السؤال:في حالة عدم السلام على النحو المشار اليه اعلاه وبسبب ضعف الثقافة الدينية لدى الطرف الاخر فانه قد يفهم هذا الامتناع عن المصافحة والتقبيل فهما خاطئا كان يفهم اني متكبر او لا ارغب في وجودها في بيتنا للزيارة او انها غير نظيفة البدن وغيرها فاقع في حرج كبير فما العمل في هذه الحالة ؟

الجواب:بسمه سبحانه: اعلم يا بني ان رضا الناس غاية لا تدرك والتخلي عن شيء من احكام الدين لأجل ارضاء الناس ضلالة ولك ان تلفت من تعلق بك بان الحكم الشرعي يفرض عليك وعلى الطرف الثاني ما تقدم واعلم ان هذه الجرائم دخلت البلاد الاسلامية عن طريق الجاهلية القديمة ومن اليهود والنصارى الخارجين عن الدين قال سبحانه (لَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ) والله العالم.

السؤال:هل يجوز المصافحة مع التقبيل للمرأة الكبيرة (العجوز) من اقاربي حيث اني اعتبرها مثل جدتي ؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجري فيها ما تقدم في الجواب السابق والله العالم.

السؤال:هل يجوز بالإضافة الى المصافحة في الغرض اعلاه تبادل التقبيل عند السلام في حال كون المشار اليهن اعلاه متزوجات وكبيرات في السن؟

الجواب:بسمه سبحانه: انها جريمة يستحق الطرفان العقوبة في الآخرة والتعزير في الدنيا وان ادعى الطرفان النزاهة بالقلب فان العمل رذيل لا يرتكبه ذو دين او شرف والله العالم.

السؤال:هل يجوز المصافحة باليد فقط مع بنات الخال وبنات العم وزوجة الخال وزوجة العم ؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا يجوز بدون الحاجب ومعه لا يجوز الضغط على الكف والله العالم.

السؤال:ما حكم استقبال واستدبار القبلة في حالة الجماع وان كان الجواب بعدم الجواز او الكراهة فكيف يكون نوم كل من الرجل والمرأة حال الجماع؟

الجواب:بسمه سبحانه: فلتكن جهة القبلة على اليمين او اليسار منكما في حالة علوك عليها وفي حال الاضطجاع على الطرف الايمن او الايسر ولا تكون جهة القبلة خلفك او خلفها وان خالفت ما ذكرنا فقد ارتكبت الحرام والله العالم.

السؤال:رجل وطئ امرأة متزوجة شبهة فهل تحرم عليه مؤبداً؟

الجواب:بسمه سبحانه: نعم تحرم عليه مؤبداً , والله العالم.

السؤال:هل يجوز أن يشرب الرجل حليب زوجته؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجوز إذا لم يستقذره والله العالم

السؤال:أريد أن أسألكم لماذا لا يسمح للشخص غير السيد الزواج من العلوية, أعطونا بعض الاسباب؟

الجواب:بسمه سبحانه: اعلمي يا بنتي انه يختلف طرق واساليب الاحترام بين الناس من منطقة الى اخرى, فربما يكون في بعض المناطق لا يعد زواج العلوية بمن لا ينتسب الى رسول الله اهانة لها بل افتخاراً للزوج لأنه اصبح (ختن) الزهراء (ع) وتفتخر هي – اذا تمكنت – من هداية اهل البيت الذي سوف تدخله بعد الزواج وجلبهم الى الخير لتتقرب الى الله سبحانه والى امها الزهراء (ع) بالخدمة التي قدمتها للدين وتقول لأمها يوم القيامة اماه لقد اتيت بهذه الاسرة الى الجنة , ولكن بعض المناطق في العالم – كأكثر مدن باكستان يعتبر زواج العلوية بغير العلوي اهانة وهتكاً لحرمتها فيجب الاجتناب في مثل هذه المناطق صوناً للنسب الطيب عن الهتك , والله العالم .

السؤال:سمعت ان للمتعة (70) شرطاً فهل لكم ان تسردوا لي الـ( 70شرطاً)؟

الجواب:بسمه سبحانه: ارجع الى رسالتنا العملية المعروضة على الموقع (مصطفى الدين القيم ) قسم المعاملات.

السؤال:قمت بالسكن مع عمتي بعد سفر زوجها سفراً طويلاً حيث اقوم بكل احتياجات البيت وبخدمتها وهي كسائر النساء تقوم بلبس القصير والشفاف داخل البيت واحياناً تلبس ما يغطي العورة الخاصة فقط ( القبل وحلقة الدبر) في المسبح الداخلي المغطى بالبيت, فهل هناك اثم عليّ او عليها اذا نظرت اليها من غير ريبة او شهوة _أعوذ بالله_ وهي لا تنوي الاغراء او أي شيء حيث هي من النساء المتدينات ولا تفوّت فرضا واحدا؟ وبما انني اقوم بعمل تدليكها احياناً حسب رغبتها وبطلب من الطبيب فهل يجوز لي ذلك ايضاً لكل بدنها ما عدى العورة؟ وهل يجوز أن ارى عمتي وهي ترقص في البيت؟ مع العلم باننا ناقشنا موضوع النظر مع عمتي للمحرم واكتشفنا بانه حلال ما دام لا يؤدي الى حرام ولكن لأطمئن من سماحتكم؟

الجواب:بسمه سبحانه: عليك ان تحترم عمتك يا بني وما تفعله ينافي الاحترام ولا يجوز ان تلمس جسدها وهي في الحالة التي ذكرتها الا في المقدار الذي أمرك الطبيب ان لم توجد امرأة تقوم بما يأمر به الطبيب, ولا يجوز لك ان ترقص معها او تنظر اليها وهي ترقص, واما النظر الى جسد المحارم فهو جائز ان لم يوجب ذلك الى التلذذ الجنسي ولكنك ايها الرجل تغالط نفسك ان قلت انك لا تلتذ او هي لا تلتذ, هل نظرك الى الجدار كنظرك اليها على الحالة التي ذكرت واستعذ بالله من الشيطان الرجيم وأمرها نيابة عني بأن تتقي الله وتتورع عن التعري أمامك, ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم, والله الهادي.