السؤال:ما حكم الاستمتاع بالدبر دون الدخول ؟

الجواب:بسمه سبحانه: اذا كان برضا الزوجين ورغبتهما فلا بأس, والله العالم.

السؤال:اذا كان الجماع اكثر من مرة في اليوم هل واجب الاغتسال في كل مرة مع غسل الشعر ام من الممكن غسل الجسم بالماء دون الشعر او غسل الجسم والشعر بالماء فقط ؟

الجواب:بسمه سبحانه : اذا تكرر الجماع فيكفي غسل واحد للدخول في الصلاة او غيرها من العبادات التي تشترط فيها الطهارة ويكون لجميع اجزاء الجسم بما فيه الشعر , والله العالم .

السؤال:هل يجوز للرجل المسلم الزواج من المرأة الكتابية بدون اسلامها اذا كان الجواب نعم فما هي اجراءات الزواج علماً ان المرأة لغتها اجنبية أي لا تتحدث اللغة العربية الا القليل , وهل يجوز الزواج على الطريقة المسيحية أي في الكنيسة ؟

الجواب:بسمه سبحانه : يجوز الزواج المنقطع فقط , ويمكن ان توكل هي من يعرف ويتقن اللغة العربية في اجراء صيغة العقد , والله العالم .

السؤال:هل هناك دعم مادي للمتزوجين الجدد علماً اني من سكنة كركوك ؟

الجواب:بسمه سبحانه : نبارك لكم زواجكم الميمون ورزقكم الله الذرية الصالحة , في الوقت الحاضر لا نتمكن الا من الدعاء للظروف الصعبة التي نمر بها من اجل تغطية احتياجات طلبة العلوم الدينية في الحوزة العلمية الشريفة واعانة المعوزين من المؤمنين وكذلك المهجرين وكذلك اليتامى الذين هم الثقل الاكبر اليوم على العراق , والله الموفق واليه المشتكى .

السؤال:اذا كان الزوج يعلم بعدم قدرته على الانجاب وتزوج بأخرى دون ان يبلغها بل كانت من اسباب اقدامه على الزواج من الثانية طلب الولد , فهل هذا يعتبر تدليساً على الثانية ولو علمت الثانية بعد الزواج هل يحق لها طلب الطلاق للضرر ؟

الجواب:بسمه سبحانه : يجوز لها طلب الطلاق على كل حال اذا لم ترض بالبقاء مع هذا الزوج وما فعله الزوج لا يعد تدليساً بالمعنى الذي يسوغ الفسخ او يلزمه بالطلاق , والله العالم .

السؤال:بعد التحري عن اصول عائلتي توصل البعض بعد البحث الى قناعة تامة الى اننا ننتمي الى النسب الشريف اما البعض الاخر فلم يطمئن الى هذه النتيجة , هل من الواجب البحث والتحري عن نسب العائلة , بعد ابتداء البحث هل يجب مواصلة البحث حتى الوصول الى مرحلة الاطمئنان , هل يترتب على من لم يطمئن اثار السيادة الفقهية من خمس وفطرة واحكام المرأة الهاشمية , وهل يترتب على من اطمئن اثار السيادة الفقهية من خمس وفطرة واحكام المرأة الهاشمية , هل يجب الرجوع الى الشخص الفقيه من العائلة – في حال وجوده – وتقليده في الاطمئنان , ما حكم اشهار النسب مع احتمال حصول انقسام اجتماعي ؟

الجواب:بسمه سبحانه : كل من حصل له العلم او الاطمئنان بالانتساب الى النسب الشريف عليه ان يرتب احكام ذلك النسب ومن لم يطمئن لا يجوز له ذلك , والله العالم .

السؤال:شخص خطبني بالأنترنيت قال انه يريدني واتى بورقة وكتب فيها هل انتِ موافقة قلت له نعم وكتب عدة اسئلة فيها اسمه ووقع هو ويقول اني زوجته شرعاً واني طلبت منه تركي لأنه لا نصيب لي به وهو يقول انت لي امام الله شرعاً هل هو صحيح ؟

الجواب:بسمه سبحانه : ان كنت قد وكلته في اجراء صيغة العقد وقد تم اجراء صيغة العقد بالألفاظ وليس في الكتابة فقط فانت في مفروض السؤال زوجته واذا اردت الفرقة فيكون بالطلاق ان كان العقد دائمياً وبهبة المدة ان كان منقطعاً وان كان حصل الدخول فيجب العدة , والله العالم .

