السؤال:هل يُخمس المال المقبوض من المصرف الحكومي بنحو القرض إذا حلت السنة الخمسية؟

الجواب:بسمه سبحانه: إذا توفرت جميع شرائط الخمس وجب تخميسه والله العالم.

السؤال:اقترضتُ مبلغ عشرين مليون دينار واشتريت بها سيارة للعمل بها كسيارة أجرة وقد سددتُ خلال السنة خمسة ملايين دينار أي سددتُ ربع الدين, فإذا كان المال المخمس للسنة الماضية مليون دينار فقط, عند حلول السنة المالية القادمة ارتفع سعر السيارة إلى أربعة وعشرين مليون دينار, كم المبلغ الذي يجب عليّ أن أخمسه؟

الجواب:بسمه سبحانه إن كنت قد حددت لك سنة خمسية قبل شراء السيارة واستخدمت السيارة حين اشتريتها فليس عليك تخميس السيارة وإنما عليك تخميس ما تكسبه وإن لم تكن لك سنة خمسية فعليك تخميس قيمة السيارة فقط ولا يجب تخميس إرتفاع السعر للسيارة والله العالم.

السؤال:أنا أعطي زوجتي مصروف جيب ولكنها في الفترة الأخيرة صارت تحتفظ بالزائد منه هل يجب عليها تخميسه؟

الجواب:بسمه سبحانه إن كنت قد ملكتها فيجب عليها تخميسه وإن لم تملكها فيجب عليك تخميسه والله العالم

السؤال:لو افترضنا أن يوم الشروع في العمل كان يوم (1-1-2017) فهل إن المبالغ الواصلة إليّ كهدية أو نحو ذلك في (31-12-2016) أو قبل هذا التاريخ، هل إن هذا المبلغ أخمسه في (1-1-2017) أم في (1-1-2018)؟

الجواب:بسمه سبحانه يجب عليك تخميسها ولكن ينبغي أن تعلم يا بني أن حساب الخمس يسير بالأشهر الهلالية وليس بالشمسية والله العالم.

السؤال:لو أقرضت شخصاً مبلغاً من المال وتنازلت عن هذا المبلغ، فإذا حل رأس سنتي الخمسية فهل هذا المبلغ الذي تنازلت عنه يجب عليَّ تخميسه؟

الجواب:بسمه سبحانه لا يجب تخميسه والله العالم.

السؤال:لو كان لنقل الخمس إلى بلد آخر نفقة النقل، وكان النقل بإذن الحاكم أو أمره فهل تكون هذه النفقة من مال الخمس أم من مال دافع الخمس؟ وهل يجب على من عليه الخمس إيصال الخمس إلى الحاكم ولو اقتضى دفع نفقة النقل من ماله؟

الجواب:بسمه سبحانه إن كان النقل بأمر الحاكم الشرعي فهو المتحمل لنفقة النقل ولو من نفس الخمس وإن تحمل دافع الخمس كان مأجوراً والله العالم.

السؤال:هل صحيح أن خمس مكاسب الأموال لم يكن في عهد رسول الله إلا في خمس غنائم الحرب؟

الجواب:بسمه سبحانه كلمة الغنيمة في الآية الشريفة بمفهومها اللغوي تعني مطلق الفائدة المالية سواء كانت من حرب أو غير الحرب والله العالم.

السؤال:لدى والدي عقارات كثيرة ومزارع وأنا الوكيل الشرعي له ويريد أن يخمسها ولا يملك القيمة المالية لتخميسها ولا يريد أن يبيعها بخسارة ويريد أن يدفع عقاراً بدلاً من أموال عن مقدار خمس ثروته فما الحكم في ذلك؟ وهل لديكم وكلاء في مدينة الإحساء؟

الجواب:بسمه سبحانه يجوز لوالدك أن يدفع العقار بعنوان الخمس ولدينا وكلاء في الإحساء ومنهم العلامة الشيخ علي الدهنين والله الموفق وهو العالم

السؤال:لو إن الأب بعد أن خمس ماله أهدى هذا المال المخمس إلى ابنه, فإذا كان رأس السنة الخمسية للابن في شهر آذار مثلاً واستلم المال من أبيه في شهر شباط, هنا هل يجب على الابن أن يضيف هذا المال المخمس إلى أرباحه ويخمسه مع أرباحه؟

الجواب:بسمه سبحانه نعم يجب عليه ذلك. والله العالم

السؤال:بالنسبة لموضوع خمس أرباح المكاسب.. هل يوجد مصطلح اسمه الرصيد المعنوي.. ؟ بمعنى لو كان لي مبلغ من المال مخمس مقداره (4) ملايين دينار.. وصرفتها كلها في مؤنتي السنوية طعام أو أجهزة معينة أو ملابس.. وما إلى ذلك.. وقبل نهاية رأس السنة الخمسية إستلمت راتبي أو أي مكسب مالي آخر.. بحيث جمعت (6) ملايين دينار.. فهل يجوز لي أن أعزل (4) ملايين من هذه الـ(6) ملايين وأعتبرها مخمسة.. وأخمس فقط الباقي وهو (2) مليون دينار.. ؟

الجواب:بسمه سبحانه تخمس ما زاد عن الأربعة ملايين. والله العالم