السؤال:أريد أن أعرف حول الخمس. فأنا أجمع المال سنوياً لشراء بيت خاص بي لأني أسكن في بيت مستأجر. هل يجب أن أدفع خمس على المال أم لا؟

الجواب:بسمه سبحانه في مفروض السؤال يجب الخمس . و الله العالم

السؤال:إذا كان عليَّ للحكومة الوضعية فاتورة كهرباء مثلاً و فيها مبالغ متراكمة والحكومة تطالب بها فإذا جاء يوم الخمس فهل هذه الفاتورة تعد من الديون الشرعية المسقطة لخمس الأعيان التي تذهب عينها بالانتفاع بها كالعطور وغيرها إذا كانت تساوي قيمة مبلغ الفاتورة ؟

الجواب:بسمه سبحانه حال ما ذكرت من الفاتورة حال الديون فإن سددت هذه الديون أو بعضها فما دفعته في تسديد الدين قبل حلول السنة الخمسية فلا يجب عليك خمس ما دفعت. و إن لم تدفع و جاء رأس السنة الخمسية فعليك تخميس ما عندك من نقد و غير نقد من فاضل مؤنة السنة لك و لعائلتك . و الله العالم

السؤال:هل يجوز أن أدفع الخمس عن أخي ، وإذا دفعت عنه الخمس هل يسقط عنه ، إذا كان ممتنعاً عن الدفع، أو لم يكن ممتنعاً؟

الجواب:بسمه سبحانه يجوز ذلك و هذا مثل الدين إذا كنت مديوناً لشخص و تبرع أحد لتسديد دينك و لا يشترط في ذلك رضا المديون . و الله الهادي وهو العالم

السؤال:أنا طالب جامعي أدرس في خارج العراق و أهلي هم من يبعثوا لي المال لأجل المعيشة أو دفع قسط الجامعة و لا أملك مرتباً وقد مرت سنوات على ذلك ، وأشك أنه في هذه السنوات التي مضت أنه كان يبقى عندي جزء من الأموال تمضي عليها سنة , أي لا أتذكر بالضبط ، وكنت لا أخمس أموالي ، فما هو (حكم صلاتي التي صليتها بملابس اشتريتها من هذه الأموال) التي أشك في أنها وجب فيها الخمس ولم أخمسها و لا يزل البعض منها لديّ إلى الآن ، وكنتُ اعتقد أن الطالب لا يجب عليه الخمس ?

الجواب:بسمه سبحانه الأموال التي يبعث والدك أو أهلك إليك إن كانت بعنوان التمليك فيجب عليك التخميس بعد وضع رأس السنة . و يجب تصفية حساباتك الماضية في ضوء بيان سنرسله إليك . و إن كانت الأموال التي تصلك بعنوان النفقة من والدك فلا يجب عليك تخميس ما وصل إليك , و عليك أن تبلغ والدك بما يفضل لديك من تلك النفقة حتى يتولى هو تخميس الفاضل . و الله العالم

السؤال:هل يجوز تبديل الأموال المخصصة للحقوق بمثلها , أو بغيرها لكن بنفس القيمة إن كان لغيره أو لنفسه ودفع إليه ليوصله إلى الحاكم أو المستحق؟

الجواب:بسمه سبحانه لا يجوز التبديل إلا بإذن الحاكم الشرعي . والله العالم

السؤال:هل يجب تخميس رأس المال قبل البدء في التجارة أو الاستثمار؟ أم يمكن الانتظار وتخميسه يوم رأس السنة الخمسية؟

الجواب:بسمه سبحانه يجوز لك أن تخمسه حالاً ويكون لهذا المال - رأس المال - سنة خمسية خاصة فلما تستخدمه في التجارة والاسترباح فإذا دارت سنة فما ربحت وجب تخميسه. ويجوز لك أن تلحق رأس المال ضمن وارداتك فتخمسه مع باقي أموالك في نهاية السنة الخمسية لأموالك كلها. والله العالم

السؤال:إذا حصلتُ على وكالة من الحاكم الشرعي أو من وكيله في إيصال الخمس إلى مستحقيه في يوم حلول رأس السنة الخمسية, فلو أخّرتُ إيصال الحق الشرعي عن هذا اليوم, فهل يجب عليّ إجراء المصالحة مع الحاكم الشرعي أو وكيله؟

الجواب:بسمه سبحانه إن لم يختلط المال المخمس بأموالك الشخصية فلا يجب عليك إجراء المصالحة أو الاستئذان من الحاكم الشرعي. وأما إذا لم تعزل مال الخمس عن باقي أموالك وجاء رأس السنة وحصلت أرباح أو صرفت شيئاً من مالك على نفسك وعيالك ففي هذه الحالة يجب إجراء المصالحة مع الحاكم الشرعي لأنك في هذه الحالة - العياذ بالله - خائن في حق الله وحق رسوله (ص) وحق ذريته (ع). والله الهادي وهو العالم

السؤال:لو كان عندي مبلغ من المال قد تعلق به الخمس, فلا يجوز لي التصرف بهذا المبلغ حتى يستلم المستحق حصته من هذا المبلغ, وهنا يجب عليّ أن أتصل بالحاكم الشرعي, فهل أطلب من الحاكم الشرعي وكالة بأن أتصرف بالخمس أو أطلب منه وكالة بالتصرف بكل المبلغ الذي تعلق به الخمس؟

الجواب:بسمه سبحانه أما الخمس فيجب عليك يا بني عزله ثم الإسراع في إيصاله إلى المستحق إن كنت مجازاً في التصرف من قبل الحاكم الشرعي أو إيصاله للحاكم الشرعي. وتصرّف فيما يخصك بعد الخمس. ولا يجوز الإهمال في هذا الشأن. اعلم أن أي تساهل في مسألة الخمس يؤثر في توفيق الإنسان بالابتعاد عن المعاصي وإصلاح الذرية من حيث الدين والشرف والعزة والكرامة. والله الهادي وهو العالم

السؤال:لو كانت قيمة الأموال التي تستحق الخمس للسنة الهجرية الحالية (مليون دينار), فيكون خمسها (200) ألف دينار, والمال المخمس الباقي سيكون (800) ألف دينار, هل يجوز لي أن أتصرف بهذا المبلغ المخمس (800) ألف دينار قبل إيصال مبلغ الخمس (200) ألف دينار إلى مستحقيه؟

الجواب:بسمه سبحانه يجوز لك أن تتصرف بعد عزل مبلغ الخمس ولا يجوز لك تأخير الخمس بدون مسوغ شرعي. والله العالم

السؤال:أنا موظف و أعيش على راتبي، وليس لديّ أي منفذ آخر لأوفر منه المال. إلا أنني لي صندوق ادخار اجتماعي آخذ منه للدفع للحج، أما بقية المال في صندوق الادخار فيتم إنفاقه على الأشياء الأخرى. هل يجب أن أخمسه؟

الجواب:بسمه سبحانه يجب عليك تخميس ما تملكه من صندوق الادخار مع توفر سائر شرائط وجوب الخمس. والله العالم