السؤال:إذا مات إنسان ودفع خُمسه قرب نهاية حياته ، فكيف تدفعه زوجته وأولاده الآن؟

الجواب:بسمه سبحانه إن كان قد دفع تمام الخمس المستقر في ذمته فلا يجب على الورثة دفع الخمس مرة أخرى نعم إن لم يمت بعد دفع الخمس مباشرة بل بقي أشهراً و كان له وارد في تلك الفترة فعلى الورثة دفع خمس المحصول الجديد . و الله الهادي وهو العالم

السؤال:هل يجب الخمس على الشهرية التي يأخذها طالب علم ديني من المراجع العظام؟

الجواب:بسمه سبحانه أما ما نخدم طلاب العلم به فما نضعه في أيديهم بعنوان التمليك وما يجمعونه من الراتب الشهري المملوك يجب فيه الخمس مع توفر باقي الشرائط . و الله العالم

السؤال:ما حكم إقراض الحق الشرعي الخمس؟

الجواب:بسمه سبحانه لا يجوز بدون إذن الحاكم الشرعي . و الله العالم

السؤال:شخص حصل على أرض منحة من الدولة وتم تسجيلها باسمه منذ سنوات وتم بيعها قبل أسبوعين بمبلغ عشرين ألف دولار فهل يجب تخميس الثمن للأرض فوراً أو بعد مرور سنة على استلام الثمن للأرض؟

الجواب:بسمه سبحانه إن كان لديه سنة خمسية و كان اللازم عليه تخميس الأرض بقيمتها حين تملكها و الظاهر من كلامك أنه لم يفعل فإن كان لديه سنة خمسية الآن فعليه أن يدفع الخمس حين مجيء رأس السنة الخمسية و إن لم يكن له رأس سنة خمسية فيدفع خمس تمام الثمن فوراً . و الله العالم

السؤال:هل واجب تخميس الأرباح إذا كانت تزيد و تنقص خلال السنة أم الاعتبار إذا زادت خلال السنة القادمة فيكون فيه خمس لأن البعض ذكر : لا تخمس إلا عند السنة القادمة الخمسية أي نحن الآن في السنة (1442) و الأرباح تزيد و تنقص فهل إذا زادت أخمس ثم بعد ذلك تنقص الأرباح فلا أخمس إلا في السنة (1443) التي ارتفعت الأرباح فيها و هكذا أم أخمس خلال هذه السنة(1442) ولا انتظر إلى السنة القادمة (1443) أم أخمس في السنة الجديدة(1443) فتكون السنة الخمسية جديدة إذا زادت الأرباح فيها؟

الجواب:بسمه سبحانه قد قلنا في الجواب المتقدم الواجب دفع كل فائدة مالية مباشرة حين حصوله و الشارع رخّص بتأخيرها ولم يرخّص إلى أكثر من سنة فالتزم بأحد الأمرين أما أن يكون لك تاريخ سنة خمسية و بدايتها فتحسب ما فضل عندك و تخمسه أو تخمس كل فائدة مالية حين تحصل عليها . و الله الهادي وهو العالم

السؤال:هل واجب تخميس الأرباح خلال السنة أم بعد سنة إذا كان زائداً عن المؤنة أم يكون بعد سنة أم يخمس خلال السنة ولا ينتظر إلى السنة المقبلة لأنه زائد عن المؤنة؟

الجواب:بسمه سبحانه اعلم يا بني كل ما يمتلك الإنسان من مال جديد يتعلق به الخمس و لكن الشارع المقدس سمح للإنسان أن يؤخره إلى منتهى السنة عطفاً منه على العبد إذ ربما تطرأ منه حاجة في أثناء السنة و ربما دفع الخمس و قد يضطر بعدها لقضاء حاجاته إلى الاستدانة و من هنا يجوز التخميس مباشرة و يجوز التأخير إلى رأس السنة الخمسية . و الله العالم

السؤال:لدينا صندوق نجمع فيه المال لتوزيعه في محرم ثواب للإمام الحسين وجاءت رأس السنة الخمسية في محرم هل يجب تخميسه أو لا كونه للإمام الحسين (عليه السلام)؟

الجواب:بسمه سبحانه إن كان المال منك و أنت وضعته في الصندوق وفاءً للنذر فلا خمس فيه. و إن كانت الأموال من غيرك فأنت أمين عليها فلا يجوز لك تخميسها و لست مسؤولاً عن واجبات المتبرعين و إن كان المال منك مجرد تبرع و تخصيص في صرفه دون النذر فهو ملك لك و يجب عليك التخميس. و الله العالم

السؤال:هناك بعض المؤسسات تلتزم قانوناً أن من يعمل لديها في ابتداء عمله يعطى راتب (3) أشهر مسبقاً مع أنه لم يكن قد عمل فيها بعد ، السؤال : لو حل رأس سنته الخمسية بعد شهر مثلاً وكان المال لا يزال في يده فهل يجب عليه تخميسه بتمامه أم يخمس فقط راتب الشهر الأول الذي عمل في مقابله؟ وهل الحكم نفسه فيما لو قام أصحاب العمل بالدفع مسبقاً دون قانون ملزم؟

الجواب:بسمه سبحانه اعلم يا بني أن الأجير يملك الأجرة بمجرد العقد و يصبح مطالباً بالعمل في ذمته فما أخذه الموظف الأجير في مورد السؤال فهو ملك له فيجب فيه الخمس بتمامه و كل ما هو موجود تحت يده حين حلول رأس السنة الخمسية سواء كان من الراتب أم من غيره . و الله العالم

السؤال:أريد أن أعرف حول الخمس. فأنا أجمع المال سنوياً لشراء بيت خاص بي لأني أسكن في بيت مستأجر. هل يجب أن أدفع خمس على المال أم لا؟

الجواب:بسمه سبحانه في مفروض السؤال يجب الخمس . و الله العالم

السؤال:إنني تقاعدت من العمل واستلمت مبلغ نهاية الخدمة وقررت أن أشتري أرضاً ، وانتشر هذا الوباء وتوقفت الخدمات عندنا ولم استطع الشراء ووضعت المبلغ في صندوق استثمار لدى البنك وليس معي المبلغ وبعد شهر من الآن سوف يكون قد مضى سنة على المبلغ هل يجب عليّ الخمس؟

الجواب:بسمه سبحانه إن كان جاء رأس سنتك و المبلغ بيدك و تحت تصرفك فكان عليك تخميسه و ما زلت مطلوباً للخمس. و إن جعلت المبلغ حيث جعلت قبل مجيء رأس السنة الخمسية فحين استرجاع المبلغ و مجيء رأس السنة يجب عليك التخميس , هذا كله إن كان لك رأس سنة خمسية محددة. و إن لم يكن لديك رأس سنة خمسية فيجب عليك تخميس كل ما تملك حتى ملابس بدنك مع تحقق القبض و السيطرة على المال . و الله العالم