السؤال:انا بالغة وعمري 23 سنة واريد الزواج من شخص اسمه شمس الدين ابن ولاية علي. والدي تركنا منذ فترة طويلة ولم يعبأ بمسؤولية عائلته والآن وعندما اردت ان اتزوج من هذا الرجل لا يعطيني موافقة بذلك لطفاً اخبروني فيما اذا كان بالإمكان ان اتزوج من دون اخذ موافقته ؟

الجواب:بسمه سبحانه : اذا كان عدم موافقة الوالد مراعاة لمصلحة البنت فلا تجوز لك مخالفته وان كان موقف الوالد من جهة عدم المبالاة لوضع البنت او اضرارا بها او اهماله لها فحينئذ تسقط ولاية الاب والبنت البالغة العاقلة الرشيدة مالكة لأمر نفسها, والله العالم.

السؤال:لي صديق احبه ويحبني كثيراً وصاحب موقف حسن معي في كل حين وفجأة وبدون مقدمات اكتشفت انه يريد ان يمارس معي اللواط انصدمت حقيقة وعندما سألته قال اريد ان اضع لشكوكي حلاً وانا اسف وسامحني ماذا افعل هل اتركه وابتعد عنه ام انصحه لغير هذا العمل .

الجواب:بسمه سبحانه : لا مانع من بقاء الاتصال معه ان تمكنت من حفظ دينك , والله العالم .

السؤال:انا اعرف اجنبية وهناك قصة حب بيني وبينها هي كانت مسيحية لكن تركته لان لم تجد فيه الدلائل وعدم مصداقيته فتركته وهي الان لا تعترف بوجود إله لكن انا ارى هي مستجيبة معي عندما احدثها عن الاسلام سوف تعتنق الاسلام العظيم انا اريد الزواج منها لما وجدت فيها من سمات كما لو انها مسلمة وانا اريد الثواب العظيم من دخولها الاسلام لكن ظروفي تحتم على ان اتزوجها لأني اتنقل بين البلاد لظروف عملي وليس لدى وقت كثير للجلوس معها لكي اقنعها باعتناق الاسلام فانا اريد التزوج منها لكي تكون معي اين ما سافرت وعندئذ استطيع ان اقنعها واخذ الاجر العظيم وذلك نظراً لرواية استجابتها الاسلام لكن كما تعرفون هذا القرار لا يتم بين يوم وليلة ويجب عليها الاقتناع التام وانا لا اعرف حكم الدين في زواجي منها الان وهي لا تعتقد بالله لكن هي كانت مسيحية من قبل ؟

الجواب:بسمه سبحانه: لا يجوز الزواج منها ما دامت ملحدة ومنكرة لوجود الله, والله الهادي.

السؤال:هل يجوز الزواج من الجنية يعني هل يجوز للرجل الادمي الزواج من المرأة الجنية ؟

الجواب:بسمه سبحانه : فيه اشكال , والله العالم .

السؤال:هل يجوز استخدام الالعاب الجنسية ( القضيب الصناعي وباقي الالعاب الاخرى ) بين الزوج والزوجة اذا كان الزوجان يستمتعان بهذه الالعاب ؟

الجواب:بسمه سبحانه : لا يجوز ادخال شيء غير جسد الزوج لأجل التلذذ الجنسي في قبل او دبر المرأة كما لا يجوز للرجل ان يتلذذ بغير جسد الزوجة , والله العالم .

السؤال:هل الاستخارة في اختيار الزوجة او الزوج امر راجح ام لا خصوصاً ان الفتاة لو فاتها الزوج قد يصعب عليها الحصول على غيره ؟

الجواب:بسمه سبحانه : لم ترد الاستخارة بالمعنى المعروف بين الناس في اختيار الزوج او الزوجة وقد امرنا بالبحث عن الخاطب فان رضينا دينه فالواجب على ولي امر البنت (الاب والجد) الموافقة وان رفضت البنت فلا تجبر وكذلك على من يخطب البنت ان يبحث عنها وعن مغرسها ومنبتها نعم ورد فيمن يريد الاقدام على الزواج الصلاة ركعتين قربة الى الله تعالى والدعاء عقيبها بان يختار الله تعالى له امرأة تعينه على دينه ودنياه وتحفظه في ماله وفي شرفها ويجوز بل الراجح ان يرى كل من الخطيبين الطرف الاخر قبل الخطبة مع المحافظة على الحدود , والله العالم .

