرم وتشجيعهن على ذلك محرم والله الهادي.

السؤال:كيف يصدق على اللحية انها لحية عرفا وهل يجوز قص اللحية بقصة اسمها السكسوكة؟

الجواب:بسمه سبحانه: اذا ترك الانسان طول شعر لحيته مقدار سنتيم فهو كاف ومبريء للذمة انشاء الله والله العالم.

السؤال:اني موظف حكومي هل بامكاني ان أستلف مبلغ السلفة التي تمنح من قبل الدولة علما ان مبلغ السلفة 3 مليون وفائدتها 370 الف تسدد خلال 3 سنوات بمبلغ 83 الف شهريا؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا يجوز الاستسلاف بربا وبفائدة وانه من الكبائر. وقد بينا بأنه يمكن حل هذه المعضلة بعملية الشراء والبيع بأن تشتري (مثلا) ثلاثة ملايين دينار عراقي بثلاثة ملايين وثلاثمائة وسبعين دينار والله العالم.

السؤال:أنقل لكم معاناة الشباب في المهجر فاقول في المدارس يوجد درس وهو الموسيقى وهو اجباري ولكنه ليس بدرس اساسي كالمواد الثلاثة (الرياضيات والسويدية والانجليزية) فيجب حضوره وما يقوم الطالب به هناك هو الغناء (احيانا مناسب لمجالس اهل اللهو واخرى لا) واستعمال أدوات اللهو كالضرب على العود والطبل والعزف على آلات لهوية اخرى الرقص وهو قليل فما هو حكم المكلف هنا وقد يقول البعض بان اذهب واستعمل الادوات المذكورة ولكن بقدر الضرورة ولكنني ان قمت بذلك شعرت بانني منافق فما تقولون في ذلك كله وهل اذا تغيب الطالب عن هذا الدرس كان افضل مع العلم انه قد يسبب له بعض المشكلات فما هو الحكم الشرعي في هذه الواقعة فان الشباب مبتلون بهذا الامر وخصوصا المؤمنون منهم؟

الجواب:بسمه سبحانه: ان امكنه ولو مع المشقة التغيب عن مثل هذه المعصية وجب عليه والله العالم.

السؤال:من ضمن مراسيم الزواج يركب الزوجان في سيارة خاصة ويركب باقي الناس في سيارات اخرى وتتجول جميع هذه السيارات في شوارع المدينة وامام انظار الناس ومن ضمن ركاب هذه السيارات نساء متبرجات كاشفات الرؤوس متطيبات بانواع العطور ويمارسن الغناء والتصفيق والرقص امام انظار الناس من رجال وشباب ما هو راي سماحة الشيخ في هذه الظاهرة؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجب الاجتناب عن المحرمات التي ذكرتها والتي لم تذكرها ويجب ان يكون موكب العرس خاليا من كل منافيات الاسلام والله العالم.

السؤال:هل الزواج قسمة ونصيب كما يقول البعض ام انه اختيار ويتدخل الله سبحانه وتعالى في هذا الاختيار بان هذه الزوجة صالحة ام لا؟

الجواب:بسمه سبحانه: الزواج رزق ولكن هناك امور يجب اتباعها وهناك امور يستحب الالتزام بها قد وضحناها ووضحها العلماء في الرسائل العملية والله العالم.

السؤال:هل المبيت في الفنادق من الدرجة الاولى في ليلة الزفاف خاصة او مطلقا جائز ام لا؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا باس بذلك اذا لم يحدث ما ينافي الشرع ولا يكون في ذلك اجحاف على العريس من الناحية الاقتصادية والله العالم.

السؤال:هل يجوز اطلاق العيارات النارية في المناسبات كالوفيات والاعراس وما إلى ذلك؟

الجواب:بسمه سبحانه: قد قلنا في عدة مناسبات ان هذا الامر خطر من جهه ولا يسمح به القانون العراقي من جهه أخرى ولابد من اجتنابه ويمكن ان يعوض عن هذه بقضايا شريفة واشعار في مدح اهل البيت ومدح العريس اذا خلا مما لا ينبغي قوله والله الهادي.