السؤال:شخص لاط خاله واراد الزواج من بنت خالته علماً بان المفعول فيه يكون خال الفاعل وهو خال البنت ايضا؟

الجواب:بسمه سبحانه : في مفروض السؤال يجوز الزواج من البنت المذكورة , والله العالم .

السؤال:هل يجوز للزوج ان يداعب زوجته وهل يجوز للزوجة ان تداعب قضيب زوجها بفمها وهل يجوز وطئ الزوجة من دبرها وبرضاها وهل يجوز ان تستمني الزوجة لزوجها بيدها مساعدة منها في ايام الحيض والنفاس مثلاً ؟

الجواب:بسمه سبحانه : يجوز جميع ذلك اذا كان برضا الزوجة وفي وطئ الدبر يكون على كراهة , والله العالم .

السؤال:انا ثيب تجاوزت العقد الثالث من العمر ارتبطت برباط الزوجية مع شاب يخشى الاعلان عن ذلك بعد ان تم العقد بيننا دون وجود حضور او رجل دين فهل يعد ما بيننا زواجا شرعيا؟ وماذا يترتب على ذلك مع العلم اني اقلد السيد السيستاني وهو كذلك ؟

الجواب:بسمه سبحانه : في الفقه الجعفري لا يشترط حضور الشهود لإتمام العقد انما تشترط الشهادة اثناء الطلاق وبمقتضى ما جاء في كلامك يا ابنتي ان كانت صيغة العقد صحيحة فانت زوجة هذا الرجل وهو زوجك وهذا رأيي وما اظن ان رأي اخي الجليل السيد السيستاني يخالف رأينا وللتأكد عليكما ان تستفسرا عن رأيه من خلال مكتبه وان شئتم وبمقتضى الفتوى يجب العمل بما قلت , والله العالم .

السؤال:هل يحق للفتاة رفض الزواج من قريبها فقط لأنها لا تريد الارتباط برجل من العائلة مع العلم ان هذا الرجل لا يعيبه شيء , هل الفتاة مخطئة والشاب لا يزال قلبه معلقا بحبها وهي رافضة الارتباط منه لأنه من الاهل فقط ليس لعلة اخلاقية او اجتماعية او غيرها والرجل ملتزم بالتعاليم الاسلامية المجيدة وله نشاطات اجتماعية في قريته ؟

الجواب:بسمه سبحانه : الفتاة مخيرة في الاستجابة والرفض في الموضوع المذكور , والله العالم .

السؤال:هل يجوز لي ان اتزوج من امرأة من اهل السنة عمرها تجاوز الثلاثين سنة زواج دائم من دون علم ولي امرها علماً ان المرأة مستقلة في شؤون حياتها (موظفة) وهي في حالة ماسة للزواج حيث كانت على وشك الوقوع بالحرام – والعياذ بالله – علماً اني من مقلدي السيد السيستاني – دام ظله – ولقد أجاز لها السيد الزواج مني بعد مراجعته للمذهب الحنفي لأنها من ذلك المذهب , هذا بالنسبة لها اما بالنسبة لي فلقد أجاز لي السيد الرجوع الى رأي مرجعية اخرى في هذه المسألة ؟

الجواب:بسمه سبحانه : يجوز ان تتزوجها بشرط ان تحصل المرأة الاذن من ابيها او جدها ابي ابيها ان كانت بكراً او من القاضي الحكومي لان ذلك نافذ عند ابناء العامة , والله العالم .

السؤال:ما هو حكم مداعبة الزوجة أي تقبيلها وملامسة كافة اعضاء جسمها وحضنها بشدة أي تصل حد الرغبة في مجامعتها وانسحب في اللحظة الاخيرة ؟

الجواب:بسمه سبحانه : لا مانع من ذلك ولكن ينبغي ان تعلم انه كما يصعب عليك الصبر بعد الهياج الجنسي بدرجة عالية كذلك يصعب على الزوجة وانت مطالب بإشباع رغبتها الجنسية ولو بالملامسة وبدون جماع , والله العالم .

السؤال:فتاة زنت مع شاب وافض بكارتها ثم بعد ذلك تابت وتركت الشاب والان تريد الزواج فهل يجوز لها ان تعمل عملية لغشاء البكارة ؟ علماً بان هناك شك بموعد حدوث فض غشاء البكارة مع الشاب او عندما كانت اصغر لجهلها بتلك الامور لان مع الشاب لم يحدث خروج دم ؟

الجواب:بسمه سبحانه : ترقيع البكارة غش على من يتزوجها والاسلام لا يرضى بالغش كما ان نفس العملية تتطلب رؤية ولمسا غير جائز نعم يمكن التخلص من هذا المحذور الاخير بان لا تلمس الطبيبة المنطقة بان تكون لابسة للكفوف العازلة ولا تنظر الى العورة بل تستعين بالمرآة , والله العالم .

