السؤال:هل يجوز وضع كتب أو دفاتر فوق المصحف؟

الجواب:بسمه سبحانه في كل مكان و زمان يُعد ذلك هتكاً للمصحف و عدم احترام فلا يجوز . و الله العالم

السؤال:لماذا جاء قوله (كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاء مِنكُمْ) عند ذكر الفيء ولم يأتِ عند ذكر الخمس أو الزكاة أو الصدقة؟

الجواب:بسمه سبحانه لعل - و العلم عند الله - السر في ذلك هو أن الفيء غالباً بل عادة يكون بيد السلطان سواء كان السلطان المتسلط سلطان حق أو باطل فتجتمع لديه الأموال مع السلطة فيحتمل أن يتخذه قوة لسلطته ليفيض به على أهله و أنصاره , و هذا بخلاف الأموال التي يكتسبها الإنسان فإنها غير مختصة بصاحب السلطة فالاحتمال المذكور فيه منفي أو مرهون . و الله العالم

السؤال:في قوله تعالى (هَـؤُلاء بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ) كيف يدعو نبي الله لوط قوماً من أهل الفواحش لمعاشرة بناته؟

الجواب:بسمه سبحانه كانوا مسلمين و فسروا لفظ البنات بتفسيرين : أحدهما/ أنه عبّر النبي (ع) عن النساء المسلمات بالبنات احتراماً و تنزيهاً لكلامه من تعبير غير مناسب. و الثاني/ هن بناته من زواج شرعي و يجوز ذلك إذا كان الزوج مسلماً . نعم هناك تفصيل في حق بنات نبي الله الأعظم محمد (ص). و الله الهادي وهو العالم

السؤال:سمعنا البعض يقول بأن الختمة الجماعية للقرآن الكريم لا معنى لها وهي من المبتدعات . وعليه هل يجوز عمل ختمة جماعية للقرآن الكريم بأن يقوم كل فرد من هذه المجموعة بقراءة جزء من القرآن مثلاً؟ وتقوم هذه المجموعة بإهداء ثواب هذه الختمة لشخص متوفى؟

الجواب:بسمه سبحانه لا مانع من هذا العمل .و ينبغي أن يعلم أن العمل الحسن إذا اشترك فيه المؤمنون فقد يكون عمل البعض سبباً لقبول عمل من لا يستحق القبول كرامة من الله سبحانه . و الله الهادي وهو العالم

السؤال:(وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ) من هم أولي الأمر الذين ذكرهم هذا النص ؟ و هل هم قسمان ، قسم يستنبط وقسم لا يستنبط؟

الجواب:بسمه سبحانه ورد عن أهل البيت (ع) أن المراد بهم علي بن أبي طالب (ع) و الأئمة المعصومون (ع) و المقصود بالاستنباط هو استخراج الحكم من النصوص الشرعية بمقتضى الموازين العلمية السليمة و قد لا يتمكن عامة الناس من ذلك و يتمكن من وفقه الله و أيده بالعلم السديد و في المقام المقصود خصوص المعصومين (ع) بمقتضى الروايات فكلهم مستنبطون .و الله الهادي وهو العالم

السؤال:ما حكم قراءة القرآن الكريم على الجوال مستلقياً ؟

الجواب:بسمه سبحانه لا مانع من ذلك إلا إذا كنت في مكان يعتبر العقلاء هذا العمل إهانة للقرآن فاللازم حينئذٍ الاجتناب احتراماً لكلام الله . و الله العالم

السؤال:قال تعالى(لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ) هل صحيح إن اللعن في الدنيا النفي خارج البلاد؟

الجواب:بسمه سبحانه اللعن هو دعاء على الملعون بحرمانه من رحمة الله تعالى في كل من الدنيا و الآخرة . و الله العالم

السؤال:ما الفرق بين القول (أرسل فيكم رسولاً) و القول ( أرسل لكم رسولاً)؟

الجواب:بسمه سبحانه أرسل فيكم يعني أن الرسول (صلى الله عليه و آله) خلق و جاء إلى الدنيا بالوجود في حياته الظاهرية في أهل مكة . و التعبير الثاني يعني أرسله الله تعالى لنفعكم و هدايتكم . و الله العالم

السؤال:عند ورود لفظ الجلالة أو أحد أسماء الله الحسنى مكتوباً على ورق فهل يصح الشطب بالقلم على هذه الأسماء بحيث يمحى أثرها ثم تحرق هذه الورقة؟

الجواب:بسمه سبحانه لا مانع من ذلك . و الله العالم

السؤال:ج1/ بسمه سبحانه إن كان بكاؤه على الحسين(ع) رغبة في شفاعة الحسين(ع) و ذريته و أبويه و جده (ص) فقد حصَّل على الجنة و انتهى ما يستحق . و إن كان بكاؤه و القيام بالشعائر الحسينية كلها حباً للحسين فقط فقط فقط فهو من مجاوري الحسين (ع) و يرزق رؤية الحسين قبل الدخول إلى الجنة . و الله الموفق ج2/ بسمه سبحانه مادي . و الله العالم ج3/ بسمه سبحانه اعلم أن عالم البرزخ عالم غير الدنيا و غير الآخرة و الناس أما معذبون و أما منعمون و أما في حالة التوقيف ينتظرون صيحة القيامة . و الله العالم

الجواب:بسمه سبحانه اعلم يا بني أن الأحكام المشتركة بين الرجل و المرأة تصاغ بصيغة الجملة المشتملة على تعبيرات لمخاطبة المذكر . و الآية تشير إلى الحكم المشترك يعني كل من الزوج و الزوجة جعلهم الله من نفس البشرية كما أن الزوج يسكن إلى المرأة كذلك هي تسكن إليه و الموفق بالزواج السليم يعرف ذلك . و الله العالم