صفحه اصلی
زندگینامه
خبرها
خبرهای مرجع عالیقدر
خبرهای دفتر
خبرهای نمایندگان و معتمدان
راهنمایی ها و رهنمودها
استفتائات
درس ها
درس های فقه
درس های اصول
درس های تفسیر
درس های اخلاق
تأليفات
بیانیه ها
پرسش:من به مدت چهار سال است که هر روز زیارت عاشوراء را می خوانم و حتی یک روز هم آن را ترک نکرده ام. اکنون برخی از مردم به من می گویند درست نیست زیارت عاشوراء را هر روز بخوانیم چون این کار آزار دهنده است. آیا این موضوع صحت دارد؟ آیا ایام مشخصی وجود دارد که ائمه اطهار علیهم السلام ما را از خواندن زیارت عاشورا منع کرده باشند مانند سوم شعبان یا نهم ربیع الاول؟
پاسخ:بسمه سبحانه: بخوان و بخوان و بخوان... این زیارت شریف ایمان شما به خداوند متعال، حضرت رسول صلی الله علیه وآله وسلم و ائمه اهل بیت علیهم السلام را تقویت می کند و خداوند به برکت این زیارت محبت بیشتری را نسبت به اهل بیت علیهم السلام به شما ارزانی می دارد. و با تقوای خود ان شاء الله شایسته شفاعت امام حسین علیه السلام در قبر، برزخ و روز محشر خواهید بود. والله الموفق. والسلام
پرسش:در سلام بر امام حسین علیه السلام در زیارت عاشورا آمده: "السلام علی الحسین، وعلی علی بن الحسین، وعلی أولاد الحسین، وعلی أصحاب الحسین". سؤال این است که: 1. چرا امام باقر علیه السلام در زیارت عاشورا از حضرت علی اکبر علیه السلام با اسم نام برده و از دیگران نام نبرده است؟ 2. چرا همانطور که از علی اکبر علیه السلام یاد شده از حضرت اباالفضل العباس علیه السلام نامی برده نشده است؟ آیا می توان گفت برتری و تفکیک ویژه ای از نظر مراتب خاص بین آن دو وجود دارد؟
پاسخ:بسمه سبحانه: بدون شک شهدای کربلا از برتری خاصی نسبت به دیگر شهدا به صورت مطلق برخوردار هستند. به همین دلیل حمزة بن عبد اللمطلب در بین کشته شدگان غزوه احد به سید الشهداء ملقب شده است. اما درباره عدم ذکر نام اباالفضل العباس علیه السلام –تنها خدا آگاه است- باید گفت که این زیارت هنگامی انشاء شده که امام علیه السلام امیر المؤمنین علیه السلام را از راه دور زیارت کردند؛ به همین دلیل نامهای دیگری غیر از سید الشهداء علیه السلام نیز اجمالا ذکر شده است و تصریح به نام علی اکبر اشاره به امتیاز ایشان در بین سایر شهدای خاندان سید الشهدا علیه السلام دارد. در این عنوان کلی نام حضرت ابالفضل علیه السلام نیز وارد شده است. والله العالم.
پرسش:در زیارت ناحیه که از امام مهدی علیه السلام مأثور است آمده: (... فهویت الی الأرض جریحاٌ تطؤوک الخیول بحوافرها، وتعلوک الطغاة ببواترها، قد رشح للموت جبینک ...) المزار (ص 504) آیا از این فراز دعا می توان فهمید که دشمنان هم قبل و هم بعد از شهادت بر پیکر مطهر امام حسین علیه السلام اسب تاختند؟
پاسخ:بسمه سبحانه: اینگونه به نظر می رسد و امام عجل الله تعالی فرجه الشریف از آنچه برای جد مظلومشان رخ داده آگاهتر هستند. بارها گفته ایم درباره رخدادهای جزئی واقعه کربلا روایات مختلف و متضادی وجود دارد و تا جایی که در نقل این روایات اهانتی به دین مبین نشود، نقل آن ها مانعی ندارد. والله العالم.
پرسش:من زیارت عاشورا و زیارت وارث را می خوانم. آیا واجب است که برای هر یک از زیارت ها یک نماز دو رکعتی بخوانم ؟ یا می توانم برای هر دو زیارت یک نماز دورکعتی بخوانم؟
پاسخ:بسمه سبحانه: برای هر زیارت یک نماز جداگانه باید خوانده شود. والله العالم.
