• الرئيسية
  • السيرة الذاتية
  • الأخبار
    • اخبار سماحة المرجع
    • أخبار المكتب
    • اخبار الوكلاء و المعتمدين
  • الارشادات و التوجيهات
  • الاستفتاءات
  • الدروس
    • دروس الفقه
    • دروس الاصول
    • دروس التفسير
    • دروس الاخلاق
  • المؤلفات
  • البيانات
  • السؤال:هل يجوز حلق اللحية وما هو حدها الشرعي ؟ وهل ثمن حلاقة اللحية حلال ام حرام ؟ وهل تقبل شهادة حالق اللحية ؟ بعض حالقي اللحية يقولون لا توجد حرمة لحلق اللحية هل بالامكان ذكر بعض الروايات او اسماء كتب تدل على الحرمة ؟

    الجواب:بسمه سبحانه: يحرم حلق اللحية بالموس وما يشبه الموس من انواع الات ويكفي ان يكون طول الشعر سنتيماً او ثلاث ارباع السنتيم ويكتفى لغير طالب علم الدين ما يغطي الذقن وهو ملتقى اللحيين ولا يكتفى بهذا المقدار لطالب علم الدين ويحرم اخذ الثمن على الحلق وهو من السحت والمرتكب للحلق بدون مسوغ شرعي فاسق لا تقبل شهادته ولا تجوز الصلاة خلفه واما سؤالك عن الدليل فان كنت من اهل الاجتهاد والاستنباط وكنت صاحب فتوى فلا ينفعك دليل غيرك وان لم تكن من اهله فليس من شانك ذلك فخذ ما ذكرنا وكن من الشاكرين، والله الهادي وهو العالم.
  • السؤال:يوجد هناك نوع من الرقصة المحلية يؤديها الرجال وتستخدم فيها الاشعار الوطنية مع دق الطبول وعمل حركات بالسيف والعصي وهي عادة تكون في الاعياد الوطنية والاسلامية والاعراس وهي ما تسمى (الرزحة) هل هناك اشكال شرعي في مشاهدة نوعية هذه الرقصة علما بانها عادة قديمة جدا؟

    الجواب:بسمه سبحانه: اعلم يا بني انه لكل قوم او ملة او صقع اسلوبه الخاص لابراز الفرح والحزن او الاحترام ربما يستبشعه اهل صقع اخر وهناك حكمة نسبت الى بعض المعصومين (ع) او قيل انها لعلي بن ابي طالب (ع) قالها لنجله سيد الشهداء(ع) (أحسين اذا كنت في بلدة فعاشر بآدابها) ولكن ينبغي ان لا يكون في تلك العادة ما ينافي الشرع الشريف فما ذكرت ان كان خاليا من الغناء والاختلاط مع النساء الاجانب والقول البذيء ونحوها من المحرمات فلا بأس، والله العالم.
  • السؤال:هناك شبان يمزحون مع الاخرين بكلام مثل قل للوحي ان يزورني اذا نزل عليك او فلان سيعلمنا علم ما كان وما يكون الى يوم القيامة وما شابه ذلك من كلام ما حكمه وهل يجب علي ان انهاه عن ذلك واذا لم انهاه وانفض المجلس هل يبقى وجوب النهي علي الى ان اذهب له وانهاه ام لا ؟

    الجواب:بسمه سبحانه: ان كان مقصودهم الاستهانة بالدين ومقدساته فهو عمل منكر يجب نهيهم عنه مع تحقق شرائط الامر بالمعروف والنهي عن المنكر كما يجب الامر بالمعروف ولا يجوز التخلي عنه مع توفر شرائطه المعتبرة وان اقتضى ذلك الى الذهاب الى اماكنهم والله العالم.
  • السؤال:انا اسكن مع ابي وامي واخواني وزوجات اخواني وانا الوحيد عازب وهناك كثير ما يحصل سوء تفاهم في البيت مع ابي وامي بجانب جميع افراد العائلة وسرعان ما تتكلم امي يقوم ابي بشتمها ويتلفظ بالفاظ بذيئة جدا واذا حاول احد الاخوان ان يتفاهم مع ابي يشتمه ايضا فما واجبي بالدفاع عن والدتي الضعيفة؟

    الجواب:بسمه سبحانه: عليك العشرة مع ابويك بالمعروف وان اقتضت الضرورة ان تتكلم يجب ان تكون مستعدا لتحمل القبيح لتكسب الاخرة بالخضوع والخنوع لوالديك واياك ان ترفع صوتك على أي منهما فتكون من الخاسرين وان تمكنت مما قلت والا في حالة عدم التمكن فانسحب ولا تتكلم مع أي منهما والله الهادي وهو الموفق.
  • السؤال:هل حلق اللحية بالموسى حرام وما هو الدليل؟

