السؤال:حكم التختم باليمين أو اليسار للمرأة لغير زوجها وخاصة مما متعارف اليوم من لبس النساء للخواتم الذهبية والفضية عند خروجها إلى السوق وإلى غيره وتظهره إلى الأجانب وقد يثير الناظر الأجنبي؟

الجواب:بسمه سبحانه: التختم باليمين مستحب ويجوز اللبس باليسار والأفضل أن لا يكون باليسار وحدها, وأما لبس المرأة الخاتم لأجل التزين وإبرازها له للأجانب فمن الكبائر وقد ورد اللعن من رسول الله (ص) على كل امرأة تتزين لغير زوجها, والله العالم.

السؤال:ما حكم العباءة الإسلامية للنساء التي يبان منها هندسة الجسم والكشف عنه؟

الجواب:بسمه سبحانه: كما يجب على المرأة ستر البشرة عن الأجنبي المميز كذلك يجب ستر هندسة الجسد أيضاً ولا يتم الحجاب الواجب بدونه, والله العالم.

السؤال:ما هي كيفية الأذان في أذن المولود حديثا أي ما هي الكلمات في الأذن اليمنى وما هي باليسرى؟

الجواب:بسمه سبحانه: الأذان في اليمنى والاقامة في اليسرى , والله العالم.

السؤال:هل يجوز لي مشاهدة الافلام الاباحية لأنني لا استطيع ممارسة الجنس مع زوجتي الا بعد مشاهدة هذه الافلام وهل السائل الذي يخرج بمشاهدة مثل هذه الافلام نجس ام طاهر وهل يوجب الغسل ام لا ؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا تشاهد مثل هذه الافلام التي قد (ولو احتمالا) تؤدي بك الى التفكير بالمعصية والابتعاد عن مثل هذه المشاهد هو من سمات الصالحين ما لم تكن هناك ضرورة مثل ان يكون الانسان مريضا وانحصر العلاج في مثل هذه الافلام فيقتصر على مقدار الضرورة حسب ارشاد الطبيب الاخصائي واما السائل اذا توفرت فيه علامات المني تحققت الجنابة ووجب الالتزام بأحكامها وان لم تتوفر فلا يجري عليه احكام الجنابة والله العالم.

السؤال:لو اشترط الزوج على الزوجة في اصل العقد ان لا ترثه فهل يصح الشرط ؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا يصح هذا الشرط في العقد الدائم وان شرط كان شرطه باطلاً , والله العالم .

السؤال:ما هي حدود الحجاب الشرعي؟ وما هي احكامه الواجبة والمستحبة؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجب على المرأة ستر جميع الجسد وكذلك هندسته فلا تلبس ما يحكي هندستها كما تحتاط في كتم الصوت عن الاجنبي في غير الضرورة ويحرم عليها النظر الى الاجنبي في غير الضرورة ولا يفرق الستر بين الوجه والكفين والقدمين وغيرها, ولا يجوز لها ان تضرب بقدميها على الارض امام الاجانب لان ذلك يبدي زينتها وليس المقصود بالزينة هنا الحلي ذات الصوت فقط بل ما يعمه ويعم الانوثة التي تسعى المرأة الغير ملتزمة بالدين لإظهارها لتمتع نفسها بانتباه الاجنبي اليها. ويستحب لها ان تصلي في البيت وتحت السقف وذلك افضل لها من الصلاة في أي مكان ترجو الاجر فيه ولا يجوز لها الخروج بدون رضا الزوج حتى لزيارة الاقارب والارحام وينبغي ان يعلم ان النسيب زوج الاخت اجنبي بالنسبة اليها, والله الهادي وهو العالم.

السؤال:من عقد على امرأة متعة وحدد المدة بمائة سنة دون معرفتها ولا رضاها اللاحق هل يبطل العقد ام ينعقد دائما ؟

الجواب:بسمه سبحانه : ما يجب ان يعرف الزوجان مقدار المدة ومقدار المهر , ويبطل العقد بدونهما على المختار , والله العالم .

السؤال:لدي استفسار حول التكلم مع فتاة ما بنية خالصة بأني سوف اتزوج بها واني لا امسها من الحرام بشيء فما حكم ذلك اهو جائز ام لا وما حكم ذلك في نهار رمضان مع عدم علم ابوي الفتاة وان نيتي لها خالصة بالتزوج بها , وما حكم السائل الذي ينزل من الرجل عند محادثته للفتاة ؟

الجواب:بسمه سبحانه : اعلم يا بني انه ما من رجل طبيعي الا ويتأثر ويتلذذ بالمحادثة مع المرأة وان كان لأجل تعوده المحادثة مع الصنف الثاني قد لا ينتبه الى التأثر وكذلك الفتاة اذا تكلمت مع الرجل ثم اين ذلك الاخلاص الذي تدعيه وانت تصب سائل الشهوة كما ذكرت فابتعد عن هذا العمل واسلك الطريق المعقول للخطبة وهو المتعارف بان تتجه الى ابيها بالطريقة الاعتيادية وتطلب يد ابنته منه , والله الموفق .