السؤال:هل يجوز للمرأة الحامل ان يساعدها الطبيب في عملية الولادة بدل الطبيبة علماً بانه مسلم وثقة ؟

الجواب:بسمه سبحانه : ان انحصر الطبيب الحاذق في الرجل فلا بأس , والله العالم.

السؤال:انا ذاهبة بإذن الله لعمل اطفال الانابيب حيث اني محرومة من الخلفة 8 سنوات سؤالي يتطلب عمل اطفال الانابيب ان يكون الفحص من قبل الطبيب حيث انه الوحيد في المستشفى المشهور بهذه العملية في الاردن ويجري العملية طبيب وسوف يرى عورتي وانا خائفة من هذا الموضوع فهل حرام علي ذلك ؟

الجواب:بسمه سبحانه : اذا كان في ذلك علاج في المرض فلا بأس مع المحافظة على الدين والشرف والغيرة , والله العالم .

السؤال:رجل له ولد بالغ من زوجة ارتبط ذلك الرجل لظرف ولدفع الضرر العقلائي بامرأة اخرى ولكن: دون عقد شرعي ودون مواقعة او دخول حصل لدفع الضرر العقلائي على ورقة عقد زواج من المحكمة عن طريق احد المحامين مقابل مبلغ معين من المال كذلك للطمأنينة العرفية , دون توكيل او ترديد للصيغة , السؤال هل يجوز لولد الرجل ان يعقد على تلك المرأة مع كل ما ذكر في فرض المسألة ؟

الجواب:بسمه سبحانه : في مفروض السؤال المرأة ليست زوجة للوالد ولا هي مدخول بها منه فيجوز شرعاً ان يعقد الولد عليها عقداً شرعياً ويتخذها زوجة له , والله العالم .

السؤال:شيخنا الاجل ان شقيقتي زوجتها لابن عمي وانجبت حملا بولد وتوفي في حينه وليس لها من يعالجها سوى نحن لان ابن عمي ذهب لماشيته من الاغنام ليتطلع على الرعاة في البر وبقى فترة لمدة شهرين وجاء الى اهله ولم يأت ويتطلع على زوجته التي بذمته وابنة عمه وبقيت نفقتها علينا بالمأكل والاستقبال ولم نحصل منه كلمة على الرغبة لعودتها اليه بدون ذنب وسبب وهي مطيعة له غاية الاطاعة ولم تعصه في شيء وبقيت مقاطعته الى مرور سنتين فتزوج بزوجة ثانية وهجر رضيعتي بدون أي سبب ونحن لم نكلفه بالنفقة شفقة منا لقربته لنا ونرجو ان يرد علينا وعليها بطيب ولكن لما سمعت بزواجه من الثانية انصدمت ومرضت وبقيت صابرة لمدة (25سنة) وهي تمشي الى الحسين عليه السلام على الاقدام معنا فجرحت رجلها ولم تشفى منها الى ان توفيت من سبب الجراحات المختلفة عليها : 1- ألها حق برعاية ونفقة من زوجها ونفقة دفنها وغسلها وقبرها وثوابها ؟ 2- اشترت ذهبا من مهرها حلقة وتراجي وكردانة بقيمة زهيدة ولكن كان قبل زواجها اهدت لها والدتها اسورة عدد 2 وهي جمعتهن وباعتهن واشترت بها بيتا في غماس هل لزوجها حق فيه من بعد وفاتها ؟

الجواب:1- بسمه سبحانه : اذا كان قيامكم بالنفقة وما تلاها من المصاريف المذكورة بالسؤال تبرعاً منكم كما يلوح من سؤالكم فلا يحق لكم مطالبة ابن عمكم بشيء وان كان آثماً حسب ما جاء بالسؤال , والله العالم . 2- بسمه سبحانه : باعتبار انها توفيت وهي زوجة لابن عمها فله ان يرث نصيبه مما تركته من المنقول وغير المنقول , والله العالم .