السؤال:ما هو حكمنا نحن الشرطة بخصوص ما يحصل أمامنا من مخالفات سواء ان كانت مرورية او جنائية ونحن لا نستطيع فعل شيء لتغييرها وانتم أعلم بحال اهل بغداد اذا حاولنا تغييرها بالأفعال نقتل وان نحاول بالكلام نرمى الى قتلة وان سكتنا نرى انفسنا مقصرين تجاه واجباتنا وتجاه قسمنا الذي اقسمنا عليه؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجب عليكم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مهما وجدتم اليه سبيلا والاستعانة بكبار الضباط بقدر المستطاع والله العالم.

السؤال:اذا تيقنت من سقوط احد المراجع عن العدالة هل يجب علي اخبار من يقلدوه بهذا ونصحهم بالعدول عنه من باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟

الجواب:بسمه سبحانه: اعلم يا بني انه كثيراً ما يشتبه عامة الناس في تحديد سلوك المرجع فيخطئ فيتسرع بالحكم عليه بما ذكرت واعلم ان المحافظة على كرامة المسلم والشيعي عموما والفقهاء بالخصوص من أهم الواجبات الإلهية والأخلاقية والإنسانية احمل فعل أخيك المؤمن على سبعين محمل وليس كلامي هذا دفاعا عما لا يستحقه وانما هو نصيحة لك لئلا تلطخ لسانك بكرامة احد والله الهادي.

السؤال:مراتب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر هل تسري على الولد ووالديه بمعنى انه يجوز له ضربهما لو توقف فعل المعروف او ترك المنكر عليه ؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا يجوز للولد ضرب الوالدين مهما تعقدت الامور ومسالة جواز الضرب لاجل الامر بالمعروف انما هو لغير الوالدين والله العالم.

السؤال:هل يجب على الزوج القيام بمسؤولية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مع زوجته المتمتع بها لو فرضنا انها كانت غير محجبة مثلا هل يجب عليه ان يأمرها بالمعروف وان لم يفعل ذلك هل يكون مأثوما، غرضي من السؤال هو ان الزوج يهدف الى إشباع حاجته الجنسية منها باعتبار انها حليلته لفترة من الزمن فهل يغني ذلك عن مسالة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في الزواج المؤقت ام تكون الزوجة المتمتع بها كالزوجة الدائمة لا فرق بينهما من حيث الخروج من المنزل الا بإذن زوجها؟

الجواب:بسمه سبحانه: الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وظيفة شرعية الا مع العجز او عدم الفائدة ولا يجب على الزوجة المتمتع بها الالتزام بالبقاء بالبيت وانما عليها إشباع رغبة الزوج العاطفية والجنسية فقط ما لم يكن هناك محذور شرعي والله العالم.

السؤال:عندي محل لبيع الأخشاب وجاري مضمد صحي في كل يوم عند التفتيح من الصباح اجلس في باب المحل فأرى هناك من ياتي الى هذا المضمد ليبيعه كيساً من الادوية من المستوصف المجاور للمحل ويقوم المضمد المذكور بشراء الكمية كلها علما ان هذا المضمد هو رجل متدين بل يدرس في احدى الحوزات الجديدة هل هذا العمل اولاً حلال وما هي وظيفتي ان اعمل من باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وما حكم المال الذي يتم ربحه من هذه المعاملة ؟

الجواب:بسمه سبحانه: ان علمت ان هذا البيع والشراء خارج القانون المفروض إتباعه في المستشفى فعليك نهي البائع والمشتري من باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ان أمنت على نفسك من الشر والله العالم.

السؤال:كيف نحمي انفسنا وأبنائنا ومجتمعاتنا من فتن آخر الزمان ؟

الجواب:بسمه سبحانه: بالتقوى والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والدعوة الى الحق بالتي هي أحسن وبالانعزال اذا لم يتمكن الانسان من المحافظة على دينه بالاختلاط مع المجتمع والله العالم.

السؤال:ما رأيكم فيما يلي: مصالحة اهل الضلال والمروجين للضلال بدعوى وحدة المجتمع والألفة بين المؤمنين وحجتهم ان الامام الحسن (ع) صالح معاوية ؟ مجاملة اصحاب الضلال أي معاملتهم كما لم يفعلوا شيئا؟ مداهنة اصحاب الضلال ؟

الجواب:بسمه سبحانه: المداهنة من الكبائر والمصالحة على حساب الحق ضلال ولكن ينبغي السعي في الإصلاح بالحكمة والموعظة الحسنة والله العالم.

السؤال:ما راي سماحتكم فيمن توقف في اتخاذ موقف من اصحاب الضلال حيث تكون علته في عدم اتخاذ موقف محدد هي مسمى هذه فتنة بين المؤمنين؟

الجواب:بسمه سبحانه: ان كان مقصرا في ترك الامر بالمعروف ونهي عن المنكر فعليه ان يتلافى بالتوبة والاستغفار والسعي في اصلاح نفسه مستقبلا والله العالم.

السؤال:بعض الموظفين المناوبين اتفقوا ان يشتروا جهاز ستلايت وتلفزيون (بدعوى ان الوقت ممل ولدينا وقت كثير وان العمل لا ينتهي فيجب ان نستريح بمشاهدة الأخبار وما شابه ذلك) حيث يتم تشغيله عند انتهاء الدوام الصباحي وخروج المدير المسؤول مما يؤدي الى التقاعس عن العمل فضلا عن مشاهدة المحرمات فهل يحق لي معاقبتهم باتخاذ الاجراءات القانونية بحقهم في حالة تشغيله بصفتي المهندس المناوب معهم والمسؤول المباشر عليهم في حالة: عدم رضا المدير المسؤول علينا بالحالة؟ او رضاه؟ او رضاه بصورة شفهية فقط وفي حالة حصول محاسبة من المسئولين يتم نكران ذلك الرضا؟ في حالة مشاهدة البرامج النافعة والمحاضرات الدينية والأخبار هل يجوز لي منعهم لعدم رضا مسؤولي المباشر على هذه الحالة؟

الجواب:بسمه سبحانه: ان كانت المشاهدة المذكورة تؤدي الى التقاعس في العمل الوظيفي المفروض وكان ذلك خارج النطاق القانوني فعليك ان تحاسب من يفعل ذلك وانت محاسب يوم القيامة ان لم تحاسبهم في الدنيا واعلم ان حساب الله أدق وعقوبته اشد. وان كان رضاه ضمن القانون وضمن صلاحية المدير القانونية فهو يكفي لرفع المحذور الشرعي وان لم يكن كذلك فلا يكفي الرضا الشفهي ولا ألكتبي شرعا ولا فرق في ذلك بين البرامج الإذاعية التلفزيونية المباحة او غير المباحة والله العالم.

السؤال:استخدام العبارات التالية في المزاح: أيا زنديق يا لعين, استخدام العبارات الجنسية, كذا من أختك, استخدام عبارات اللعن؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجب الاجتناب عن البذاءة بنحو الكلمات التي ذكرتها, والله العالم.