پرسش:معلوم است که ابتدای ماه شعبان المعظم مصادف با سالروز ولادت بزرگان تاریخ اسلام یعنی سید الشهداء امام حسین علیه السلام برادر بزرگوارشان مولا و سرور ما سید المجاهدین اباالفضل العباس علیه السلام و فرزند برومند آن امام همام حضرت امام زین العابدین علی السجاد علیه السلام است. در این ایام جهان مبتلا به انتشار بیماری همه گیر (کرونا) شده است و متأسفانه در این روزها در نتیجه ممنوعیت زیارت از طرف مقامات از بیم افزایش انتشار بیماری، از تشرف به زیارت کربلای معلا محروم شده ایم. آیا شما در پرتو شرایطی که اکنون در آن بسر می بریم توصیه ای دارید؟ لطفا مهم ترین صفاتی که هریک از این امامان بزرگوار را از سایرین متمایز می کند توضیح دهید. چه استفاده ای از سیره آن ها می توانیم ببریم. سایه شما بر سر ما و همه مؤمنان چون پدری دانا و دلسوز مستدام باد تا ما را به دین محمد و آل محمد علیهم السلام هدایت بفرمایید.
پاسخ:بسمه سبحانه: بدون شک ما با زیارت قبور ائمه علیهم السلام، راه های هدایت و تقرب به خداوند متعالم را از آن ها می آموزیم. مؤمنان باید در هر مناسبتی مانند ولادت معصومان یا شهادت آنان یا هنگام توفیقِ تشرف به زیارت آنان همواره درسِ هدایت بیاموزد و سخنان امام علیه السلام، سیره، خوش خویی و خوش برخوردی، پایبندی به دین و فداکاری آنان در راه دین و شریعت جد بزرگوارشان (صلی الله علیه وآله) را الگوی خود قرار دهد. ما آموخته ایم که تک تک فرازهای زیارتنامه های این بزرگواران سرشار از این توصیه ها و نصایح است. مانند این فراز: (أشهد أنّك جاهدت في الله حق جهادته وعملت بكتابه واتبعت سنن نبيه صلى الله عليه وآله) شهادت می دهم که تو در راه خدا واقعاً جهاد کردی و به کتاب خدا عمل نمودی و از سنت پیامبر صلی الله علیه وآله پیروی کردی مؤمنان نباید توفیق زیارت را از دست بدهند چه توفیق حضور در مشاهد مشرفه ائمه علیهم السلام را بیابند و چه به هر دلیلی این توفیق شامل حال آنان نشود. با خواندن زیارتنامه، از دور به زیارت مشرف شوید و خود را در برابر و در محضر آن بزرگواران علیهم السلام ببینید و به معانی ای که در فرازهای زیارت آمده توجه کنید. متأسفانه بسیاری از کسانی که به زیارت از نزدیک یا دور مشرف می شوند تمام دغدغه آن ها فقط طلب نمودن حوائج دنیا و آخرت است. گویی درب مشاهد مشرفه ائمه علیهم السلام فقط برای رفع این حوائج کوبیده می شود. چه کم هستند کسانی که برای تسلیم نفس خویش و خضوع و خشوع و اطاعت از وی به زیارت مشرف می شوند! به همین دلیل افراد معدودی هستند که می توانند بهره کامل و تمام و کمال از زیارت داشته باشند. زائرانی که از دور و نزدیک به زیارت مشرف می شوند، باید برای تجدید بیعت و عهد با امام باشد. یعنی باید برای گردن نهادن به امر امام و اطاعت بدون چون وچرا از امام عزم زیارت کند و هنگامی که باز می گردد طوق طاعت امام در گردن او باشد. او باید بعد از زیارت نفس خود را بازخواست کند. آیا نفس او نسبت به قبل از زیارت تغییر واضح و آشکاری کرده است یاخیر؟! اگر تغییری رخ نداده باشد، خسران زده است حتی اگر حوائج دنیایی خود را گرفته باشد. از خداوند متعال می خواهم برای زیارت ائمه علیهم السلام، توفیق حضور در برابر آنان را از ما نگیرد و در طوق طاعت ایشان باقی بمانیم و برای شفاعت ولی الله الأعظم ارواحنا لتراب مقدمه الفداء دعا و تضرع نماییم. باید توجه داشته باشیم که خداوند هریک از معصومین علیهم السلام را به دلیل شرایط خاصی که درآن بسر می