السؤال:يوجد عندنا معمم يعمل لاجل مصلحته أي انه مرائي يخدع الناس هل يجوز التشهير به؟

الجواب:بسمه سبحانه: دعه بما هو فيه وهو اقبح من تشهيره ان صح ما تقول ولا تلطخ نفسك بتشهيره والله العالم.

السؤال:اذا قمت باستغابة شخص وتوفي هذا الشخص او انه يسكن في مكان بعيد بحيث لا أستطيع طلب ابراء الذمة من ذلك الشخص فكيف الحل؟

الجواب:بسمه سبحانه: عليك السعي في الاتصال بالرجل المغتاب بصدق لتتحلل منه وان عجزت فعليك ان تفعل بعض الحسنات المستحبة وتعدها ليوم القيامة حينما يواجهك فتعرض عليه ما فعلت من الحسنات بدل تنازله عن حقه عليك والجريمة التي ارتكبتها اتجاهه وتبقى محاولة الوصول اليه مستمرة ما دمتما حيين والله العالم.

السؤال:هل يجوز تقصير اللحية باستخدام الماكنة الكهربائية بحيث يصدق ان الشخص ملتح؟

الجواب:بسمه سبحانه: ان بقي من طول الشعر بمقدار يتم تمشيطه فلا باس والله العالم.

السؤال:ما حكم من يدعي علاج الاشخاص عن طريق تسخير الجن؟

الجواب:بسمه سبحانه: اذا كان الجن المسخر مؤمناً فتسخيره حرام على ان هذا النحو من العلاج يدخل في الكهانة وقد روي ان من صدق كاهناً او عرافاً فقد كذب بما جاء به الرسول الاعظم (ص) , والله العالم.

السؤال:ما حكم من يدعي علاج الاشخاص عن طريق تسخير الجن؟

الجواب:بسمه سبحانه: ان كان الجن المسخر مؤمناً فتسخيره حرام على ان هذا النحو من العلاج يدخل في الكهانة وقد روي ان من صدق كاهناً او عرافاً فقد كذب بما جاء به الرسول الاعظم (ص) , والله العالم.

السؤال:هل قولي ( يحرم علي ان ادخل بيت فلان) واخلافي بذلك يوجب علي من الكفارة ؟

الجواب:بسمه سبحانه: مجرد هذا القول لا يوجب فرض الكفارة على المخالف والله العالم.

السؤال:ام لستة اولاد وبنتين جميعهم متزوجين وهي كبيرة في السن ومريضة (بالقلب والذبحة الصدرية والتهاب الرئة المزمن) تنشب دوماً مشاكل عائلية فيما بينهم يعتقد بعض من ولدها ان امه هي سبب المشاكل وانها هي سبب تفرقهم باعتبارها تميل لجهة دون الاخرى , فهل يجوز ان يعلو صوته على صوتها وتسميعها كلام جارح او هجرها وعدم الكلام معها ( علماً ان هذا العمل يؤذيها ويؤثر مباشرة على صحتها ) .

الجواب:بسمه سبحانه: في مفروض السؤال يجب مراعتها لمرضها وسنها وامومتها قال الله سبحانه: (فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيماً* وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً) وقال (لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ) واعلم انه قد روي ان سيد الشهداء الامام الحسين ( ع) استشهد بقول جده رسول الله (ص): ( ان دعاء الام مستجاب في حق ولدها) واغتنموا يا اولادي وجود الام وحياتها لتكسبوا خير الدنيا والاخرة ولا يجوز لأي احد منكم ان يعبس بوجهه امام امه فليحذر كل واحد منكم ان يبلغ الكبر ويصاب بمثل ما اصيبت امه فينتقم الله منه لها باولاده, والله العالم.

السؤال:هل يجوز التغني باسماء المراجع على انغام الموسيقى لغرض سياسي من أي كيان سياسي كان ؟

الجواب:بسمه سبحانه: قد بينا في غير واحد من فتاوينا ان الموسيقى اصناف بعضها محرم وبعضا محلل فلا ينبغي التجاوز من الحلال الى الحرام اما خصوص التغني بالمراجع او بالموسيقى المباحة فحيث يعتبر ذلك استهانة بشأن المرجع فلا يجوز بالعنوان الثانوي , والله العالم.

السؤال:هل الوشم الدائم جائز في الاسلام تبعاً لرأي سماحتكم؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا مانع من الوشم وينبغي تجنب كتابة اسم الله والايات القرآنية ورسم صور ذوات الارواح, والله العالم.

السؤال:هل من يحلق اللحية بالموس يطلق عليه بالفاسق؟ حتى لو من باب التجاهر بالحرام وهل إذا كان يطلق عليه فاسق فهل تترتب عليه احكام الفاسق فلا تقبل منه الشهادة مثلا؟

الجواب:بسمه سبحانه: ان لم يكن له مسوغ شرعي فهو مرتكب للحرام وفاسق وتجري عليه احكام الفاسق كلها , والله العالم.