السؤال:ما هو حكم استماع الاغاني الخاصة بالمنتخب الوطني العراقي حالياً؟

الجواب:بسمه سبحانه: الغناء واستماعه محرم الا الغناء في العرس بشرط ان تكون المغنية امرأة وينحصر الاستماع في الغناء ويكون الغناء خالياً من البذاءة والفحش, والله العالم.

السؤال:زوجي رجل متدين يؤدي الفرائض في اوقاتها ويساعد الناس دائماً ويبتعد عن المحرمات قدر الامكان وفي الاسبوعين المنصرمين بدأ زوجي مشروعاً وهو العمل كسمسار اراضي وقد جاءته صفقات كبيرة ولكن في اخر لحظة تلغى الصفقة ويخسر الكثير , ذهب الى احد المشايخ فقال له ان هناك جماعة من الجن هم السبب ويريدون اذيته فيفشلون الصفقات هذا وقال الشيخ ان هذا الشيخ كلمهم وامرهم بعدم التعرض لزوجي بعد الان , واعطاه بعض العلاجات ليتبعها علماً ان هذا الشيخ من المذهب الاباضي ولكن زوجي يقول ان هذا الشيخ يتعامل بالقران وليس بالسحر او غيره , في اليوم الثاني من بدء العلاج عقد زوجي صفقة وربح فيها , ولكن بعد ذلك رجع الامر مثلما هو وخسر زوجي امس صفقتين كبيرتين , حالته النفسية اصبحت سيئة للغاية ولا يعلم ماذا يفعل , هل هناك حل لهذه المشكلة ؟

الجواب:بسمه سبحانه : نستبعد ان يكون هناك امر من الجن فان الرزق من الله سبحانه يوسع على من يشاء ويضيق على من يشاء وعلى زوجك الاستعانة بالله والتأني بالمعاملات , ارجوا الله ان يدفع عنكم كل سوء وكل شر والسلام .

السؤال:هل يجوز اللعب بالالعاب في الاجهزة النقالة الموبايل مع العلم ان هناك العاب محرمة كالبليارد والشطرنج وغيرها فهل هي ايضاً محرمة في اجهزة الموبايل ام لا مع العلم ان اللعب باجهزة الموبايل بدون رهان ؟

الجواب:بسمه سبحانه : اعلم ان كل لعب يتدخل فيه عنصر الحظ والنصيب والمفاجأة يجب ان يتجنب عنه سواء برهان او بدون رهان , اما التي تخضع الى الفكر والرياضة فلا مانع بها برهان او بدون رهان , والله العالم .

السؤال:كثر الجدل هذه الايام حول التنجيم وعلوم الروحانيات , فما رأي سماحتكم حول هذا الامر ؟ وهل يجوز ان يعالج الشخص المصاب بالسحر او الجن عن طريق شيخ دين موثوق به ؟ وهل هناك علاقة بين اسم الشخص وتاريخ مولده وبين نصيبه ورزقه في الدنيا , اذا كان هذا صحيحاً فهل كان الرسول وأئمتنا الاطهار يتبعون ذلك ؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا يجوز استخدام السحر الا لابطال السحر فقط واما الرزق فبيد الله سبحانه يوسع على من يشاء ويضيق على من يشاء حسب الحكمة الربانية التي تتحكم ولكن هناك ادعية وغيرها من الاعمال تساعد حسبما ورد في الروايات على وسعة الرزق كما هناك اعمال تسبب ضيق الرزق وارتباط اسم الانسان بالامور التي اشرت اليها لم يثبت ذلك شرعاً نعم قد ثبت ان الاسماء تكسب القدسية من مسميات شريفة كما تكسب القباحة والخسة من مسميات خسيسة في نظر الشرع والعرف ولذلك امرنا باتخاذ اسماء جيدة لاولادنا وقد ورد خير الاسماء ما عبّد وحمّد, وأحسن الاسماء اسماء الانبياء وغيرهم من المعصومين فللاسماء تأثير لا ينكر لكن لم يثبت شرعاً ان لها علاقة بالرزق نعم لو ثبت بالتجربة فلا مانع من تغيير الاسم اما علم النجوم والروحانيات فلا يجوز الخوض بالتسخير فكل قضية لها حكمها فعليك طرح القضية التي تريدين حكمها, والله العالم.