السؤال:والدتي كبيرة في السن وتبلغ سبعين عاما من العمر وتصنع المشاكل دائما وبدون اسباب ولا يستطيع احد تحملها، انا لدي زوجة وطفلين هل استطيع ان اتركها واعيش مع عائلتي في بيت منفصل ارجو ان لا يكون جوابكم ان اتحملها واسكن معها؟

الجواب: بسمه سبحانه: ان كنت عاجزا عن اداء حقوق زوجتك في الدار التي تسكنها مع والدتك ففي هذه الصورة فقط يجب عليك ان تخرج وتعتزل كما يجب على والدتك ان لا تعارضك في اداء واجبك الشرعي وان لم تكن الحالة كذلك فمراعاة عاطفة الام افضل ان امكنك الجمع بينها وبين العلاقة الزوجية الطيبة مع ابنتي زوجتك وعليها ان تعلم ان لها اجرا ومنزلة عند الله ان ساعدتك على مراعاة عاطفة والدتك، كما ينبغي ان تعلم ابنتي _امك_ انه مقتضى قانون البشرية استحالة بقاء الاولاد دائما في رعاية الوالدة ألا تخاف هي انك سوف تبتلى بالمشاكل بينك وبين زوجتك هل تقبل عاطفتها ان تتعذب في حياتك وعليك ان تعطيها عهد الله سبحانه بانك سوف تبقى لها ابنا مطيعا حنينا هنينا لينا ولا تقطع زيارتك اياها وبإمكانك يا بني ان تقبل يديها وقدميها وتسكب شيئا من دموع عينيك على كفيها وذلك شرف لك وسوف تعمل هذه الدموع عملها وسوف تذوب نفسها ذوبان الثلج والبرد تحت حرارة تموز، والله العالم وهو الهادي.

السؤال:اني شاب صاحب سمعة طيبة ودين اردت التقدم الى امرأة صاحبة سمعة جيدة ودين واخلاق وعرضت الموضوع على والديّ فرفضا الموضوع بحجة انها من غير محافظة ونحن لا نعلم عنها شيئاً مع العلم انهم يريدون ان اتزوج امرأة من اختيارهم وهذا الاختيار لا اوافق عليه ظاهرا وباطنا مع العلم ان البنت واهلها موافقون على التقدم للزواج منها وكان هنالك معارضة شديدة من قبل اهلي واني لا استطيع الزواج بغيرها فهل يجوز معارضة الوالدين والمبادرة بالزواج دون علم الوالدين وهل يجوز عدم اطاعة الوادين في امر الزواج باعتباره امر مستقبلي؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجب حل هذه المعضلة (وهي كثيرة الدوران وشائعة في المجتمع) بالمفاهمة ورعاية المشاعر للطرفين الولد والوالد وينبغي ان يعلم الوالد ان ارغام الولد على الزواج من امرأة لا يرغب فيها اتلاف لحياة الزوج والزوجة على حد سواء فيكون ابنه متزوجا اعزبا ويكون بيته مأوى المشاكل والمفاسد طول حياته وربما يؤدي ذلك الى الطلاق فيكون ذلك اقبح وربما يجعل الشيطان للمرأة رغبة في غير زوجها فيحدث ما لا يحمد عقباه وكما ينبغي ان يعلم الوالد ان ولده هو الذي يكون زوجا محتاجا الى زوجة تكون سكنا له ويمكنه ان يتبادل معها العواطف وليس الوالد نفسه فلا يجوز له ان يدفع بابنه وفلذة كبده الى الجحيم والحياة التعيسة، كما يجب ان يعلم الولد انه مهما يكن عاقلا فطنا ذكيا لا يملك ما يملك والده من التجارب ويجب ان يعتقد ويقتنع قناعة تامة لا يشوبها ادنى شك ان الوالد لا يريد له شرا وان الولد بالنسبة الى الوالد اعز من نفسه ولذلك قال سيد الاوصياء علي بن ابي طالب (ع) للإمام الحسن (ع) (وجدتك بعضي بل وجدتك كلي فلو ان شيئا اصابك اصابني) فلا ينبغي للولد ان يستهين برأي الوالد ويذهب وراء رغباته مستجيبا ومستعبدا لشهواته كما يجب ان يعلم ان سخط الوالد والوالدة ربما يسلب منه السكون الذي يبحث عنه ويسعى في تحصيله بزواج من يحب واما الحكم الشرعي فيجب ان يعلم ان كل رجل اذا بلغ وكان عاقلا مختارٌ في الزواج ممن يشاء من النساء ما لم يكن هناك مانع شرعي كما يحرم على الولد ايذاء الوالدين في الافعال المستحبة والمباحة، والله الهادي وهو العالم.