السؤال:يؤخذ على علمائنا الاعلام والمرجعية الدينية المتصدية الآن للشأن العراقي قلة ان لم نقل انعدام حضورها الاعلامي بكل اشكاله المقروء والمسموع والمرئي بين الراي العام المحلي والعربي والاسلامي والرأي العام الدولي , مما يضعف حضور المرجعية وقوتها وهذا يتيح لغيرها ممن هو ليس اهلاً التعبير عن رأي الشعب العراقي والتحدث باسمه كما يرى الكثيرون , فما هدف المرجعية من هذا الغياب؟

الجواب:بسمه سبحانه: الحضور بالنحو المقصود لك يرتبط بعوامل منها ان تكون هناك فائدة مرجوة ويتمكن المرجع من خلاله تحقيق الحق وازهاق الباطل ومنها ان يكون هناك وسيلة أمينة شريفة بمستوى المسؤولية والمطلوبية من القنوات ووسائل الاعلام ومنها توفر الانصار المخلصين ومنها الظروف الملائمة للبروز والعمل السياسي والاجتماعي والاخلاقي الجاد ويا بني لو اطلعت على واقع هذه الامور المتوفرة حسب زعم كثير من الناس لعلمت ان ليس شيء مما اشرت اليه بأيدينا والى الله المشتكى وقد منّ الله سبحانه عليّ وعلى غيري بالتوفيق للانزواء والانشغال في تربية الطلاب للعلوم الدينية وتقديم النصح لمن يقبله منا بالمقدار المتيسر ويكفيني فخراً بأني خادم للحوزة العلمية في النجف الاشرف بل هو امر سوف يفتخر به آبائي وأولادي ان شاء الله والله المستعان على ما تصفون.

السؤال:لماذا اخترتم قائمة الائتلاف؟ أليس هذا خروجا عن الروح الابوية التي كان يفترض ان يعمل بها مراجع الامة؟ هذا كلام زعمه البعض من محبيكم ومن المعادين فليتكم تزيلون الالتباس؟

الجواب:بسمه سبحانه: كان هناك مخططا لتكثيرالقوائم لازاحة يد الشيعي وابعادهاعن السلطة كليا، كان ذلك من مخططات (بول بريمر) ولو تركنا الناس لأهوائه وارادته لتشتت الاصوات واستولى حزب البعث على السلطة من جديد ولو باسم آخر وكان يحدث ما هو أبشع مما حدث في 1991م على ان قائمة الائتلاف قد احتوت جل القوائم الشيعية وهناك أسباب اخرى لا مجال للتعرض لها والله الموفق.

السؤال:لماذا لا نرى تصدياً واضحاً وملموساً للمرجعية في العراق يناسب حجم المآسي التي يعيشها اخواننا العراقيون الا ما كان لأجل اخماد الفتن الطائفية فقط ؟

الجواب:بسمه سبحانه : هذا الذي هو متيسر للمراجع , والله الموفق .

السؤال:كيف كان وضع المرجعية الدينية في النجف الاشرف ايام النظام البائد وكيف كانت ضغوطاتكم ؟ وهل هناك اتصال بين المرجعية الدينية في النجف الاشرف مع المرجعية الدينية في قم المقدسة وهل هناك اتصال بينها وبين المرجعية الدينية لبقية المسلمين كالازهر مثلاً وكيف يكون الاتصال؟

الجواب:بسمه سبحانه: كانت المرجعية في النجف الاشرف شبيهة بحالة الامام الصادق والامام الباقر (ع) في عصر العباسيين ولا سيما منصور الدوانيقي والعاقل تكفيه الاشارة , واما الاتصال بين مراجع النجف الاشرف ومراجع قم المقدسة فكان في ضوء الامكانات المتوفرة حينئذ للطرفين , اما الاتصال مع جامع الازهر فاستغرب بسؤالك عنه فان جامعة الازهر خاضعة للسلطة القائمة في مصر وكانت متبعة لها بنحو كانت السلطة هي التي تتولى تعيين المرجع فهي اداة من ادواتها والحوزة النجفية حرة طليقة يعمل المراجع فيها ما يملي عليهم دينهم ومذهبهم في اطار الامكانيات المحدودة , والله الهادي .

السؤال:ما رأيكم _حفظكم الله_ في دعوى اتهام المراجع العظام في النجف الاشرف بالعزلة عن الناس وتعمد الغياب عن وسائل الاعلام؟ ويضيف هؤلاء بان هذا _أي اعتزال الناس_ لم يكن دأب الائمة المعصومين عليهم السلام؟

الجواب:بسمه سبحانه:ينبغي ان يعلم ليس لعامة الناس فرض آرائهم على المراجع لانهم لا يعرفون ما يحيط بالمراجع وما يترتب على الظهور في القنوات الفضائية الماجورة المضللة والمخادعة في جُل اعمالها كما يجب على الناس حسن الظن بالمؤمنين جميعاً وبالمراجع والائمة سلام الله عليهم هناك من اعتزل لظروف قاسية مثل الحجة المنتظر وهناك من ظهر لفترة محددة ثم اعتزل مثل الامام الصادق عليه السلام كما ليس لعامة الناس ان يحددوا الوظيفة الشرعية للمجتهد او المرجع فاتقوا الله يا اولي الالباب لعلكم تفلحون , والله الهادي .

