السؤال:ما رأي سماحتكم بسماع الاغاني الخالية من الالفاظ البذيئة وخالية من كلمات الحب والعشق وتحتوي معاني تقوم بالهام المستمع وتساعده في تخطي صعوبات الحياة وبعضها يكون خالياً من الكلمات وهي مجرد لحن او معزوفة ؟

الجواب:بسمه سبحانه : اعلم يا بني ان الغناء فعله والاستماع اليه من الكبائر وخلوه من الكلمات البذيئة لا يبيحه بل ولو تلوت آية من القرآن او قصيدة في مدح النبي وآله (ع) او أي مطلب ديني اخلاقي اجتماعي بلحن الغناء لم يكن ذلك كافياً في اباحته , والموسيقى التي تكون على طراز الغناء حكمها حكمه , نعم يباح الغناء لامرأة في مناسبة الزواج والعرس بشرط خلوه عن البذاء وانحصار المستمع في النساء , والله العالم .

السؤال:لم لعب الورق محرم حيث انه لا يتم فيها أي قمار او أي شيء محرم غير الترفيه الحلال كأي لعبة اخرى ؟

الجواب:بسمه سبحانه: ان كنت تريد الفتوى فقد افتينا بالحرمة, وان كنت تسأل عن الدليل عليه, فان كنت من اهل الاختصاص والاجتهاد فيبارك لك اجتهادك, ولا ينفعك دليل غيرك, وان لم تكن من ذوي الاختصاص فسوف لن تفهم شيئاً, فأنت في هذه الحالة كالمريض الذي يحاول ان يسأل الطبيب الاخصائي عما دفعه لاختيار دواء دون آخر فخذ هذا وانتبه وكن من الشاكرين لله سبحانه على ولاية اهل البيت (ع), والسلام.

السؤال:في مجال خدمة الانترنيت هناك نوع من الخدمة يمكن للآخرين الاستفادة منها عن طريق التقاطهم للخدمة من خارج بيت صاحب الخدمة الذي اشتراهما بماله ولا يؤثر على اصل (wireless) خلال لاسلكي اشتراك الانترنت لدى صاحبه أي المشتري بحيث يمكن للاخرين الاستفادة من الخدمة في نفس الوقت الذي يستفيد مشتريها منها بدون ان يؤثر ذلك على القيمة التي اشترى بها صاحب الخدمة هذا الاشتراك, والسؤال هل يكون ذلك (عدم التأثير على القيمة وكذلك عدمه على اصل الخدمة لدى صاحبها) مسوغاً ومحللاً للآخرين للانتفاع بها بدون أخذ إذن صاحب الخدمة التي اشتراها بماله, لان ذلك من قبيل الاستظلال بحائط الغير او الاستضاءة بسراجه المتفق على جوازه بدون اذن بل حتى مع العلم بعدم رضى صاحبه ومالكه (الحائط او السراج)؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا يجوز العمل الذي اشرت اليه وبين مورد السؤال وبين مثال الحائط او السراج فرق لا ينبغي ان يخفى على نبيه فان فيء الحائط ينشأ من اشراق الشمس من جهة المشرق ليحدث الفيء في جانب المغرب ولا يملك مالك الحائط ذلك الفيأ لانه لم يمتلكه بثمن ولم يحدثه بماله وانما كان نتيجة اشراق الشمس في جانب المشرق واما مثال السراج فلا ينبغي ان يخفى ما فيه فان مالك السراج انما يملك السراج ومكوناته وبالطبع يملك الشعلة النارية المنبعثة من الفتيلة نتيجة احتراق الوقود , واما الضوء المنتشر من الشعلة فهو من لوازم النار ولا يملك مالك السراج ذلك نعم يجوز لمالك السراج ان يحيط الشعلة بمانع او حاجب يمنع من انتشار النور في اطراف السراج ولكن النور المنبثق ليس مملوكاً له , اما مورد السؤال فلا ريب في انه من حيث المساحة ومن حيث الطاقة قد اشتراه المالك فهو مالك له فهو نظير استفادة المالك باملاكه حينما يستفيد فلا يجوز لاحد استخدامه حتى ولو لم يؤثر في عمله فهو مثل ما اذا وضعت خشبة على حائط الغير واستفدت منها بهذه الطريقة وهذا العمل بدون اجازة مالك الحائط ولم يمنع المالك من الاستفادة لان المفروض ان الحائط او دونه من دون ان يؤثر على السقف او على شيء من استخدامات صاحب الحائط, والله العالم.

