السؤال:عدم الاهتمام مطلقا بالحياء والعفة عند دخول المرأة في المحل، كرفع البوشية والكفوف والضحك والمزاح والكلام عن شؤونهن الخاصة أمام صاحب المحل ومعه في بعض الأحيان؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجب الإلتزام بالأحكام الدينية ويجب على المرأة أن تكون مسلمة في عملها وسلوكها وقيامها وجلوسها كما يجب على الرجل ذلك أيضاً والله العالم.

السؤال:وجود الصور الخلاعية في جميع الملابس الداخلية ومواد المكياج والعطور والتي يصعب غض النظر عنها أو إتلافها لكي يتم عرض هذه السلعة مع الصورة أمام النساء لمعرفة نوع السلعة واستخدامها؟

الجواب:بسمه سبحانه: تجب مراعاة الآداب الاسلامية في جميع المعاملات والاجتناب عن عرض الصور الخلاعية التي تثير الفتنة وتسبب الانحلال الخلقي والله العالم.

السؤال:ما حكم بيع وشراء الملابس الداخلية النسائية والتعامل المباشر مع النساء لمعرفة القياس واللون؟

الجواب:بسمه سبحانه: نفس البيع والشراء صحيح لا إشكال فيه وتجب مراعاة الاحكام الشرعية والآداب الاسلامية في أثناء الكلام والمساومة مع النساء الاجنبيات والله العالم.

السؤال:ما هو حكم بيع وشراء وتوزيع الصور الخلاعية التي تظهر فيها النساء مكشوفات الشعور او نساء يرقصن؟ وما حكم تعليق اللوحات الفنية او السجاد التي يظهر فيها هذا النوع من الصور في المحلات والبيوت؟

الجواب:بسمه سبحانه: ارجع إلى جواب السؤال (33).

السؤال:ما حكم بيع وشراء ونشر وتوزيع أشرطة غناء المغنين الطاغوتيين والصور المبتذلة والمستهجنة؟ وما حكم المال الذي يكتسب من جراء ذلك؟ وما حكم المكتسب من بيع وشراء المواد المخدرة؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا يجوز بيع ولا تعاطي هذه الأمور والله العالم.

السؤال:يدعي بعض البائعين الذين يعرضون في محلاتهم رسوما وصورا خاصة يظهر منها بعض الرجال والنساء الجميلات باللباس المحلي وهم أحيانا نصف عراة، ان لديه رخصة خاصة صادرة عن وزارة الارشاد فهل تعد هذه الرخصة مجوزا شرعيا لبيع وشراء هذه الصور؟

الجواب:بسمه سبحانه: من المفروض ان نتجنب مثل هذه الاعمال ونبتعد عن عرض الصور الخلاعية اذا لم يؤد ذلك إلى ضرر مالي على البائع مثل ان يكون قطع صورة يؤدي إلى احساس لدى المشتري ان هذه البضاعة ليست جديدة والله العالم.

السؤال:إذا احتاج مريض إلى كلية فقرّر أحدهم أن يعطيه كليته مقابل مبلغ من المال _المقصود بيعها_ ما الحكم؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجوز ذلك والله الهادي.

السؤال:هناك قطعة أرض زراعية تعود لشخص لا أعلم كيف استملكها هل سلمتها له الحكومة الانكليزية لعلاقته بها في حينها أو كان قد اشتراها من الدولة او احياها وكنا نعمل عنده فلاحين، ثم جاءت ثورة عبد الكريم قاسم وقانون الاصلاح الزراعي فملكت الدولة قطع كبيرة منها للفلاحين بدون رضى المالك ومنهم والدي، والآن كلفنا مجموعة من المؤمنين لكي نجري مع ورثته مصالحة ولكنهم لم يحصلوا منهم الا الاستهزاء. بعد هذه المقدمة شيخنا المرجع افتنا في الحكم بالنسبة لصلاتنا خصوصا؟ جميع تصرفاتنا من استغلال لها وكونها مصدر رزقنا؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا يجوز التصرف في ملك الغير بدون رضاه كما لا يجوز استغلال الارض وغيرها من الاموال المنقولة الا برضا اصحابها قال صلى الله عليه وآله: (حرمة مال المسلم كحرمة دمه) فلا حل لهذه المعضلة التي كادت ان تكون شاملة للعراق إلا المصالحة بين المزارعين والملاك والحل المرضي للطرفين أو تتولى السلطة بتشريع قانون يحفظ حقوق المواطنين ويحول دون حصول الفوضى في البلد والله ولي التوفيق.

السؤال:يوجد محل في مكان مغصوب في منطقتنا ونحن نشتري منه فهل يحق لنا ذلك حتى وإن كان الشراء من الخارج أو من الداخل؟

الجواب:بسمه سبحانه: إذا لم تدخل إلى المكان المغصوب فلا مانع من الشراء نعم إن كان إقدامك على الشراء من محل كهذا يعتبر تشجيعا ومساعدة للغاصب على استمراره في الغصب فلا يجوز ومع هذا كله الاجتناب عن الشراء من مثل هذا المحل أفضل وأقرب إلى التقوى والله العالم.

السؤال:هل يصح ويكون ملزما فيما لو وعد وكلاء بيع السيارات شركة استثمارية عند شرائها السيارات منهم وعدا ملزما لهم بشراء السيارات نفسها من الشركة الاستثمارية بسعر يحدد عند عقد البيع؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا بأس والله العالم.