بردند، متصف به صفت و ویژگی خاصی کرد علی رغم این که همه آنان در عظمت و بزرگواری مشترک هستند. به عنوان مثال حضرت سید الشهداء علیه السلام را به فداکاری در راه حق و کرم و سخا و مهربانی و ستایش نسبت به مجاهدین متصف نمود. به همین دلیل باید هنگام زیارت ایشان علیه السلام، این مفاهیم والا و متعالی را بیاموزیم و سعی کنیم آن ها را در درون خود منعکس نماییم. هر چقدر با آزمون های الهی آزموده شویم، در راه حق ثابت قدم باشیم و این سخن آن حضرت را به یادآوریم که فرمودند: والله لا أجيبهم إلى شيء مما يريدون حتى ألقى الله تعالى وأنا مخضب بدمي به خدا سوگند که هیچیک از خواسته های آنان را اجابت نخواهم کرد تا خداوند متعال را در حالتی ملاقات کنم که به خون خود خضاب کرده ام. هر زمانی که بر ایشان سخت می گذشت می فرمودند: هون عليّ ما نزل بي أنّه بعين الله هر بلایی که بر من نازل شود، بر من سهل و ساده است چون در منظر و مرآی خداست. شخصیت امام سجاد علیه السلام نیز با عبادت، دعا و تضرع متمایز است. این صحیفه سجادیه است که به حال او گواهی می دهد و ما را به تمسک به سیره او و پیروی از راه او و دعاهایی که با الهام از خداوند متعال انجام داده اند، دعوت می کند. دعاهایی که ما را به حقایق کلیدی دین از توحید گرفته تا نهایت اصول و فروع رهنمون می شود. وی با زندگی کردن همراه مصیبت پدر بزرگوار خود امام حسین علیه السلام و اثر پذیری از آن در همه حرکات و سکنات خویش و نیز با احیای فقرا و مقدم داشتن آنان بر افطار خود، ما را به راه خویش دعوت می کند. کسی که ولایت و محبت این امام همام علیه السلام را دل داشته باشد، باید او را چراغ راه و الگوی خود قرار دهد. اما مولای ما ابا الفضل العباس علیه السلام! شخصیت او با تقوای الهی در نهان و آشکار متمایز است. با تسلیم در برابر اوامر امام حسین علیه السلام مانند انگشتانی که در برابر اراده انسان تسلیم محض هستند. با شجاعت در راه اعتلای حق و دفاع از حقیقت و خشم و غضب در راه خدا. این مفاهیمی است که امیر مؤمنان درپی آن بود و دوست داشت و به همین دلیل با ام البنین علیها السلام، مادر حضرت عباس علیه السلام ازدواج کرد. به دلیل همین مفاهیم متعالی در ذات مقدس او و برای جلال و بزرگی مادر او، خداوند متعال حرم مقدس او را پناه بی پناهان و مؤمنان قرار دارد تا به درگاه الهی تقرب جویند و حوائج خود را طلب کنند. فراموش نکنیم که در نیمه این ماه ولادت امام منتظر عجل الله تعالی فرجه الشریف قرار دارد. او آخرین حلقه از زنجیره وصل اهل بیت علیهم السلم است. خداوند متعال ایشان را برای ما و برای همه مؤمنان از ملائکه و جن و انس حفظ کند تا ایشان هدف همه انبیاء الهی و رسولان و غایت شهادت پدران پاک و مطهر ایشان علیهم السلام و مادر ایشان حضرت زهراء سلام الله علیها که اجرای شریعت در سراسر زمین و انتقام از اهانت کنندگان به دین خدا بوده، محقق سازد. ما نیز باید با محبت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و اطاعت از ایشان به خداوند متعال تقرب جوییم و تلاش کنیم که رضایت و محبت ایشان را جلب کنیم تا مشمول دعاهای شریفشان باشیم. بار الها! در فرج ولی خود تعجیل کن و ما را از یاران و پناه آورندگان زیر لوای ایشان قرار ده. دشمنان و مخالفان آن روزی را که این بلا با شفاعت حضرتش نزد خداوند عز وجلّ دفع شود دور می بینند اما ما آن را نزدیک می بینیم. ان شاء الله آن حضرت این بلا را با شفاعت خود نزد خداوند متعال از ما دفع بفرماید.