السؤال:ما حكم تقصير المرأة لواجباتها المنزلية والزوجية ؟ وما حكم تقصير الزوج لواجباته الزوجية وواجباته تجاه ابنائه ؟ هل لذلك نتائج دنيوية فقط ام يعاقب في الاخرة ؟ وما رأي الشرع ؟ ومما لا شك فيه ان الاسلام اباح للرجل ان يتزوج مثنى وثلاث ورباع , من هذا المنطلق ما حكم الزوج الذي لا يوفر لزوجته اهم مقومات وواجبات الحياة الزوجية ويتزوج باخري ؟ وهل يأثم على تقصيره مع الزوجة الاولى ام انه يعاقب في الاخرة ايضاً على زواجه بالأخرى مع عدم الاتيان بمتطلبات الاولى ؟

الجواب:بسمه سبحانه : ينبغي ان يعلم ان المرأة شرعاً غير مكلفة بالأعمال المنزلية ينبغي ان تقوم بها قربة الى الله تعالى من اجل الاجر والثواب ولا يجوز لها ان تقصر على زوجها في شيء من حقوقه وهي امور لا تخفى على الرجل ولا على المرأة كذلك لا يجوز للاب التقصير والتهاون تجاه حقوق زوجته واولاده والتقصير من أي من كان من الزوج او الزوجة فله آثار سلبية عليهما وعلى اولادهما وعلى الاسرة وعلى البيئة كما انه معصية يستحق العاصي المؤاخذة عليها , والله العالم .

السؤال:انا امرأة متزوجة وعمري 27 سنة من رجل تربطني به صلة قرابة ابن خالي ولديه مني ولدان وابوه توفي وعمره سنة ونصف، عام 1982 وعاش مع امه واخته في بيت ابيه عندما تقدم لخطبتي تنازلت عن كثير من حقوقي الشرعية تقديراً لظرفه الخاص وان امه موظفة هي التي تصرف عليه لحد الان و كانت له علاقات مع البنات قبل وبعد الزواج ومنذ عام 2002 ولحد الان وهو لم يتغير ويترك هذا الطريق وقد صارحته انني قد عرفت منذ بداية الزواج بعلاقاتك وقد وصلت معلومات لدي انه يستغل وقت ذهابي الى اهلي حيث يدخل بنات الى بيتي ويتمتع معهن وقد علمت امه بهذا الخبر واعترفت بخطأ ابنها , وبعد ان تكاشفنا صار الموضوع علنيا أي يتصل امام عيني بدون خجل وانه يقول لم اتزوج أي واحدة غيرك وهذا مجرد تقضية وقت وقد ضاق صدري وصبري قد نفذ قولوا لي ماذا افعل هل خروجي من بيتي حل وعلماً انه عنيد وعصبي انظروا في قضيتي وفي حال اطفالي وانا ارفض هذا الشيء لكرامتي ؟

الجواب:بسمه سبحانه : اعلمي يا ابنتي ان تصرفات زوجك معك حسبما ذكرت غير مشروعة غير صحيحة لأنه مسؤول شرعاً عنك وعن الواجبات الزوجية المطلوبة شرعا منه ولا يجوز له التقصير في حقك ولكن ينبغي ان تلتفتي الى امور منها : 1_ ان صبرك على تصرفات زوجك فيه اجر كبير وثواب جزيل يوم القيامة وصبرك على ما ذكرت بمنزلة الجهاد في سبيل الله ارجو الله سبحانه ان يمكنك من الصبر والتحمل لتفوزي بما اعد الله لك ولأمثالك من الاجر والثواب . 2_ انت اليوم ام لأطفال حسبما ذكرت فأي تفكير بالانفصال يعود بالضرر عليك وعلى اطفالك لان المجتمع لا ينظر الى المرأة المطلقة في اغلب الاحيان بنظرة الاحترام والتقدير واما الاطفال فيكون لهم الحظ الاوفر من الضياع وحتى اذا تسلمتيهم فللزوج حق ان يأخذهم منك بعد فترة الحضانة فحينئذ تكوني قد خسرت الزوج والاطفال معاً 3_ بإمكانك ان تستعيني بأم زوجك عليه قدر المستطاع حتى تساعدك على استنفاذ حقوقك منه 4_ انت امرأة وبفطرتك تعرفين كيف تكسبين قلب الرجل وتتمكنين من معرفة ما يرغب ويشتهي فافعلي المستحيل فان نجحت فكنتِ الفائزة وان لم تنجحي وبقي زوجك على اسلوبه فقد تمكنت من المحافظة على بيتك العش الزوجي وخسرت تلك البنات اللواتي تريد كل واحدة منهن كما يبدو احتلال قلب زوجك وبيتك واطفالك , واعلمي يا ابنتي ان كل احد يتمكن من العيش مع من هو ملتزم بالسلوك المعقول وانما الشرف والكمال للذي يعيش مع الغير المستقيم وارجو الله ان تكوني انت كذلك , والله الهادي الى سواء السبيل .

السؤال:انا رجل وتعرفت على رجل وعرفت انه امرأة وله الة المرأة والة الرجل لا تعمل عنده مع وجودها ولها مظهر الرجال بسبب الهرمونات التي تتعاطاها لكي توازن بها الهرمونات الانثوية وهل الزواج منها فيه مشكلة شرعية لي مع عدم وجود شهود لظروفنا ومعاشرتها لي ؟

الجواب:بسمه سبحانه : ان كانت آلة الرجل عاطلة لديها تماماً حتى عن التبول فهي امرأة يجوز لك ان تتزوجها وان كانت غير عاطلة بالنحو الذي ذكرناه فارجع الى رسالتنا العملية لتمييز ومعرفة حيثياتها حيث تعرضنا لذلك في بحث الارث , والله الهادي وهو العالم .