الرئيسية
السيرة الذاتية
الأخبار
اخبار سماحة المرجع
أخبار المكتب
اخبار الوكلاء و المعتمدين
الارشادات و التوجيهات
الاستفتاءات
الدروس
دروس الفقه
دروس الاصول
دروس التفسير
دروس الاخلاق
المؤلفات
البيانات
السؤال:ما هي المنزلة العلمية لتفسير علي بن إبراهيم القمي؟
الجواب:بسمه سبحانه بعد الفراغ من صحة نسبة هذا الكتاب كله إليه - حيث توقف بعض أعلامنا الأبرار في صحة نسبة كل الكتاب إليه يعني تقريباً النصف الثاني من الكتاب المطبوع – شكك بعضهم من جهة النسبة , ذلك بحث رجالي مقرر في محله إلا أن السيد الخوئي (قدس) و خادم الشريعة خادمكم أنا أؤمن بصحة نسبة جميع الكتاب إلى الرجل , و الكتاب مبني على نقل و توضيح معاني الآيات خصوصاً المتعلقة بالأحكام عن الأئمة (ع) فيعتبر الكتاب جامعاً لكرامتين من كرامات الله سبحانه. العلم بمعاني آيات الأحكام و هذا هو - المعلوم – و غير آيات الأحكام . و الثاني الأحكام الفقهية التي ذكرت فيها , فبعد الفراغ من جهة السند يعتبر هذا الكتاب تحفة من تحف المذهب الجعفري . شكر الله مساعي ابن إبراهيم و من حفظ و سعى في حفظ هذا السفر الجليل إلى يومنا هذا . و جلَّه موجود في الكافي و غير الكافي أيضاً . و من يملك السند إلى الكافي و غير الكافي يملك السند إليه أيضاً . و الله العالم
السؤال:عدم شعورنا بأن الشهداء أحياء يعود لتقصير منا أم إن إمكانية البشر لا يسعها الشعور بذلك ؟
الجواب:بسمه سبحانه قد يكون أحد الأمرين و قد يكون كلاهما حسب اختلاف البشر . و الله العالم وهو الموفق
السؤال:هل يجوز النوم وأرجلنا باتجاه الكتابات القرآنية على الجدار؟ وماذا إذا كانت النية للحصول على أجر الاستيقاظ ورؤية الآيات القرآنية؟
الجواب:بسمه سبحانه إن كانت الآيات مكتوبة بمكان مرتفع و قصد ما ذكرت من المعنى فلا مانع منه . و الله العالم
السؤال:أرجو إخباري حول تاريخ سورة البقرة أي متى نزلت آيات سورة البقرة على النبي (ص)؟
الجواب:بسمه سبحانه لم تنزل هذه السورة دفعة واحدة , و المعروف أنها نزلت كلّها و الرسول (صلى الله عليه و آله) في المدينة أي بعد هجرته من مكة , و تاريخ معرفة نزول كل آية من جهة اليوم و الساعة و الدقيقة أمر صعب مستصعب إلا أن يوفق أحدهم بالتشرف برؤية الإمام (عجل الله فرجه الشريف) فيسأله . و الله الهادي
السؤال:(الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ) هل إيمانك إن الحق من ربك يعني الامتناع عن استخراج الشبه المشكلة؟
الجواب:بسمه سبحانه إن الخطاب و إن كان بظاهره للنبي (صلى الله عليه و آله) و بمقتضى الفصاحة و البلاغة موجه لكل من يصلح أن يخاطب , و شمول هذا الخطاب للنبي(صلى الله عليه و آله) بمقتضى المفهوم اللغوي للكلمة في الآية . و مقتضى الواقع و الذي هو عبارة عن عصمة النبي(صلى الله عليه و آله) أنه مستثنى تخصصاً من هذا الخطاب , والآية تؤكد على الإيمان بكل ما جاء من الله بدون تأمل و شك . و الله الهادي وهو العالم
السؤال:هل يوجد عذاب القبر فإن هنالك من الناس من يقول أنه لا يوجد عذاب القبر؟ أي هل هناك أدلة على وجود عذاب القبر من القرآن الكريم والأحاديث الشريفة الواردة عن أئمة الهدى والنبي (ص) ؟
الجواب:بسمه سبحانه حيث ورد عذاب القبر و محاسبة القبر فالمقصود به عالم البرزخ , و في بعض الآيات الشريفة يوجد فيها ما يمكن الاستدلال به على عذاب القبر فمثلاً قوله سبحانه (ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ), و معلوم أن دخول المرأتين النار أريد به قبل يوم القيامة و ليس هو إلا عالم البرزخ , و هكذا آيات أخر , و أما الروايات الدالة على عذاب القبر فهي كثيرة و موجودة في مصادرنا . و الله العالم
السؤال:إن الله تعالى ذكر كلمة الظل في آيات عديدة من القرآن الكريم فإنه جل وعلا ذكر هذه الكلمة الظل في قوله تعالى :(إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍ) في سورة المرسلات ولكن القرآن الكريم يقول في موضع آخر : (لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْساً وَلَا زَمْهَرِيراً) فكيف يوجد ظل بلا شمس أم أن هناك معنى آخر لكلمة الظل؟
الجواب:بسمه سبحانه ليس الظل فقط بمعنى ما يغطي الإنسان من الشمس بل يعم التغطية منها إن وجدت و التغطية من كل ما يكره الإنسان و التغطية من العذاب و لذلك يقال فلان في ظل أبيه , و لا يعني وجود الظل وجود الشمس كما تخيلت يا بني , و يمكن أن يكون هناك شمس و لا يراها أهل الجنة لا أنها لا تكون . و الله العالم
السؤال:الأمة الوسط هل هي الأمة الإسلامية أم أهل البيت؟
الجواب:بسمه سبحانه اقتضت الروايات المتواترة إجمالاً أن المراد بالأمة في الآية الشريفة هم الأئمة (عليهم السلام). و في بعضها أنه كيف يعقل أنه لا تقبل الشهادة في أبسط الأمور من غير العادل فكيف تكون الأمة كلها بفسّاقها و عصاتها شهداء على الناس أمام الله يوم القيامة . و الله الهادي وهو العالم
السؤال:هل يجوز أن نقول لبائع المصاحف بكم القرآن؟
الجواب:بسمه سبحانه يجوز أن تقول ذلك و لكن يجب أن تقصد كم مقدار الهدية التي تطالبني بها على منحك لي هذا المصحف الشريف , و كذلك يقصد صاحب المحل الذي يعرض المصاحف على الناس . و الله الهادي وهو العالم
السؤال:ماذا تعني شهادتنا على الناس وشهادة الرسول علينا إذا كان الله على كل شيء شهيد؟
الجواب:بسمه سبحانه اعلم يا بني أن الله تعالى يعلم كل شيء و يشهد كل شيء و لكنه وضع نظاماً للحساب لإتمام الحجة على من يعاقبهم , ومن هذا المنطلق شهادة أعضاء العاصي عليه (يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ). و الله الهادي
السابق
3
4
5
6
7
8
9
10
التالي