السؤال:ما حكم النرد والشطرنج في الحاسوب فقط وبدون رهان ولأجل التسلية فقط؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا يجوز, والله العالم.

السؤال:انني اعاني من مرض وسواسي لا اعرف كيفية العلاج منه وهو عبارة عن سب اسمعه في داخلي يسب الله والرسول والائمة والقرآن والمذهب على طول اليوم ويكثر اعزكم الله في الحمام حيث اسمع صوتا يقول البراز على وجهه, والان اذا اسمع صوت باب الحمام او احد يدخل اسمع نفس الصوت في البداية ما كنت اهتم للامر وهو يحدث ولكن بعد ذلك توفي والدي وكنت ارى احلاما كلها كأني امشي على القرآن والامام (ع) يمنعني من دخول المأتم مما يجعلني في حالة مثل المجانين , حاولت أن اعالج نفسي بكثرة الدعاء وقراءة القران والصلاة وغسل التوبة وغسل زيارة الحسين عليه السلام لكن من دون فائدة فالحالة تزيد يوماً بعد يوم , ما هو الحل سيدي؟

الجواب:بسمه سبحانه: ينبغي ان تستغفر كلما حدث شيء مما ذكرت وأكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم واقرأ عقيب فريضة صلاة الصبح والمغرب عشر مرات لا حول ولا قوة الا بالله توكلت على الحي الذي لا يموت والحمد لله الذي لم يتخذ ولداً ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبّره تكبيراً, أرجو الله ان يشفيك مما انت فيه وهو غفور رحيم.

السؤال:لاسباب خاصة قدمت استقالتي من العمل وهذه الايام عرض عليّ العمل كمراقب تسيير في شركة مالية تقوم بمنح قروض ربوية , هل يجوز لي قبول هذا العرض ؟

الجواب:بسمه سبحانه : الاحتياط في ترك مثل هذه الوظيفة , والله العالم .

السؤال:تلفزيون الغدير من النجف الاشرف يبث في معظم الايام ليلاً مباراة كرة القدم , هل هذا جائز من الناحية الشرعية ؟

الجواب:بسمه سبحانه : قد افتينا غير مرة بجواز مثل هذه المباريات اذا خلت من محاذير شرعية اخرى , والله العالم .

