الرئيسية
السيرة الذاتية
الأخبار
اخبار سماحة المرجع
أخبار المكتب
اخبار الوكلاء و المعتمدين
الارشادات و التوجيهات
الاستفتاءات
الدروس
دروس الفقه
دروس الاصول
دروس التفسير
دروس الاخلاق
المؤلفات
البيانات
السؤال:راجين من مقامكم العالي بيان الحكم الشرعي في باب القضاء هل يجوز اثبات الالتزامات وجودا او انقضاءا بالشهادة وهل يحدد قبول الشهادة بقيمة مبلغ معين للالتزامات ام هي تقبل بصورة مطلقة اصلا ؟
الجواب:بسمه سبحانه: كما ان للشهادة شرائط كذلك لقبولها شرائط وربما تختلف الشرائط حسب اختلاف المشهود به والمشهود له والمشهود عليه والله العالم.
السؤال:امرأة حامل في الشهر السادس تقريباً تقول التقارير الطبية سونار مع تحليل زرع مختبري ان الجنين مشوه او منغولي هل يجوز شرعاً اجهاضه طبياً ؟
الجواب:بسمه سبحانه : لا يجوز والشكل والصورة بيد الله سبحانه , والله العالم .
السؤال:في شهر فبراير من عام 1989 م اصدر المرجع العرفاني الكبير سماحة اية الله السيد روح الله الخميني قدس الله نفسه الزكية فتواه الشهيرة باهدار دم الهندي الاصل البريطاني الجنسية المرتد سلمان رشدي بعد ما الف هذا المرتد الرواية التي اسماها بالايات الشيطانية في عام 1988 م أي انه تهجم على القران الكريم وعلى رسول الامة نبينا محمد (ص) وعلى المسلمين اجمعين وكما تعلمون ان مرشد الجمهورية الاسلامية في ايران السيد علي خامنئي دامت بركاته ايد هذه الفتوى ولازالت هذه الفتوى سارية حتى هذا العام ( 19 سنة تقريبا الى هذا اليوم ) سؤالي ما هو تعليقكم على هذه الفتوى وهل تؤيدونها اريد منكم التعليق على هذا الموضوع ؟
الجواب:بسمه سبحانه: اعلم يا بني لم تصلني نسخة اصلية من الكتاب المذكور الذي الفه اللعين سلمان رشدي واما فتوى المرحوم الخميني اعلى الله درجاته فهي فتوى صدرت وهو كان مجتهدا صاحب راي وما زالت فتواه قائمة مالم يتغير الموضوع بان يرجع سلمان رشدي عن ارتداده ان كان مرتدا عن ملة واما ان كان مرتدا عن فطرة فالفتوى من المرحوم باهدار دمه تبقى قائمة مادام الرجل حيا والله العالم.
السؤال:تم القبض على شخص داخل بيتي في غرفة المطبخ يوم السبت الساعة الثانية ضهرا من قبل جاري علما اني كنت خارج الدار والباب مغلق واثناء مجيئي الى الدار وجدت مجموعة من الشباب مجتمعين بباب الدار ومعهم جاري سلمني هويته مع حصيرة كان يخفيها تحت عربانة بباب الدار وعندما جلسنا في الدار واستفسرنا منه سبب الدخول الى الدار قال هربت من الشرطة بسبب الخوف لان قبل فترة امسكوا بي وانا لم احمل الهوية والان عندما رايتهم هربت قلنا له هل هذه الحصيرة لك قال لا هل اشتريتها قال لا هل سرقتها قال لا لمن هذه الحصيرة قال لصديق لي وعندما راني اعطانياها وانهزمنا امام الشرطة لذلك اضع هذه القضية امامكم هل يصح تطبيق السانية العشائرية بالعرف العراقي (دوست بيت ) وهل اخذ مبلغ من المال كعقوبة ولعدم تكرار مثل ذلك وارجاع ماء الوجه والكرامة والحفاظ على الشرف والسمعة امام الناس وما هو حكم الاموال والاشياء التي تاخذ في مثل هذا الموضوع ؟
الجواب:بسمه سبحانه: ان اخذت ما ذكرت بعنوان المصالحة فلا باس والله العالم.
السؤال:المشهور يفتي ب( على من راى زوجته يزني بها رجل وهي مطاوعة جاز له قتلهما ) فما هو رايكم ب قتل الزاني و قتل الزوجة في مفروض المسالة ؟
الجواب:بسمه سبحانه: الظاهر انه يجوز للزوج قتلهما معا والله العالم.
السؤال:انا امراة في الثلاثين من عمري ولي طفلان ولد وعمره سنة واحدة وبنت وعمرها ست سنوات اعيش في بلاد اوربية وقد حملت مجددا وعمر الحمل الان 7 اسابيع واريد اسقاطه والسبب هو ممانعة زوجي لهذا الحمل وثانيا انا لا استطيع تحمل ثلاثة اطفال صغار ونحن نعيش في بلاد الغربة فما هو حكم الشرع من هذه الناحية فانا جدا متحيرة ولا اريد ان اغضب رب العالمين وارجو من سماحتكم اجابتي باسرع وقت ممكن قبل ان ارتكب معصية لا سامح الله ؟
الجواب:بسمه سبحانه: لا يجوز الاسقاط باي حال والله العالم.