    الجواب:بسمه سبحانه: ان كنت مجتهدا صاحب راي فلا ينفعك فتوى غيرك ولا دليل فتوى غيرك وان لم تكن مجتهدا فما مغزى سؤالك عن الدليل، حلق اللحية محرم والله العالم.
  • السؤال:ما هو حكم الحضور في ملاعب كرة القدم بالنسبة للمشجعين مع ما يصاحب هذه الاماكن غالبا من مظاهر الانحراف والسباب واللهو والعبثية وغيرها مما لا يليق بشأن المؤمنين؟

    الجواب:بسمه سبحانه: الحضور في الملاعب بنفسه لا محظور فيه ويجب الاجتناب عن القبائح التي اشرت اليها في كل مكان حتى في البيت والله العالم.
  • السؤال:ما حكم السب أو الشتم مزاحاً أو حقيقة لظالم أو فاسق أو الشخص المؤمن مثل – اجلكم الله تعالى – ( عفواً هذه الصورة موجودة في المجتمع مع شديد الاسف فعلاً , ابن الكذا أو كذا ابن الكذا).... الخ؟

    الجواب:بسمه سبحانه: لا يجوز السب الا للمبدع في الدين ويكون سب المبدع وهو الذي يؤسس البدع ضد الدين وكانت الغاية تنفير الناس عنه حتى لا يتأثرون به وبأقواله واما في غير هذا المورد فقد ورد النهي والشدة في الشرع المقدس عن الامتناع من السب وهو من الكبائر في غير المحل المباح , والله العالم.
  • السؤال:ما حكم استخدام بعض العبارات الغير لائقة مثل عبارات اللعن والتقبيح في الحالات التالية : في بعض الاحيان ومثلاً عند انطفاء التيار الكهربائي اقول قبحكم الله أو عليكم لعنة الله واقصد اهل الكهرباء, أو مثلاً ارى فتاة متبرجة بشدة في الشارع وذات مظهر فاضح اقول في نفسي – قبحك الله – أو – عليك لعنة الله-, أو مغنياً بالتلفاز أو أي شيء منكر , أو استخدام العبارات التالية في المزاح وعند سماع بعض الامور المحرمة ( قبحك الله , عليك لعنة الله) كما في اللهجة العراقية ؟

    الجواب:بسمه سبحانه: ينبغي للمؤمن تطهير لسانه عن مثل الكلمات التي ذكرت ولكنك ان تلعن غير أهل الكهرباء كما في المثال فلا اثم عليك , والله العالم .
  • السؤال:ما هي الامور المستحب عملها في ليلة الانتقال لبيت جديد ولدفع الناس عن الحسد علما بانه على بركة الله ننوي الانتقال في ليلة النصف من شعبان إذا شاء الله؟

    الجواب:بسمه سبحانه: نهنئك ونبارك لك البيت الجديد , وافضل الاعمال في مثل هذه المناسبة وانفعها التصدق على فقراء المؤمنين واطعام المؤمنين في البيت الجديد حسب الاستطاعة واعلم يا بني قد تاخر الجواب عن الموعد لكثرة المشاكل وتراكم الاستفتاءات ونعتذر اليك وقد قيل (والعذر عند كرام الناس مقبول), واعلم انك تتمكن من القيام بما قلناه حتى بعد سكناك في البيت الجديد , والله العالم.
  • السؤال:هل يجوز الانتقاص والكلام السيء واللعن على المجرمين الفاسقين سواء اموات مثل المجرمين الظالمين (صدام، هتلر، معاوية بن أبي سفيان) او الفاسقين مثل المرطبين (ام كلثوم، سعد الحلي) او احياء مثل المجرمين (بوش، الحكومة الصهيونية) او الفاسقين مثل المطربين (كاظم الساهر، جورج وسوف) والتلفظ عليهم بألفاظ غير لائقة؟

    الجواب:بسمه سبحانه: المؤمن لا يكون بذيئا وان كان الذين ذكرتهم الظلمة منهم ملعونون في كتاب الله العزيز والفساق فدعوا لهم بالهداية ان كانوا أحياء فان الاساءة في التعبير عنهم لا يضرهم ولا ينفعك وان دعوت لهم بالهداية كان لك الاجر واما الفساق الموتى فلا بد من كف اللسان عنهم ان كانوا من شيعة أهل البيت واما ان كانوا من غيرهم فالافضل تطهير اللسان عن الكلمات البذيئة في حقه وقد روي عن النبي صلى الله عليه وآله ما معناه (اذكروا موتاكم بخير) والله الهادي.
السابق
1
2
3
4
التالي