السؤال:انا احتاج للمساعدة فانا عندي حالة من عدم الاستقرار النفسي والخوف الشديد ودائماً ارى كوابيس مخيفة في المنام عن الموت , وعندما اسمع ان احد ما توفي احس ان روحي ستخرج من جسدي واحس بتعب شديد وعندما اجلس امام المرأة فاني لا استطيع النظر مدة طويلة في صورتي لاني احس بتعب شديد وعندما اكون جالساً وحدي احس اني ارحل الى دنيا اخرى وان هذه الدنيا مجرد خدعة وأجد صعوبة كبيرة في الصلاة وسماعة القران ودائماً احس بألم في رأسي وضيق في نفسي وتراودني افكار عن الاخرة والموت والحياة بعد الموت .

الجواب:بسمه سبحانه : عليك ان تعرض نفسك على الطبيب المختص وأكثر من قراءة القران وخاصة مئة آية قبل النوم , والله العالم .

السؤال:هل بامكان الجن ان يمس الانسان ؟ وهل بامكانه ان يتلبس في الانسان ؟

الجواب:بسمه سبحانه : يمكنه ذلك الا ان معظم الحالات التي يدعى حصول ذلك فيها فهي من الاوهام ومن الامراض النفسية او من نسج الخيال والاوهام فيجب الانتباه الى هذا المعنى , والله العالم .

السؤال:ان الموسيقى من الفنون الاسلامية ؟

الجواب:بسمه سبحانه : هذا من اراجيف المعتدين على الاسلام وعلى بيت النبي الاعظم , يصحوا ما نهج به بعض اهل الصحاح منهم من انه كانت موسيقى في بيت النبي وقد اختلفوا ميلاً الى تعاطي مثل هذه الاعمال , والله الهادي .

السؤال:طالب لم ينجح من السادس العلمي ودفع مالاً لشخص في الوزارة فانجحه وقبل بالكلية ولكن ضميره يؤنبه ويخاف ان يتخرج ويتعين ويكون راتبه حراماً فما حكمه؟

الجواب:بسمه سبحانه : ان تخرج تخرجاً سليماً فلا مانع من الوظيفة واخذ الراتب , والله العالم.

السؤال:اود ان استفسر عن العلم الروحاني هل كله محرم ام بعضه كالتصاريف او الارسالات او تسخير الارواح والجن ولماذا اما اذا كان كله حلالا فكيف لنا ان نتعلمه ومن أي كتاب او من أي مرجع؟

الجواب:بسمه سبحانه: الحوزة العلمية تهتم بالعلوم التي تعين الانسان على فهم الدين بجميع موارده والعلوم التي اشرت اليها ليست من مختصات الحوزة على ان بعضها محرم وبعضها مباح وان اردت معرفة الاحكام بالتفصيل فاذكر العلم الذي ترغب الحصول عليه لكي نرشد اليه , والسلام .

السؤال:انا شخص مولع بالموسيقى وليس أي موسيقى انما الهادئة والكلاسيكية التي يقول السيد الخوئي (ره) لا بأس ان استمع اليها خصوصاً بعدما عرفت ان لها تأثيراً صحياً نفسياً على تنظيم الجهاز العصبي والسيد الخوئي ( ره) يرى حينئذ حليتها ايضا, اولاً : هل ان العزف على الات الموسيقى بمختلف انواعها حرام ام حلال ؟ وهل هناك انواع محللة واخرى محرمة ؟ وثانياً : لو اردت اقتناء بعض الات الموسيقى التي يحل العزف عليها فهل ذلك حرام ؟ ثالثاً هذه الضابطة التي يكررها الفقهاء في رسالتهم العملية ( ما ناسب مجالس اللهو والطرب ) لتحديد حلية وحرمة العزف والاستماع للموسيقى اليست اللهو والطرب ؟ أي نوع الضابطة خافية على الفقهاء فضلاً عن المكلفين , هذه ضابطة غير ضابطة وهي اشبه بتفسير الماء بالماء والمناسب لمجالس من الموسيقى يريده الفقهاء هناك الان انواع ومجالات واماكن للعزف لا حصر لها كما ان الات كذلك ؟

