السؤال:هل هناك كراهية للفتاة غير المتزوجة بإزالة شعر الوجه المعبر عنه في عرفنا بالحفافة؟

الجواب:بسمه سبحانه: ينبغي أن يعلم أن العمل في نفسه لا محذور فيه شرعاً, ولا حزازة فيه أيضاً، إلاّ أنه إن فعلت البنت لإظهار جمالها لغير المحرم فارتكبت الكبيرة بذلك الفعل, كما ينبغي أن ينتبه ولي البنت وكل بناتي المؤمنات إلى أن قيمة الفتاة تسقط في أعين الملتزمين بالدين وليس في قلوب الملتزمين فقط، بل كل واع لعاداتنا وتقاليدنا العربية الرصينة، والله الهادي وهو العالم.

السؤال:ام الزوجة هل يجوز لها ان تكشف شعرها امام زوج ابنتها؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجوز ذلك ولكن بدون قصد التبرج والنظر من نسيبها زوج ابنتها إلى شعرها بدون تلذذ والله العالم.

السؤال:هل الاختلاط بين الرجال والنساء في الاسواق مباح مطلقا؟ وهل المحرم فقط الخلوة بين الرجل والمرأة؟ وما الحكم لو كن هناك رجل واحد بين مجموعة من النساء وفي حالة العكس اي امرأة واحدة بين مجموعه من الرجال؟

الجواب:بسمه سبحانه: خروج النساء للأسواق بدون مزاحمة الرجال ومع حفظ الاحكام الشرعية امر متاح ولكن الافضل ان لا تخرج من البيت بدون الضرورة. واما الدراسات المختلطة فقد نصحنا كثيرا بعزل الاولاد عن البنات (البنزين عن النار) هذا مع التحفظ والالتزام بالحدود الشرعية من الصنفين, واما بدون ذلك فهي الطامة الكبرى. وهكذا الحكم في وجود رجل واحد بين مجموعة النساء ووجود امرأة واحدة بين الرجال. وقد عير امير المؤمنين في بعض خطبه في نهج البلاغة جهلة أهل الكوفة بمعناه (ألا تستحون؟ نسائكم تزاحم الرجال في السوق الرجال والعلوج) والله العالم.

السؤال:هل يجوز للمرأة ان ترشح نفسها لرئاسة الدولة أو لرئاسة الوزراء أو تكون وزيرة أو كيلة وزير وما شابه ذلك من مناصب سياسية مع التفصيل قدر الامكان؟

الجواب: بسمه سبحانه: لا يحق للمرأة ان تتولى أمور القيادة السياسية والاجتماعية الا مع قحط الرجال، بان لا يوجد من الرجال اقدر وأكفأ منها، وقد عيّر أمير المؤمنين عليه السلام أقواماً ترأسهم المرأة، والله العالم.

السؤال:هل يجوز للمرأة قيادة السيارة مع التزامها بالحجاب الشرعي؟

الجواب:بسمه سبحانه: الإسلام لا يمنع من ذلك إذا حافظت على الواجبات الشرعية اتجاهها ولكن العمل ينافي وقار المرأة المطلوب منها، والله العالم.

السؤال:شخصان غير بالغين عملا جريمة (اللواط فهل وجوب الغسل عليهما اذا بلغا هو بنحو الفتوى او بنحو الاحتياط ان كان بنحو الاحتياط فهل الاحتياط هنا الوجوب ام الاحتياط الاستحبابي )

الجواب:بسمه سبحانه : يجب عليهما الغسل وان حصلت لهم الجنابة بعد البلوغ وان اغتسلا عن الجنابة فهذا الغسل يغني عن الجنابة القديمة , والله العالم .

السؤال:اذا وهب الزوج مدة زوجته المنقطعة – او انتهت المدة – وهي في الحيض فكيف تعتد ؟

الجواب:بسمه سبحانه : يكون المبدأ في مفروض السؤال الحيضتان غير الحيضة التي انتهت المدة فيها او وهبها الزوج لها , والله العالم .

السؤال:هل يجوز التمتع بالنساء في بلد تمنع منه او قانون البلد عندهم يمنع منه سواء كان في الجمهورية الاسلامية الايرانية او غيرها ؟

الجواب:بسمه سبحانه: يجوز اذا لم يكن فيه محذور يسبب الفتنة او الخزي لأي من الزوجين , والله العالم .

السؤال:فتاة عمرها 18 سنة توفي والدها وجدها هل تملك امرها في زواج المتعة علماً انها عاقلة باكر رشيدة ؟

الجواب:بسمه سبحانه : الولاية على البنت الباكر العاقلة الرشيدة انما هي لوالدها وجدها – والد والدها – فقط فاذا فقدتهما بالموت ونحوه اصبحت مالكة لأمرها فهي حرة في اختيار الزوج في العقد الدائم او المنقطع على حد سواء , والله العالم .

السؤال:اخذني صديق الى بيت امرأة لغرض نكاح المتعة وبعد قراءة العقد والتمتع معها تبين انها امرأة متزوجة وان زوجها يعلم بذلك وكان الزوج يرغمها على ذلك لغرض النقود فما الحكم علماً انه كان مدة العقد يوما واحدا؟

الجواب:بسمه سبحانه : يعتبر العقد باطلاً والوطيء الذي حدث من قبلِك وبدون علمك يعتبر وطئ شبهة بالنسبة لك ولا شيء عليك , وبالنسبة لها فجوراً , والله العالم .