السؤال:مولاي ما الحكم في رجل عقد على امرأة بالعقد الدائم وقبل ان يدخل بها أوكل اخاه في تطليقها فطلقها دون حضور أي شاهد وبعد فترة تزوجت من رجل اخر وانجبت منه عدة اطفال ومن وقت قريب علمت صدفة باشتراط الطلاق بحضور شاهدين فما الحكم في زواجها الثاني وفي اولادها ؟

الجواب:بسمه سبحانه : في مفروض السؤال العقد الثاني باطل وقد حرمت مؤبداً على الثاني ابي اولادها والاولاد يعتبرون صحيحي النسب لها وله وهي ما زالت زوجة الاول بحكم الشرع , والله العالم .

السؤال:انا اب اسرة معروفة في منطقتي ولدي ابن طالب في الجامعة في المرحلة الاولى من الدراسة ويريد ان يتزوج طالبة معه في الجامعة علماً ان الطالبة من سكنة منطقتنا وانا رافض زواجه من هذه الطالبة لأسباب كثيرة تخص عائلتها , فقام ابني باتخاذ اساليب غير صحيحة تارة يهددني بحرق داري وسيارتي وتارة يريد ان يتهجم على اصدقائي ويقوم ايضاً بضرب اخته الكبيرة والصغيرة ويتهجم على امه فأرجو من سماحة الشيخ حلاً لهذه المشكلة وما هو تكليفي الشرعي اتجاه ابني علماً انه لم يلتزم بكلامي وغير مطيع ؟

الجواب:بسمه سبحانه : على ابنك المذكور الالتزام بالآداب والاخلاق التي امر الله سبحانه الالتزام بها اتجاه الوالدين وما ذكرت من تصرفات ولدك – ابني – لا تنسجم مع اخلاق المؤمن ولكن يا اخي يجب ان تنتبه ان الولد في سن المراهقة وقد مررت بهذه الفترة من العمر حيث يكون الولد وكذلك البنت في هذا العمر تغلب الطاقات الجسدية الخاضعة للرغبات الشهوية ولاسيما الجنسية على العقل ويتخيل الولد في هذا العمر بل يعتقد اعتقاداً جزمياً – وهو مخطئ – انه مصيب وان من يعارضه هو المخطئ وهذه الفترة من اخطر فترات العمر فاللازم معالجة الوضع والمشكلة التي طرحتها بحنكة وسياسة ويمكنك ان تستعين بأصدقائه عليه لتصرف شهوته عن البنت التي يرغب في الزوج منها كما ينبغي ان تتريث هنيئة فتتأمل انه ايهما اهم مراعاة شعور ابنك ورغباته وهو فلذة كبدك ام ملاحظة الامور التي تمنعك من اتخاذ البنت المقترحة كنة لك وكما يمكن لك ان تماطل وتطلب من الولد الفرصة وتعد بالتفكير الجدي في الموضوع ليهدأ باله وبإمكانك ايضاً ان تؤمله بالموافقة ان اجل الزواج الى حين فراغه من الدراسات العليا ولعل هذه الفترة مع دعواتك ودعوات ام الولد يحدث فيها ما يصرفه عن تلك البنت او يصرفها عنه او يتبين للولد مساويها او مساوي اسرتها – ان وجدت – ارجو الله تعالى ان يهدي ابنك الى ما فيه صلاحه وصلاح اسرته في الدنيا والاخرة ويمكنك من معالجة الموضوع بما يحفظ الله به كرامتك , وكرامة اسرتك , والسلام .

السؤال:اذا غصبت البنت على الزواج هل يكون العقد باطلا ام صحيحا؟

الجواب:بسمه سبحانه : ان كانت مكرهة وبقيت كذلك فالعقد باطل واما ان رضيت بالأمر الواقع صح العقد ونفذ من حين رضاها , والله العالم .