پرسش:از زیارت هایی که استحباب آن مؤکد است زیارت امام حسین علیه السلام در شب نیمه ماه رمضان است. با چه زیارتنامه ای در این شب می توان امام حسین علیه السلام را زیارت کرد؟
پاسخ:بسمه سبحانه: هر یک از زیارت های مطلق به ویژه زیارت وارث و ملحقات آن. والله الموفق
پرسش:چه کسی از علما به وجوب زیارت امام حسین علیه السلام ولو یک بار در عمر فتوا داده است؟
پاسخ:بسمه سبحانه: گروهی از علماء که بارزترین آنان جعفر بن محمد بن قولویه در کتاب کامل الزیارات این فتوا را داده اند. والله العالم.
پرسش:برخی از مؤمنان –به خاطر شدت عشق و ارادت به محمد و آل محمد علیهم السلام- زیارت اربعین را به نیت مضاعف شدن ثواب، بیش از یک بار تکرار می کنند، موضع شرع مقدس در قبال این موضوع چیست؟
پاسخ:بسمه سبحانه: زیارت امام حسین علیه السلام در روز بیستم ماه صفر مستحب است و به زیارت اربعین معروف است و هیچ مانعی ندارد اگر انسان امام حسین علیه السلام را در آن روز که معروف به اربعین است با زیارتی که معروف به زیارت اربعین است، بیش از یک بار زیارت کند. والله العالم.
پرسش:هنگام خواندن زیارت یکی از بندگان صالح خداوند مانند امام عباس علیه السلام و در نهایت زیارت این عبارت وجود دارد: (سپس دورکعت نماز زیارت را بخوان). اینجا آیا نیت نماز همان نماز زیارت است؟ یا نیت برای خداست و ثواب آن دو رکعت به آن بنده صالح خداوند اهدا می شود؟
پاسخ:بسمه سبحانه: فرزندم! نماز زیارت یعنی نمازی را می خوانید به نیت تقرب به الله سبحانه سپس ثواب آن را به هر کسی که می خواهید هدیه می کنید. افزون براین؛ فرزندم! بدان که سرور ما و شما حضرت عباس علیه السلام خام امام حسین علیه السلام بودند و خود امام نبودند. والله الهادی وهو العالم.
پرسش:در روایت نقل شده از امام حسن عسکری علیه السلام نشانه های مؤمن پنج چیز است و یکی ازآن ها زیارت اربعین است. اولاً: چرا امام حسن عسكري عليه السلام به جای عبارت (زیارت الأربعین) از عبارت (زیارة جدی الحسین فی یوم الأربعین) استفاده نکرده اند؟ ثانیاً: آیا ارتباطی بین رسیدن اسیران به کربلا و بین زیارت اربعین وجود دارد؟
پاسخ:1/ بسمه سبحانه: زیارت امام حسین علیه السلام در روز اربعین شهادت مظلومانه اش معروف بوده و شیعیان به زیارت ایشان می رفتند و ائمه علیهم السلام بر آن تأکید داشته اند. این زیارت هم از زبان ایشان تقریر شده است و امام حسن عسگری علیه السلام نیازی نبوده که زیارت امام حسین علیه السلام را تصریح کند. همانطور که زیارت روز دهم محرم نزد شیعیان بسیار معروف است. کسانی که معتقدند منظور امام علیه السلام زیارت امام حسین علیه السلام نبوده از غذای نواصب خورده و از آن تأثیر پذیرفته اند. خداوند از ما بگذرد و از لغزش در امان بدارد. والله الهادی وهو العالم. 2/ بسمه سبحانه: بین آن ها تلازم و رابطه ای نیست. اگر این روایت معروف که حاکی از رسیدن خانواده امام حسین علیه السلام به کربلا در روز اربعین است، صحت داشته باشد، آنان موفق به زیارت امام حسین علیه السلام در روز اربعین و با راهنمایی امام سجاد شده اند. آنان از ابتدا هم همین قصد را داشتند. اما روایت دیگری نیز وجود دارد که علامه (قدس) آن را برگزیده و حاکی از آن است که خانواده و اهل بیت امام حسین علیه السلام در روز اربعین به مدینه رسیده اند. والله الهادی وهو العالم
قبلی
1
2
3
4
بعدی