السؤال:اننا كاسرة واحدة تتالف من عدة افراد نعاني ولا نزال من احد افراد اسرتنا هذه من سلوكه الفاسق والمؤلم مع افراد خارج اسرتنا وذلك باخذه الديون والقروض بالكذب والخداع ثم تبذيرها في الحرام منذ اكثر من عهدين والذي طالما جلب لنا المآسي ماديا وبشريا لان اكثر الناس في المجتمعات الاسلامية لا ينطلقون في معاملاتهم من منطلق اسلامي وتلك بالحقيقة سبب مصائبنا كمجتمع أي ان الذين اقرضوا المال خصوصا ذوي السلطات لفرد ما ثم لم يجدوه ولن يستردوا اموالهم منه بالذات فيتجرؤا على افراد اخرين من اسرته من اب او اخ له كما حصل فعلا عدة مرات مما اسفرت منها ضحايا مادية وبشرية حتى الوفاة وبعبارة اخرى ان هذا الفرد من اسرتنا بسلوكه هذا سوف يقضي علينا فردا تلو الاخر مالم نقضي عليه ونوقفه عند حده ما هو موقف الشريعة الاسلامية من هذه القضية المؤلمة وهل تسمح الشريعة بذهاب ارواح اناس ابرياء واموالهم ضحية لرجل فاسق هل بامكاننا كاسرة ان نقيم عليه الحد بغياب الحكومة الفعلية او الاسلامية؟
الجواب:بسمه سبحانه: اعلم يا اخي ان اقامة الحد من وضائف الحاكم الشرعي ( المبسوط اليد ) مفقود فعلا واما المشكلة التي تعانون منها فيمكن ان تحل بكتابة البراءة مع تسجيل الشهادات من قبل شيخ العشيرة ومختار المحلة والسلطة والقضاء ثم طرده من بينكم وهذه الطريقة شائعة في العراق بين الاسر والعشائر منذ القديم وهناك طريق اخر لا اعتقد انه متوفر لديكم ان امكن وهو حبس الرجل بتقييده في البيت ايام شهور سنين وذلك جائز بعنوان النهي عن المنكر ارجو الله سبحانه ان يهدي المعني الى سواء السبيل والسلام.
السؤال:ما هي دية السقط (اذا كان علقة) وهل هناك اختلاف في الحكم فيما اذا كان الاسقاط عمدا او جهلا واذا كانت هناك دية هل يمكن التصدق بها ؟
الجواب:بسمه سبحانه: الحمل اربعون يوما نطفة واربعون يوما بعدها علقة واربعون بعدها مضغة ودية الحمل مادام نطفة عشرون مثقالا فان كان مضغة فستون مثقالا والملخص انه في كل اربعون يوم عشرون مثقالا وبين المرتبتين بالحساب والدية يستحقها الوارث حسب مراتب الارث والذي باشر الاسقاط لا يستحق منها شيئ والله العالم.
السؤال:توفي احد افراد عشيرتي بسبب حادث مروري كانوا اطرافه ثلاثة الطرف الاول المتوفي من افراد عشيرتي وكان يقود دراجة نارية ولم يكن مسبب للحادث الطرف الثاني سيارة تقل 5 افراد من عشائر شتى توفوا كلهم بالحال وكان سائق هذه السيارة هو من تجاوز السير وتسبب بالحادث الطرف الثالث سائق سيارة من عشيرة اخرى وهو حي الان ولم يكن مسبب للحادث ولان العرف العشائري يقضي في مثل هكذا حالات ان يتحمل الدية من بقي على قيد الحياة حتى لو لم يكن هو المسبب فقد تم من قبل عشيرة السائق الحي اخذ عطوة من عشيرتنا والعشائر الاخرى المتوفى ابنائهم تنتهي يوم 1 / 12 / 2007شيخنا العزيز هل يجوز لعشيرتنا او باقي العشائر اخذ مبالغ مادية أي ما يسمى فصل من هذا السائق الذي لا ذنب له سوى انه بقي على قيد الحياة وما هو ردكم على من يقول يجب اخذ الفصل لان هذا هو ما متعارف بين العشائر ؟
الجواب:بسمه سبحانه: في مفروض السؤال لا يجوز تغريم السائق الحي وان حصل كان ذلك ظلما وطغيانا ولا يحل للاخذ ما ياخذ والله العالم.
السؤال:ما هي قيمة الدينار والدرهم الشرعي حاليا ؟
الجواب:بسمه سبحانه: تختلف القيمة حسب صعود الذهب ونزوله مقابل مختلف العملات والله العالم.
السابق
1
2
3
4
التالي