الرئيسية
السيرة الذاتية
الأخبار
اخبار سماحة المرجع
أخبار المكتب
اخبار الوكلاء و المعتمدين
الارشادات و التوجيهات
الاستفتاءات
الدروس
دروس الفقه
دروس الاصول
دروس التفسير
دروس الاخلاق
المؤلفات
البيانات
السؤال:الحياض الواقعة في المساجد والمدارس - إذا لم يعلم كيفية وقفها، من اختصاصها بمن يصلي فيها، أو على الطلاب الساكنين فيها، أو عدم اختصاصها بهؤلاء - فهل يجوز لغيرهم الوضوء منها؟
الجواب:بسمه سبحانه لا يجوز إلا أن يعلم أنه يجوز له شرعاً الوضوء. والله العالم
السؤال:إذا كان المتوضئ يعلم بأنه غسل يده اليمنى مثلاً، ولكنه شك - وهو لا يزال مشغولاً بأفعال الوضوء - في أنه هل غسل يده بصورة صحيحة من الأعلى إلى الأسفل، أو بصورة باطلة من الأسفل إلى الأعلى؟
الجواب:بسمه سبحانه عليه أن يعيد العمل الذي شك في صحته ثم يأتي بما بعده حتى يحرز الوضوء الصحيح. والله العالم
السؤال:لو توضأ المكلف على خلاف التقية فهل يصح؟
الجواب:بسمه سبحانه لا يصح حيث تجب التقية. والله العالم
السؤال:هل يجوز للمتوضئ أخذ البلل من لحيته الخارجة عن حد الوجه؟
الجواب:بسمه سبحانه إن كنت تقصد البلل لأجل المسح فينبغي أخذه من اللحية في حد الوجه وإن لم يمكن فمن الشارب وإلا فمن الحواجب كما قلنا في رسالتنا العملية. والله العالم
السؤال:الكلمة القرآنية، أو الآية إذا لم تكن في المصحف، بل كانت في كتاب، أو رسالة، أو ورقة، تهنئة، أو تعزية، أو نقش خاتم، فهل يجوز مسها؟
الجواب:بسمه سبحانه لا يجوز مسها بدون طهارة. والله العالم
السؤال:أنا معوق (لديّ بتر في الأطراف) وأعتمد بصورة كاملة على والديّ. ففي حالة صلاتي هم من يقوموا بوضوئي وطهارتي وحتى الاستبراء. هل يجوز في الشريعة أن أصلي صلاتي الواجبة بدون وضوء وطهارة وغسل واستبراء؟ وماذا إذا قامت أمي بعمل الاستبراء لي ومن دون قصد لم تعمل الاستبراء بشكل صحيح؟
الجواب:بسمه سبحانه لا تصح الصلاة بدون الطهارة من الحدث والخبث يا بني الله يعينك ويعين والديك و اعلم أن ما تتحمله أنت و والداك فهو فيه الأجر لكم وسوف تكسبون شفاعة محمد وآل محمد وتكون أنت و أبواك محط هذه الآية الشريفة (الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ) وتستقبلكم الملائكة عند أبواب الجنة بقولهم سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار. والسلام
السؤال:لو أن المكلف لم يطمئن في المسحة الأولى على الرأس فمسح على رأسه لمرة ثانية وغلب الماء الذي على رأسه في المرة الثانية على البلة التي في يده فمسح قدمه, لماذا تعتبر هذه المسحة على القدم بماء خارجي؟
الجواب:بسمه سبحانه اعلم يا بني أنه في مفروض الكلام أن المسح الأول للرأس قد ترك رطوبة على الرأس وتلك الرطوبة ما دامت على الكف فهي الرطوبة المتخلفة من غسل تلك اليد. ولما انفصلت وصارت على اليد أو على أي جسم آخر أصبحت أجنبية عن رطوبة الوضوء ففي مفروض المسألة ينبغي للمتوضئ أن يجفف رأسه قبل أن يعيد المسح أو يمسح في مكان آخر من الرأس غير المكان الذي حاول المسح عليه في المرة الأولى. والله العالم
السؤال:هل يمكننا أن نقوم بالوضوء وفي شعرنا زيت؟
الجواب:بسمه سبحانه إن كان هذا الزيت دسماً ومشتملاً على الدسومة فلا يصح المسح إلا بعد إزالتها من موضع المسح لأن الزيت حاجب. والله العالم
السؤال:إذا شك المكلف أثناء صلاته أنه توضأ أو لا فماذا يفعل؟
الجواب:بسمه سبحانه عليه أن يكمل صلاته و يتوضأ للصلاة الأخرى إذا أراد أن يصليها. والله العالم
السؤال:لو أن المتوضئ مسح بكل أطراف أصابعه على رأسه بحيث اختلط الماء ببلة قصاص الشعر، فهل عليه أن يمسح على قدميه بباطن كف يده أم يمسح بظاهر كفـه؟
الجواب:بسمه سبحانه لا يمسح بجزء يده الذي لمس الشعر المبلل من رأسه بل يستخدم الجزء الآخر من اليد الذي لم يبتل بذلك. والله العالم
السابق
1
2
3
4
5
6
7
8
التالي