السؤال:امرأة تم عقد قرانها من ابن عمها وبعد فترة تعرضت الى الاغتصاب وحملت من تلك الجريمة , والسؤال : هل يجوز اسقاط الجنين ؟ اذا لم يجز الاسقاط فما الحكم الشرعي ؟

الجواب:بسمه سبحانه : ما جرم الطفل ؟ الواجب المحافظة على الطفل ما امكن وهو وان كان جريمة من قبل الفاعل ولكنه ابن حلال من جهة الام فيجب المحافظة على الطفل , والله العالم .

السؤال:أسكن وعائلتي حالياً في دولة غربية ولي بنت تقدم لخطبتها العديد من الرجال المؤمنين لكني ارى بأنه لم يحن الوقت المناسب لها ويجب عليها اكمال الدراسة الجامعية اولاً ثم يحق لها الزواج بعدها الامر المستجد في الموضوع هو انها طلبت الزواج بحجة ان التكليف الشرعي يأمرها بذلك لو خافت الوقوع في المحرم, هل هناك اصل لوجوب الزواج في حال الخوف من الوقوع في المحرم؟ وهل ممانعتي زواجها بصفتي ولي امرها يرفع عنها التكليف الشرعي لوجوب الزواج لها في حال صحته؟ هل اتحمل أي اثم بمنعها من الزواج حتى تكمل دراستها؟

الجواب:بسمه سبحانه: في مفروض السؤال يجب عليك ايها الاب الموافقة على زواج البنت وان لم تفعل فقد خنت الامانة وتسببت في ضياع ابنتك وربما دفعتها الى ما لا يحمد عقباه, واعلم انه يستفاد من الروايات ان الاب المحظوظ هو الذي ترى ابنته الدورة الشهرية الاولى في بيت زوجها, وتأخير زواج البنت غير محبذ شرعاً ويحرم في الظروف التي اشرت اليها في السؤال, وقد ثبت في الشرع المقدس وافتى به الفقهاء انه يجب الزواج عندما يخاف على البنت من الوقوع في الحرام وكذلك الولد واعلم ان البنت امانة بيد وليها وقد قال تعالى : (إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا) ووضع البنت في اقرب فرصة ممكنة في عنق رجل كفؤ يحيط بها وبكل مما تفتقر اليه من ضمان وعاطفة وحماية هو عبارة عن جعل الامانة في محلها , وهناك كلمة صيغت بصياغة لطيفة (البنت بلا زواج كالبيت بلا سياج) ارجو الله سبحانه ان يعينك على تحمل الامانة من خلال التربية للبنت ويوفقك على اداء هذه الامانة وضع كريمتك بعنق رجل كفوء , ويبدو ان ابنتك ربيت تربية سليمة ولذلك كان منها هذا الموقف , والله الموفق .

السؤال:انا امرأة متزوجة من عائلة شيعية ولي 3 اطفال وقد خطف زوجي من منطقة ارهابية المعتاد فيها ان يقتل من يخطف فيها قبل سنة ونصف السنة تقريباً وقد بحثنا بشكل متواصل عنه واشتبهنا عدة مرات بجثة زوجي وذلك لتفسخ الجثث الموجودة وحالتي فقيرة لا املك من ينفق علي حيث فقد زوجي مع ملكنا الوحيد وهي السيارة حيث لا أثر لها وضغطنا على والد زوجي من قبل كثير من الاقرباء والاصدقاء لكي ينفق علينا لكن لا جدوى حيث صدمت بهذا الامر ووالد زوجي عنده عائلة كبيرة فلا يستطيع الانفاق عليهم فضلاً علينا واصبت بجلطة اثر هذا الامر هذا اولاً وثانياً انا شابة وفي مقتبل العمر ولا استطيع ان اجمح نفسي واريد مثلما تريد النساء واخشى ان اقع في الحرام بل في احد المرات كذبت على شخص اراد التزويج مني منقطعا فقلت له ان زوجي مقتول ولكني لم اقع في الزنا بمجرد اللمس والتقبيل فعلمت ان الامر الذي اقوم به حرام وانا بحاجة الى التزويج وحاجتي ملحة واستحي ان اطرح الامر، التي شجعتني احدى قريباتي ان ارفع امري لكم واكرر ان حاجتي الجنسية هي بلائي الاكبر بالنسبة للمعيشة ما هو المناسب لي ولكم الاجر والثواب وانا تائبة لما فعلت .