السؤال:سؤالي عندي صديقة وأعيش معها بنفس المكان، نحن من اللاجئين في دولة أجنبية وهي لم تر أطفالها وزوجها منذ ثمانية أشهر ولكن الآن علاقتي بها مجرد سلام لكن زوجها اتصل بي يسألني عنها وقلت له لا أعرف عنها أي شيء مما جعله يشك بها ولكن ضميري يؤنبني فاتصلت به وقلت له كل شيء جيد عنها ولكني أحسست انه شك بها وحاليا لا تربطني معها علاقة حميمة جدا ماذا أفعل؟

الجواب:بسمه سبحانه: إن لم تكذبي لم ترتكبي محذورا، ومع ذلك إن كنت مطمئنة بسلامة سلوك الزوجة، أو على الأقل لا تعرفين منها الانحراف، فالواجب عليك خلق السكون في قلب الزوج لئلا تنفصم عُرى الأسرة وتضيع وتتحطم، ويصبح أولادهما في مصير مجهول، والله الموفق.

السؤال:اخي صغير مصاب بمرض بالمخ تخلف عقلي ( منغولي) الا انه عندما يكون عصبيا ينظر الى يده اليمنى يصيح او يخلع ثيابه كاملة هل يعاني من مس الجن او عين اختي الكبرى تزوجت بعدها بالعام تزوجت الاخرى فاذا بالناس يقولون ان البنات اهل هذا البيت (مقصود بيتنا) يتزوجون بسرعة فاصيبت اختي الصغرى بمرض في الدم ومنذ ذلك الحين (سنين) وهي تعتمد على الادوية رغم انها تصلي وتصوم فهل اصيبت بالعين ام انها مربوطة بالسحر ارجوا المساعدة؟

الجواب:بسمه سبحانه: اما اخوك فليس له مس من الجن وانما يعيش حالة نفسية من جهة المرض المذكور فعلى المحيطين به الترفية عنه ومساعدته باخلاق حسنة ولا بأس بالتصدق عنه كل يوم بما تتمكن وكذلك رأينا بالقياس الى اختك ارجو الله سبحانه ان يشافيهما ويدفع عنهما كل سوء وبلاء والسلام.

السؤال:هل يجوز اعطاء مبلغ من المال لموظف يعمل في ادارة حكومية ادخل اسمائنا في قرعة لتوزيع اراضي زراعية وتجارية على ان يتقاضى مبلغاً اخر في حال فوزنا بالقرعة ؟

الجواب:بسمه سبحانه: اذا كان هذا العمل الذي يقوم به ضمن القانون فلا بأس بالاعطاء, والله العالم.

السؤال:في عام 1998 حصل احد الاشخاص عن طريق الانترنيت على ارقام بطاقات ( الفيزا – الماستر كارد – وغيرها ) لاشخاص غير مسلمين بطريقة الهاكر, وقام بشراء بعض الكتب والسيديات وغيرها على اساس انهم غير مسلمين , والسؤال ما حكم ما قام بشرائه من تلك الحاجات وغيرها من تلك الحاجات التي لا يتذكرها وماذا يستطيع ان يفعل ؟

الجواب:بسمه سبحانه : الشراء صحيح وان كان الطريق غير صحيح فيستغفر الله فقط , والله العالم .

السؤال:ما حكم العاب فيديو يكون اللاعب يتحكم بشخصية مثل مشعوذ او كاهن وما شابه ذلك , ويلعب فيها الشخص مع آخرين عن طريق الانترنيت وتتضمن اللعبة اشياء خيالية وفيها اشياء شركية, مع العلم ان من يلعبها لا يتأثر بما تتضمنه من كفر او ما شابه ما حكم اللعب في مثل هذه الالعاب ؟

الجواب:بسمه سبحانه : لا يجوز لانه ترويج للكفر او الشرك , والله العالم .

السؤال:هل يجوز لي ان استمع الى الموسيقى الهادئة لغرض الترويح عن النفس علماً ان هذه الموسيقى ليست نفس الموسيقى التي يستخدمها اهل الفسوق ؟

الجواب:بسمه سبحانه : اذا لم تكن موسيقى على لحن من الحان الاغاني او التي يستخدمها اهل الفسوق والفجور فلا باس , والله العالم .

السؤال:شخص يريد فتح محل حلاقة يعمل فيها عامل ويحلق شعر الرأس والذقن وكل شيء فما الحكم ؟

الجواب:بسمه سبحانه : يحرم حلق اللحية واخذ الاجرة عليه , والله العالم .