السؤال:ما رايكم _حفظكم الله_ بزعم البعض ان المراجع العظام في النجف الاشرف هم تقليديون وانهم مراجع الحوزة الصامته , وانهم لا يرون التصدي للشأن السياسي العراقي ابتداءاً بل انهم يوجهون طلبة العلوم الدينية بعدم المشاركة المباشرة في العملية السياسية ؟

الجواب:بسمه سبحانه: هذا جهل من الذي يعتقد ذلك ولم يقصر احد من المراجع في اداء وظيفته والله عالم بذلك وهو الهادي .

السؤال:هل يجوز تعليق صور المراجع على البنايات الحكومية وفي الشوارع علماً ان قسماً من هذه الصور تطبع على الواح المنيوم وتكلف صناعتها الكثير من الاموال؟ وهل يجوز اطلاق اللقب المهني على المرجع مثل اية المهندس او اية الله المحامي؟

الجواب:بسمه سبحانه: أصبح لقب اية الله بالعصر الحديث مختصاً بالمجتهد المطلق الجامع للشرائط فاطلاقه على غيره تغرير وتزوير, واما اطلاق عنوان المهندس والدكتور فان رضي من يطلق عليه فلا بأس واما تعليق الصور على البنايات الحكومية فان لم يخالف القانون فلا باس, والله العالم.

السؤال:كثر الكلام في الآونة الاخيرة عن دور المرجعية في معاناة الشعب اذ البعض يتهجم على مقامها بحجة وجوب الانتخابات ويقول ان المرجعية تركتنا بعد ان استجبنا لندائها بالوجوب , فما قولنا للقائلين بهذا الكلام .

الجواب:بسمه سبحانه: اعلم يابني انه كانت هناك مؤامرة خبيثة ماكرة حيكت باهتمام من شياطين العالم, تتلخص في تفريق الشيعة ضمن قوائم متعددة لتضيع اصوات الاكثرية كي لا تصل يد شيعي إلى أي منصب مهم وبذلك يمهد الطريق لعودة الحزب المنحل وربما حتى الطاغية المقبور إلى السلطة من جديد, فكانت المحاولة مني مع اخوتي الاجلاء المراجع العظام الحيلولة دون هذا الطغيان الخبيث فنصحنا كبار السياسيين بتشكيل كتلة سياسية من الكتل الكبيرة فشكلت قائمة الائتلاف ونصحنا الشعب بالوقوف مع تلك القائمة سعياً منّا في إفشال ذلك المشروع الخبيث ولم يكن لي ولا لبقية المراجع العظام اهتمام بمن يتولى السلطة لانه متروك لمن ينتخب وقد مكننا الله تعالى من تحقيق ذلك الهدف والحمد لله, ولم يكن لاحد من المراجع او من يخصهم طمع في المنصب –والعياذ بالله– فما آتانا الله خير مما آتاهم آتانا عنواناً وشرفاً باننا خدم مذهب اهل البيت والحوزة العلمية وهذا شرف لنا ولآبائنا واولادنا إلى يوم القيامة , والسلام .

السؤال:هل نية التصدي للمرجعية او الاجتهاد تبطل العمل وتجعله رياء أي انه يعمل بنية التصدي للمرجعية وليس في سبيل الله هل تبطل عمله؟

الجواب:بسمه سبحانه : ان كان المقصود من حصوله على المرجعية خدمة الدين وشريعة سيد المرسلين فلا مانع من ذلك , وليس في القصد المذكور محذور شرعي ثم اعلم ان الرياء لا يكفي في تحققه مجرد قصد الوصول إلى الاجتهاد والمرجعية لان الرياء هو ان يسعى الانسان في تحسين صورته في اعين الناس فان حصل مثل هذا القصد في مقام السعي للاجتهاد والمرجعية فقد العمل والسعي الاجر والثواب , وقد ورد عن امير المؤمنين (ع) ( اقل الرياء شرك بالله سبحانه ) وقال الله سبحانه في وصف المنافقين: (يُرَآؤُونَ النَّاسَ) فالرياء من سمات المنافقين الذين هم في الدرك الاسفل من النار , والله العالم .

السؤال:لماذا تتبعون ايران الم يقل النبي محمد (ص) ما حن اعجمي على عربي لا وحق الكعبة (لماذا ياسيدي تتبعون ايران) هل ايران لديها علماء افضل منكم مرتبة ودرجات في الايمان , (والله مع الاسف تتبعون الفرس) وانت المفروض تكون مرجع الشيعة في العالم ؟

الجواب:بسمه سبحانه : يا بني ان كل مرجع يرى نفسه الاعلم وبذلك لا يحق له ان يتبع احداً غيره من العلماء , فانتبه الى هذه الحقيقة , والله العالم .