الجواب:بسمه سبحانه : اعلمي بابنتي ان كنت مطمئنة بان زوجك ارتحل من الدنيا الى الاخرة لأنه قتل فمن حين الحصول على الاطمئنان تبتدأ عدة الوفاة وهي اربعة اشهر وعشرة ايام ثم انت حرة تتمكنين شرعاً من الزواج بمن تشائين وان كنت غير مطمئنة من موت زوجك فيجب عليك الصبر والبحث عنه اربع سنوات من حين اطلاعك على فتواي هذه ثم بعد ذلك يتم الطلاق ثم العدة ثم يجوز لك الزواج ولا اقوم بشيء الا اذا جاءني من اهل الصلاح او احد وكلائي في المنطقة فيشهد بصحة ما قلت , والله الهادي وهو العالم .

السؤال:ارجو بيان حكم الزواج من الطائفة الاسماعيلية اذا كان احد اهداف الزواج الضمنية هو هدايتها لمذهب اهل البيت (ع) ؟

الجواب:بسمه سبحانه : الطائفة المذكورة بعض فرقها ينكرون بعض الضرورات الدينية التي لا يرفضها المسلم فلا ابيح الزواج من مثله فاذا كانت المرأة التي تنوي الزواج منها لا تعتقد مثل هذا الاعتقاد وهي مسلمة كما قلت فلا بأس في الزواج منها , والله العالم.

السؤال:انا شاب منذ سنوات كنت احب فتاة ثم تزوجت هذه الفتاة وبعد فترة اقمت معها علاقة جنسية مع علمي بانها متزوجة ما هي الكفارة التي علي دفعها عدا الاستغفار كي انجو نهائياً من عقاب هذا الفعل في يوم القيامة ؟ وهذه الفتاة قد تطلقت وانا انوي الزواج منها لكني بالصدفة سمعت احد الشباب الملتزمين يقول انه من اقام علاقة مع امرأة محصنة حرمت عليه الى الابد هل هذا الكلام صحيح ؟ ولو فعلا علي ان اتزوج منها بسبب هذا الذنب , الحج الى بيت الله يغسل الذنوب جميعاً فاذا حجيت هل يصبح من الحلال لي ان اتزوج بها ؟

الجواب:بسمه سبحانه : قد ارتكبت معصية كبيرة وعليك بالتوبة النصوحة والاكثارمن الاستغفار وقد حرمت عليك حرمة مؤبدة والحج لا يرفع تلك الحرمة, والله العالم.

السؤال:هل تترتب على اسقاط الجنين دية وعلى مَن ؟

الجواب:بسمه سبحانه : الدية على المباشر لعملية الاسقاط , والله العالم .

السؤال:جنين في بطن امه هل يجوز اسقاطه علماً ان الاطباء من ذوي الاختصاص قالوا ان بقاءه يؤدي الى ضرر كبير على الام قد يصل الى موتها ؟

الجواب:بسمه سبحانه : ان احرزت ان بقاء الطفل في الرحم الى حين الولادة يؤدي الى موت الام حتماً فحينئذ فقط يجوز الاسقاط مع الدية لمستحقها وان لم تعلم فلا يجوز , والله العالم .

السؤال:تعرفت على امرأة رشيدة وبالغة انا اريدها وهي تريدني ان اعقد معها عقد زواج دائم على الهاتف وانا اريد ان افهمها الصيغة فاذا اجرينا الصيغة هل الزواج يكون صحيحا؟

الجواب:بسمه سبحانه : يجوز العقد بالهاتف وبالصوت المسموع من الطرفين وبأي آلة كانت بعد موافقة ولي امرها اذا كان المقصود الاتصال الجنسي الكامل من أي السبيلين , والله العالم .

السؤال:فتاة مسلمة ارتدت الى المسيحية وتزوجت من رجل مسيحي فهل يصير هذا الزوج حلالاً على امها ام زواجها باطل ولا يترتب عليه أي اثر لأنها مرتدة ؟

الجواب: بسمه سبحانه : على الام ان تبتعد عن هذه البنت المجرمة التي تستحق الحبس والضرب عند اوقات الصلاة حتى تموت او ترجع الى الاسلام ولا تبتذل الام المسلمة للمسيحي الكافر بكشف الحجاب امامه , والله الهادي .

السؤال:ان كان بعض الفقهاء يرون جواز العقد دائماً او متعة من دون الرجوع لاذن الولي للبنت البكر الرشيدة ؟ فما هي الخصائص والملامح التي يتم بها تشخيص الرشيدة من غيرها ؟

الجواب:بسمه سبحانه : اما البلوغ يتم احرازه بمعرفة مرور تسع سنوات من حين ولادتها واما الرشيدة فيعرف باختبار البنت والمعرفة بانها تتمكن من تمييز ما ينفعها وما يضرها في الامور العائلية والزواج والامور البيتية ان كانت ربة بيت , والله العالم.