السؤال:انطلاقاً من مبدأ محاربة الفساد الاداري الذي عشعش عند بعض الناس خلال فترة النظام السابق وإلى هذا الحين حتى زين لهم الشيطان الحرام حلالاً واخذ بعضهم يأكلون الحرام تحت مسميات عديدة كالاكرامية والهدية ويبررون أي مفسدة او حرمة شرعية في عمل ما لانفسهم حتى يتمكنوا من الحصول على المال الحرام ولكي نحمي هؤلاء من انفسهم ونحمي عوائلهم ونحمي بلدنا ونحافظ على المال العام نوجه أسئلتنا هذه التي يتستر بها المفسدون ليكون جواب المرجعية الرشيدة هو الدواء والرادع لهم للتوجه نحو الصراط المستقيم: الاكرامية: لقد أصبح من المتعارف لدى العمال والموظفين والمتعاقدين مع الدولة أنهم يطلبون مبلغاً معيناً من المراجعين إلى الدوائر وتكون هذه المطالبة مع التصريح بتوقيف إنجاز العمل على إعطاء هذا المال (المسمى بالاكرامية) في بعض الحالات والإيحاء بذلك في حالات أخرى كما يتعارف إعطاء المراجعين مثل هذا المال إلى العمال في إثر طلبهم أو بدون ذلك ومما يتفق من الموارد ذلك (ان يطالب العامل _مجهز الوقود_ صاحب السيارة باعطائه الاكرامية ويعطيها اياه صاحب السيارة مع المطالبة او بدونها ويطالب الموظف الذي يقوم بكشف المعامل والمولدات لتقرير كمية الوقود المطلوبة (اكرامية) من اصحابها, ويطالب سائق التنكر الناقل للوقود باكرامية من مدير المحطة او العمال بحجة ان العمال يحصلون على اكراميات علماً ان السائق موظف وله راتب واجر اضافي وحوافز , ويطالب موظفوا الصيانة الذين يقومون بتصليح العطلات التي تحصل في المحطات باخذ مبلغ معين بحجة ان العمال يحصلون على اكراميات تقوم بعض محطات الوقود باعطاء المشرف الوزاري الذي يقوم بالمحافظة على الوقود والسيطرة عليه حتى وصوله الى المحطة اكرامية علماً ان المشرف موظف بعقد وله راتب فما هو حكم اخذ الاكرامية واعطائها ومطالبتها والتصرف فيها. ومما يتفق ما يماثل ذلك ان يفرض مدير المحطة مبلغاً اضافياً زيادة على السعر الرسمي المقرر على عامل تجهيز الوقود كأن يكون سعر اللتر الواحد (150) ديناراً ويحاسب العامل المجهز بسعر (151) ديناراً بحجة ان العامل يحصل على اكراميات ان يأخذ مدراء معامل الغاز او منتسبوهم عمولات من اصحاب الوكالات وبالتالي يؤثر على زيادة سعر اسطوانة الغاز الواصلة للمواطن وذلك بحجة تأجير عمال من قبلهم علما ان العمال يعينون من قبل الشركة وحسب الحاجة اليهم ان يأخذ مختار المنطقة او عضو المجلس الاستشاري مبلغاً من المال من وكيل الغاز او النفط لقاء الاشراف على توزيع المنتجات النفطية على المواطنين بحجة ان المختار ليس لديه راتب يزيد في سعر الغاز والنفط؟ سؤال آخر: بيع ما يستلم من الدولة لمصرف خاص: تزود الدولة جهات عديدة بمقدار من الوقود بسعر مخفض لأجل صرفها في موارد خاصة عائدة على المجتمع ولكن في كثير من الحالات يقوم بعض هؤلاء ببيع الوقود بدلاً من صرفه في الموارد المقررة, ومن ذلك ان يأخذ بعض اصحاب السيارات الوقود من المحطة ويقوم ببيعه في السوق السوداء, ان يقوم بعض اصحاب المولدات الذين خصصت لهم الدولة حصة من الوقود ببيع جزء من حصته وبالتالي تقليل عدد ساعات اشتغال مولدته للمواطنين , ان يقوم بعض اصحاب المعامل 0 كمعامل الطابوق وغيرها ) ببيع حصتهم المقررة من الوقود مع انها مخصصة لتشغيل هذه المعامل مما يؤدي الى ضعف انتاجها او توقفها التام , فما هو حكم ذلك ؟ سؤال آخر : بيع ما يستلم من الدولة بأكثر من السعر المقرر تبيع الدولة المشتقات الننفطية للمواطنين بأسعار معينة ولكن يقوم بعض الوسطاء بالمتاجرة بهذه المشتقات بان تبيعها عليهم باكثر من السعر المقرر من قبل الدولة , فهل يجوز ذلك ؟

الجواب:بسمه سبحانه : القوانين التي تجعل لحماية البلد وثروته وحماية الناس واموالهم لا يجوز خرقها والموظف الذي لا يقوم الا ما تفرض عليه الوظيفة تجاه المراجع لا يجوز له ان يأخذ اجر على ذلك او يقدم من يعطيه الاجر بعنوان الاكرامية على غيره , والتسيب في توزيع الثروة النفطية وغيرها في الخروج عن القانون والتحايل عليه لا يجوز, والله العالم.

السؤال:هل ان ما يقوم به البعض من عمل السحر للتقريب او للتفريق بين الازواج هل يمكننا ان نحفظ انفسنا منه ان كان له الاثر؟

الجواب:بسمه سبحانه: القرآن يقر بثبوت الاثر للسحر ولكن عمل السحر من الكبائر, والله العالم.