الجواب:بسمه سبحانه : اعلم يا بني ان الموسيقى على اختلاف انواعها وسعة افرادها تنقسم الى اصناف : 1- الموسيقى التصويرية التي ترافق عرض صورة معينة لمنظر طبيعي كالصحراء والبساتين والانهار والبحار يتخيل المستمع كأنه يعيش اجواء ما ترمز اليه الصورة , هذا القسم محلل ايضاً وآلته محللة ايضاً , ما لم تكن الصورة بذيئة محرمة من حيث العرض والرؤية 2- الموسيقى التي تعتبر رمزاً للاذاعة او قناة فضائية معينة وهذه تتميز من اذاعة عن اذاعة وقناة عن قناة وهذه ايضاً مباحة وآلاتها مباحة ايضاً . 3- الموسيقى التي يستعان بها لبعث الحماس في الجيش يمكن التعبير عنها بالموسيقى العسكرية , وهذه ايضاً مباحة وآلاتها تمتلك 4- الموسيقى التي تكون على الحان غنائية وحركات الرقص المحرمة , هذا القسم من الموسيقى محرمة وآلاتها محرمة ايضاً , وينبغي ان نعلم انه حسب مما عرفناه ان الات لاقسام واصناف الموسيقى كلها مشتركة , بمعنى ان الة واحدة تستخدم للاصناف المذكورة كلها , فيكون حكم هذه الالة حكم السكين الذي يمكن ان تستخدمه في الحلال والحرام وحكم جوارحك التي يمكن استخدامها في الحلال والحرام نعم لو وجدت آلة مختصة بالقسم المحرم بان لا يستخدم – عادة – الا في القسم المحرم وتعتبر من الات الموسيقية المحرمة فهي محرمة لا يمتلكها مسلم ولا يجوز ابقاؤها ويجب اتلافها, والله العالم.

السؤال:بالنسبة لموضوع الرشوة هل هذا الامر خاص ومتعلق بالقضاء فقط ذلك بمعنى ان كل مال يتم دفعه للطرف الاخر لتخليص معاملة او انجاز او اكثر من ذلك ) 1000 عمل ما وما شاكل ذلك ؟ وبالنسبة للانتخابات النيابية مثلاً عندنا في الكويت , يقوم بعض المرشحين بدفع مبلغ من المال (500) او للناخبين بغية التصويت لهم , فهل هذا العمل يدخل ضمن موضوع الرشوة , وهل هو جائز بحيث يصح للناخب ان يستلم المبلغ من المرشح نظير التصويت له, ام انه حرام بحيث لا يجوز اخذ هذا المال؟ وان كان جائزا هل يجب على الناخب بعد استلام المبلغ التصويت له, ام له الحق في عدم التصويت له, وذلك من باب ان المرشح في بعض الاحيان يقول ان هذا المبلغ هو هدية وليس رشوة ؟

الجواب:بسمه سبحانه : عنوان الرشوة التي وردت في بعض روايات اهل البيت (ع) انها بمنزلة الكفر بالله -والعياذ بالله- تختص بالقضاء , واما مسألة شراء الاصوات بالمال فان لم تكن فيه مخالفة للقوانين الوضعية التي تؤسس لحماية المسلمين , دمائهم واعراضهم واموالهم وتنظيم امورهم فلا بأس , والله العالم .

السؤال:هل يجوز اشهار السلاح الحربي كالمسدس في وجه الاخرين ولو على نحو المزاح ؟ وهل يفرق في الحكم بين ما لو اطمأن بأن السلاح غير مذخر او انه في حالة الأمان وبين غيره ؟

الجواب:بسمه سبحانه: العاقل لا يتمازح بما يخيف فان لم يكن فيه اخافة فهو وان كان محللاً شرعاً الا انه عمل غير رزن ينبغي الاجتناب عنه اذ قد يحدث من مثل هذا العمل ما لا يحمد عقباه, والله العالم.

السؤال:ما هو حكم النظر الى القنوات التي تروج لاعمال التنجيم والتكهن والسحر؟

الجواب:بسمه سبحانه : يحرم اذا كان الانسان يتاثر بما يُنشر في تلك الافكار الضالة والمضلة وقل من لا يتاثرون من العوام , والله العالم .

السؤال:لم لعب الورق محرم حيث انه لا يتم فيها أي قمار او أي شيء محرم غير الترفيه الحلال كأي لعبة اخرى ؟

الجواب:بسمه سبحانه: ان كنت تريد الفتوى فقد افتينا بالحرمة, وان كنت تسأل عن الدليل عليه, فان كنت من اهل الاختصاص والاجتهاد فيبارك لك اجتهادك, ولا ينفعك دليل غيرك, وان لم تكن من ذوي الاختصاص فسوف لن تفهم شيئاً, فأنت في هذه الحالة كالمريض الذي يحاول ان يسأل الطبيب الاخصائي عما دفعه لاختيار دواء دون آخر فخذ هذا وانتبه وكن من الشاكرين لله سبحانه على ولاية اهل البيت (ع), والسلام.